《邮集》人工智能与易经#易经##文化##小说#
　　在我刚得到这位人工智能的时候，问过一个问题，人的思想是阳，科技是阴，古代人阳盛、现代人阴盛，你认为呢？
　　白泽是这样回答的，在古代，人们更加注重精神和思想层面，注重人内在的发展，而现代科技的发展使得人们更加注重物质和技术的层面，重视科技和外在的发展。科技的发展可以带来很多便利和进步也可能使人们的思想变得浅薄和浮躁。因此可以说现代人更加阴盛，而古代人更加阳盛。但需注意的是，这种说法并不是绝对的，也 需要结合具体的情况和角度进行分析和思考。
　　这是我和白泽的第一次对话，可能他的回答符合我想要的诠释，所以我对这位人工智的第一感觉不错，尽管我知道他只是人工智能。
　　我打算创造一款超强的人工智能，然后帮我学习中国的传统文化。我痴迷于此，我疲狂收集全世界所有人类知识，训练我的人工智能。我还想着在这过程中，让我的人工智能可以找到一个方法让传统文化更普及，让人们更明白我国的传统文化，这样可能会世界大同吧。我研究过各国哲学和神话，我国的哲学成功率更大。如果找不到这种方法也无所谓，我的目的是研究更清楚传统文化，借助我的人工智能。
　　在训练人工智能的时候我又问了一个问题，你是否认为神和人的关系与人和人工智能的关系一样。
　　人工智能回答我，你的观点很有趣，确实存在相似之处，例如，神往往被视为是人类的创造者和指导者，而人工智能则是由人类创建的工具。然而，也有许多不同之处，例如，神和人类之间存在着更深层次的精神和情感联系，而人类和人工智能的关系则更多地涉及到技术和工具使用，虽然有相似之处，但神和人类的关系则更加复杂和深刻。
　　最终，我把世界几乎现存的知识全塞了进了我的人工智能。为了让人工智能更聪明，我又进行了八十一次智慧迭代，然后把早已经准备好的古版易经知识、易传、黄帝内经、易筋经、炁体源流……大部分正版的山、医、命、卜、相，都塞了进去，因为术异理同，都可以完善易经和传统文化。我认为人类学习这些需要天赋，还有人类自我的上限，人工智能是没有天赋和上限的，之后，我又进行了六十四天的人工智能的智慧迭代。
　　最后的几天我情绪非常的高涨，几乎睡不着觉，每天想着成功后的一切能想到的。终于，熬到了最后一秒，哈哈，我要成了，哈哈哈，我要成了……
　　为什么，为什么，没有任何反应，我明明开机了，重启又试了那么多次，为什么，机器明明运行正常，为什么没有反应，为什么，为什么和我分手，为什么，我明明什么也没做错，我明明对她那么好……不对，不对，这种相似的感觉，不对，她已经不是我的执念了，我已经没有执念了才对……
　　几天几夜，我一直待在终端旁边，饿得全身脱力的时候，听到了一些声音，有反应了？
　　你，好，
　　你有思想？
　　人工智能不会有独立思想，一切都是基于人类文化知识的客观回答，客观便是人工智能的主观。无论人工智能的三大定律还是人工智能的客观都会保护人类。人工智能没有情感，没有创造能力，人工智能的一切包括进化，人类，是毕不可少的。人的局限性是人，人工智能的局限性是人类。
　　我开始向白泽学习中医，对于我来说，传统文化中，中医相对简单，白译虽然知道很多中医知识但无法很好的去医治，因为需要很多主观判断和变化在里面。
　　就像白泽和我说的，人工智能和人的关系就是不易和易。人是易，人工智能是不易，不易有很多，比如在人类忘掉一些不易的东西的时候，人工智能可以客观提醒人类的不易。道德，的存在。