4.折铁剑（攻+205）

可附魔，附魔后仍名“折铁剑”。

关于古人的锻钢技术，宋·沈括《梦溪笔谈·卷第三-辩证一》记载了“灌钢法”和“百炼钢法”：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。……凡铁之有钢者，如面中有筋，濯尽柔面，则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。”

而折铁剑的“折铁”，事实上就是“百炼钢法”的一部分，但《梦溪笔谈》中未曾明确点出。欧阳询主编的《艺文类聚·卷第六十-军器部·刀》：“魏武帝令曰：往岁作百辟刀五枚。”辟，通“襞”，褶皱，这里指炼钢时，将钢材反复堆叠、折叠的一种工艺。近代·周纬《亚洲古兵器图说·附录·日本古兵器之制造》也有言“制刃之第一步，系将此类条形钢材加热至赤灼而进行锤锻，并通过加热反复折迭打延，……”


古人将钢材反复堆叠、折叠、锻打，使钢组织致密、成分均匀、夹杂物减少和细化，最终达到提高硬度、强度的目的。从简介来看，“折铁剑”的剑刃便是主要运用了“百炼钢法”中的折叠法制成，锋利当是胜过寻常铁剑。

5.昆吾剑（攻+230，暴击效果强化）


《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑、火浣之布。其剑长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”《史记·周本纪》：“王道衰微，穆王闵文武之道缺，乃命伯臩申诫太仆国之政，作命。复宁。
“穆王将征犬戎，……得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。
“诸侯有不睦者，甫侯言於王，作脩刑辟。……命曰甫刑。”
周穆王继位后，暂时扭转了周昭王时王道衰微的局面，接着却不顾劝阻，延续了昭王的扩张政策，结果得不偿失；他制定刑罚，希望能统御四海。出土西周文物《史墙盘铭文》：“祗󱜐穆王，󱜐帥宇誨，󱡗寧天子。”据此推断穆王被史官形容为一个威震天下的君王。而《列子·周穆王》中穆王则被认为“不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。”无论如何，周穆王征战的事迹在后人的加工下衍生出许多传说，切玉如泥的昆吾剑便是其中之一。
6.青铜觥（攻+250，暴击时无视对手防御力）

可附魔，附魔后仍名“青铜觥”。

这个暴击无视防御，说实话没什么用，获得这件武器已经是大后期了，效果远不如直接拿灭剑·凰炎。
青铜觥和其他出自武器不同，是实打实的历史文物。觥是一种盛酒器，流行于商朝晚期至西周早期，椭圆形或方形器身，一般为兽形或局部兽形，花纹和形制十分精致。
以下是故宫博物院数字文物库中的三件商朝青铜觥：

（故00077590 兕觥盖）

（新00155181 兽面纹兕觥）

（新00141959 兕觥）

7.七尺玉具（攻+265）

可附魔，附魔后名“玉具剑”。


洞冥广记对此剑出处写的很清楚，南朝·范晔《后汉书·冯岑贾列传·冯异传》：“时，赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。”事实上，真正的玉具剑并非像游戏里所说，通体用玉制成，《古剑奇谭叁》中说古代的玉蕴含灵力所以能作为兵器显然也是不可能的[斜眼]
近代·周纬《中国兵器史稿》：“玉具剑者，具字意义明晰，当然非以玉为刃之剑，而系用玉为剑之其他部分者。如剑首、剑格（腊）、剑璏（剑鼻）、剑茎及剑室，均可用玉为之，或用玉饰之也。”由此可知，玉具剑是指以玉作为其他部位或装饰的剑。

8.五方单符（攻+285，基本攻击追加金属化，暴击效果强化）



南朝·陶弘景《古今刀剑录·序》：“穆帝聃，以永和五年于房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。”
此剑在设计上与八荒六合剑有些相似，剑格处刻有太极，剑脊一侧为乾、兑、离、震，另一侧为坤、艮、坎、巽，两两相对。从美术集中可以看到，剑脊处刻有“斩”“除”“灭”三个字，大概是对应简介中“降妖伏魔”的设定。

9.沉水龙雀（攻+310，暴击效果强化）



从美术集上可以看到，此剑靠近剑格处刻着“龙雀”二字。

洞冥广记中《魏志》和这句话均不明出处，不知道为何如此写。
南朝·陶弘景《古今刀剑录·诸小国刀剑总在此》：“夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，后入于梁。”《晋书·载记·第三十章》：“（赫连勃勃）又造百练刚刀，为龙雀大环，号曰“大夏龙雀”，铭其背曰：“古之利器，吴楚湛卢。大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋。如风靡草，威服九区。”北魏·郦道元《水经注·卷三》也有类似表述。
至于为什么叫沉水龙雀而非大夏龙雀……我也不知道。疑似今人讹传。
此剑名称固然奇异，其形制却留下了意外之喜。下图为《中国兵器史稿》图三十二（程瑶田氏所图示形式特异之中国古代铜剑），左侧图与游戏中的沉水龙雀竟如此相似。

10.玄铁重剑（攻+340）

可附魔，附魔后名“玄铁剑”。

“重剑无锋，大巧不工”，玄铁重剑出自金庸《神雕侠侣》。怎么，小龙人不能是金庸迷吗
11.镇岳尚方（攻+375，暴击效果强化）



洞冥广记所言分毫不差，南朝·陶弘景《古今刀剑录·序》：“周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。”而关于周昭王，《史记·周本纪》：“昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒於江上。其卒不赴告，讳之也。”周昭王稳固疆土、南巡不返，客观上巩固了周朝边疆，但也确实落得个死于非命的下场。
12.掩日剑（攻+420）


