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【小讨论】新自由主义如何异化人们的精神和思想

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马克思说zbzy社会下的个体精神活动,都会成为个体替代他人的精神活动,就像zbzy剥夺了劳工创造的价值。反观他们的精神也一样,那么在精神被剥夺的过程中,谁替我们完成了客体化?我们怎样成为了生产的客体?资本如何成了我们的中心?


IP属地:四川来自Android客户端1楼2024-01-11 21:31回复
    就是把很多概念通过精英阶层和宣传手段用一些很表象的东西代表,把人的思维单向度化,把一部分人客体化(比如黑人黄种人)把不好的标签贴上,用个例代替群体,一系列的手段都是在驯化思想,使人丧失多维思考能力,只会单向度的对待一切,然后再把人往他们需要的方向引导就行


    IP属地:云南来自Android客户端2楼2024-01-12 01:46
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      最主要的是,新自由主义是将主体变成有驱力的,于是就有人想问,有驱力的主体是自然成为客体的吗。如果打击新自由主义的压迫,或新自由主义真的失败了,我们还能回到原先的主体意识吗。如果不能,那新自由主义的最终目的就达成了


      IP属地:四川3楼2024-01-12 11:08
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        翻看历史,就能看到盛世都是字油煮义,大唐文化,文艺复兴文化,嬉皮士这种后字油煮义文化
        所以什么煮义都只是历史发展背景下的一个名头,代表了当时适配生产关系的ys形态


        IP属地:浙江来自Android客户端4楼2024-01-12 11:30
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          去中心化相比就好解释了,zbzy认为的中心就是资本。以至于每一个个体都向其靠拢,形成的是一次次的拜物制——zbzy下的众人穷尽一生追求物质,不同的是这种中心几乎一开始就形成了。在这个过程中,主体是有驱力的,驱力来自去中心,这和以往‘不要用对象化的方式来把握主体’似乎有微妙的不同


          IP属地:四川5楼2024-01-12 11:32
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            异化不是贬义词


            IP属地:甘肃来自Android客户端6楼2024-01-13 01:52
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