#斯巴达克斯# 生命该走向何处，这是一个争论不休的话题。

大宗师的诞生条件是非常严苛的，会受尽常人难以想象的磨难。
与此同时，成为大宗师之后的他们，在各个层面上模糊了物种的边界，开始朝着没有感情的机器人进化。

大宗师是受到万民敬仰的存在，无论在庆国、北齐、还是东夷城，都会接受群体的供奉。大宗师超强的身体素质，超强的自愈能力，基本就是长生不老的存在。

那么，大部分的普通人和九品以下的武者，会不会被另一种形式的资本集团所垄断？从而演变成武道家时代的武术暴政？

五竹行走人世间十几万年，最大的收获就是获得了一点点人类的情感。四大宗师则是努力摒弃了人类的七情六欲，开始朝着太上忘情的道路进发。
人类武道的尽头，生命科技的尽头，殊途同归。大宗师如果练到最后，其实就是一具披着人皮的机器人。这样的讽刺，直接触动了人类最明媚的希望和最晦暗的恐惧。
所以，四顾剑才会清醒地意识到：大宗师就是怪物，以前没有，将来也不会有。

写到此处，老白要发表几句感慨：无论是中国的《三体》还是《庆余年》，无论是好莱坞的《终结者》，《我，机器人》都在彰显着同一个命题，或者说同一个没有明说的悖论

在有机生命和无机生命之间，
在肉体骨骼与金属骨架之间，
在神经系统与电子机械之间，
在自然物种与人造物种之间，
当人类与机器，人类与非人类之间爆发矛盾与冲突时，
我们究竟是该以人类的道德标准和理性原则作为辩护？
还是对产生了人的生命自由的本质进行辩护？
在反思人工智能与生物技术可能带来的伦理风险和政治风险时，还要清醒地意识到：人的自由生命本质，才是人类必须捍卫的底线！