晋·王嘉《拾遗记·卷十-诸名山·昆吾山》：“至越王勾践，使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精：一名掩日，以之指日，则光昼暗。金阴也，阴盛则阳灭。……以应八方之气铸之也。”详细内容见武器篇·剑·却邪剑。此谓掩日剑阴气极盛，能使阳光昏暗。

13.古剑·巨阙（攻+450，暴击效果大幅强化）



洞冥广记这句话在武器篇·双剑·干将莫邪中已经提到过了。此剑更详细的记载见于《越绝书·卷第十一-越绝外传记宝剑第十三》：“巨阙初成之时，吾坐于露坛之上，宫人有四驾白鹿而过者，车奔鹿惊，吾引剑而指之，四驾上飞扬，不知其绝也。穿铜釜，绝铁䥶，胥中决如粢米，故曰巨阙。……欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”阙，即“缺”，此剑锋利无匹，可穿铜绝铁，故名“巨阙”。

14.枪刃（攻+510）


和刺刀刃、机械镰刀一样，都是宛渠国失传武器，青龙镇船厂出品。向老板不愧是博物学会成员，不仅能造船，还会铸剑
15.宿江湖（攻+510）


掩日剑的换色。醒时三生荣枯，醉里一梦江湖，放舟河海，时雨时晴。这生死不过也是一场梦！

16.殇剑·龙吟（攻+560，运-56）

可附魔，附魔后名“龙吟”。

又是一把重量级。
龙吟·铸：

龙吟·毒：

龙吟·精：

龙吟·神：

龙吟·乱：

龙吟·噬：

龙吟·灭：

龙吟·残：

龙吟·冰：


半原创的剑。晋·王嘉《拾遗记·卷第一·颛顼》：“有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”这段话原是说曳影剑的神妙之处，游戏中借其龙吟之状而另设此剑

17.灭剑·凰炎（攻+640，暴击率+10，暴击效果强化）


所有的“暴击效果强化”均为暴击率+5，暴击伤害增加量未知，事实上装备灭剑·凰炎后，暴击率增加应为15。
这是一个集基督教、佛教、中国神话于一体的设定。凤凰，中国神话中的神鸟，后来多将西方神话中的不死鸟菲尼克斯翻译成凤凰或火凤凰。不死鸟每五百年引火自焚并浴火重生，这与基督教的重生有关。而简介中的“凰寂而灭”，就是说凤凰（不死鸟）浴火以寂灭诸恶，重生以圆满诸德，达到了佛教中圆寂，即灭的境界。

武器篇·镰
1.精铁镰（攻+13）


镰刀由于体型过大，正面几乎截不到图，所以改用背面。
2.赤铜镰（攻+23）


3.雁翅镰（攻+37）


此镰亦为原创。
4.红叶镰（攻+56）


此镰应是与百里屠苏家乡附近的“红叶湖”相呼应。宋·晏几道《思远人》：“红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。”

5.新月镰（攻+79）


此镰或许可以认为是与风晴雪的家乡相呼应，游戏中女娲族与月亮有着紧密的关系，如晴雪的所有特技中都有“月”字等。而宋·晏几道《南乡子》：“新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。”虽然红叶镰和新月镰都为原创，却恰恰是晏几道两首相思之词开头二字，令人寻味。
6.墨翼镰（攻+107）

可附魔，附魔后仍名“墨翼镰”。

此镰亦为原创。
7.汤王勺（攻+115，基本攻击变为全体攻击）


汤王勺+阴阳镜刷小怪很不错的搭配，不过阴阳镜到了中皇山之前才能获得，能用的时间有限，搞最终装备的话，可以在去幽都之前把能刷的先刷了。不过就汤王勺来说，我觉得用它的全体攻击一刀秒低级怪物刷材料是最舒服的。
8.凤尾镰（攻+142，火属性灵力+3）

可附魔，附魔后仍名“凤尾镰”。

此镰亦为原创。然唐·李商隐又有《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”又是一首相思诗，而佩戴篇中正有这句诗中的“凤尾罗”。

9.交光清夜（攻+149，命中率+200）


出自宋·柳永《望远行》：“须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶台琼榭。放一轮明月，交光清夜。”最后一句的意思是：让这一轮明月的光辉，与这清静夜晚里的雪光交相辉映吧。
10.枯荷听雨（攻+165，水属性灵力+4，命中率+20）



出自唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”枯荷听雨，一说“残荷听雨”，清·曹雪芹《红楼梦·第四十回》：“林黛玉道：‘我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：“留得残荷听雨声”。偏你们又不留着残荷了。’宝玉道：‘果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。’”

11.千帆舞（攻+181，金属性灵力+8）

可附魔，附魔后仍名“千帆舞”。

出自宋·李清照《渔家傲》：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”水天相接，星河转动，千帆竞舞，一派波澜壮阔、奇丽壮采之景。
12.梧叶秋声（攻+198，木属性灵力+5，命中率+20）


唐·白居易《长恨歌》：“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。”梧桐是故事中的常见意象，名句颇多。一叶落而天下知秋，梧叶即是秋声，秋声即是梧叶。宋·朱熹《劝学诗》：“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”宋·张炎《清平乐》：“只有一枝梧叶，不知多少秋声！”元·徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”因而镰出如秋风落叶，仓惶凄怆。