图一：蒙恬北击匈奴出征，图二：雁鱼灯
雁鱼灯 马邑博物馆铜器厅展出的是从商周、春秋战国到明清时期的各类青铜兵器、礼器、酒器、法器、货币及生活用品，反映了朔城区在以“峙峪文化”为代表的石器时代后进入了青铜时代，文化紧随整个社会进步不断发展的步伐。 西汉“雁鱼灯”于1985年在朔州市朔城区照十八庄村出土，它以一只亭亭玉立的彩雁回首衔鱼的优美风姿展现在世人面前，通高53cm,长34.5cm。雁鱼铜灯集实用、环保、美观、科学于一体，将当时的青铜铸造技术、造型艺术和彩绘工艺体现的淋漓尽致。1989年作为全国100件“文物精华”之一在“建国四十周年大典”时曾亮相“故宫博物院”引来举世瞩目。今天已经成为众多青铜文物辞书的封面和代表器物。现长期展出于中国国家历史博物馆。
山西省朔州市古城墙公园蒙恬塑像，体现了朔州人民对蒙恬的怀念与崇敬。唐代李吉甫编撰的地理名著《元和郡县志》记载：“马邑，昔秦人筑城于武州塞内，以备胡，城将成而崩者数矣。有马驰走其地，周旋反复，父老异之，因依以筑城，城乃不崩，遂名之为马邑，其故城今朔州也。” 秦代，蒙恬领军修筑马邑城，把马邑城作为驯养战马的重要基地，揭开了朔州建设的序幕，也奠定了朔州的马文化基础。如今朔州有马邑村、马邑路、马邑小区、马邑车站、马邑宾馆，马邑文化成为朔州历史文化的代名词。可见，在朔州人民心中，蒙恬既是建城之祖，也是城市文化之祖。
雁鱼灯 马邑博物馆铜器厅展出的是从商周、春秋战国到明清时期的各类青铜兵器、礼器、酒器、法器、货币及生活用品，反映了朔城区在以“峙峪文化”为代表的石器时代后进入了青铜时代，文化紧随整个社会进步不断发展的步伐。 西汉“雁鱼灯”于1985年在朔州市朔城区照十八庄村出土，它以一只亭亭玉立的彩雁回首衔鱼的优美风姿展现在世人面前，通高53cm,长34.5cm。雁鱼铜灯集实用、环保、美观、科学于一体，将当时的青铜铸造技术、造型艺术和彩绘工艺体现的淋漓尽致。1989年作为全国100件“文物精华”之一在“建国四十周年大典”时曾亮相“故宫博物院”引来举世瞩目。今天已经成为众多青铜文物辞书的封面和代表器物。现长期展出于中国国家历史博物馆。
山西省朔州市古城墙公园蒙恬塑像，体现了朔州人民对蒙恬的怀念与崇敬。唐代李吉甫编撰的地理名著《元和郡县志》记载：“马邑，昔秦人筑城于武州塞内，以备胡，城将成而崩者数矣。有马驰走其地，周旋反复，父老异之，因依以筑城，城乃不崩，遂名之为马邑，其故城今朔州也。” 秦代，蒙恬领军修筑马邑城，把马邑城作为驯养战马的重要基地，揭开了朔州建设的序幕，也奠定了朔州的马文化基础。如今朔州有马邑村、马邑路、马邑小区、马邑车站、马邑宾馆，马邑文化成为朔州历史文化的代名词。可见，在朔州人民心中，蒙恬既是建城之祖，也是城市文化之祖。
