形隐
杀人无过,此妖精,
七七数周,命遂倾。
炼到太阴,形隐后,
安排紫府,庆长生。
许祖云:
男子修成:不漏精
女子修成:不漏经
女子之经,
为生人之:始信,
返经成气,
则,乳缩:如男子。
而,经自:不漏。
若男子则炼精化气
阴根,缩如:童子
而精自不漏。
不漏而后:命可延
若不,斩此妖精,
到七七四十九岁,
血枯经尽而无生机
生机绝,则:命倾
《上药灵镜三命篇》
曰:女子,
以血为肾,乃空窍焉
过四十九岁,
腰干血涸,无生机矣
养而,久之,
又生血元:似处子焉
此又,
无中,生有:之妙也
见而有之,一斩即化
而,命:生矣。
如何养之,
使复生血元?
亦不过:收心养性
养气、凝神,而已。
不二元君,曰:
本是,无为始,
何期,落后天,
一声,才出口,
三寸,已司权,
况披,尘劳扰,
那堪,疾病缠,
子肥,能益母,
休道,不回旋。
别有补功,未敢轻泄
即孙不二,所谓:
缚虎,归真穴,
牵龙,斩益丹之谓。
女子,修到经不漏
其后,性命功夫
与男子之功大同小异
患无人,
以诀破其奥妙。
求丹
炼形化气,筑基功,
上品天仙,事不同。
若问金丹,端的处,
日来映月,照鸿蒙。
日来映月,
方能:发光万古,
能明此理,丹道不远
杀人无过,此妖精,
七七数周,命遂倾。
炼到太阴,形隐后,
安排紫府,庆长生。
许祖云:
男子修成:不漏精
女子修成:不漏经
女子之经,
为生人之:始信,
返经成气,
则,乳缩:如男子。
而,经自:不漏。
若男子则炼精化气
阴根,缩如:童子
而精自不漏。
不漏而后:命可延
若不,斩此妖精,
到七七四十九岁,
血枯经尽而无生机
生机绝,则:命倾
《上药灵镜三命篇》
曰:女子,
以血为肾,乃空窍焉
过四十九岁,
腰干血涸,无生机矣
养而,久之,
又生血元:似处子焉
此又,
无中,生有:之妙也
见而有之,一斩即化
而,命:生矣。
如何养之,
使复生血元?
亦不过:收心养性
养气、凝神,而已。
不二元君,曰:
本是,无为始,
何期,落后天,
一声,才出口,
三寸,已司权,
况披,尘劳扰,
那堪,疾病缠,
子肥,能益母,
休道,不回旋。
别有补功,未敢轻泄
即孙不二,所谓:
缚虎,归真穴,
牵龙,斩益丹之谓。
女子,修到经不漏
其后,性命功夫
与男子之功大同小异
患无人,
以诀破其奥妙。
求丹
炼形化气,筑基功,
上品天仙,事不同。
若问金丹,端的处,
日来映月,照鸿蒙。
日来映月,
方能:发光万古,
能明此理,丹道不远