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普通人如何开悟

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开悟的体验本是不可以用言语表达的,因为一旦用言语表达,就会引起人的思维,一旦引起人的思维,此人就无法开悟。而且开悟后,也不会牵挂世间,但凡在乎别人的看法,起争辩,分别念,一定未开悟。所以,这个文章本是不用写,不可写,不能写的。但是,我因为刚刚开悟的喜悦(2023-11-5),还没有彻底摆脱我分享乃至炫耀的习气,所以我急切地写下。
也许它未来是一个别人的助缘。尤其是我以前觉得,古代宗师开悟后往往就用一首诗,一句话,我们恨不得他们能多说一点,说详细一点。好的,现在有了,我有白话文表达的能力,而且我现在还没来得及重新去仔细读佛经和儒家经典,(尽管我现在确信我应该可以很快搞懂它们)所以我愿意多说一些,不去使用什么复杂概念的包装,不去引经据典,只为留下一个见证。
切记不要将任何人、宗师的开悟体验作为一个说明书。每个人的根气、习性、缘起、福德都不同。开悟有无数种方式。和尚、道士、信徒、儒生这些都是身份,身份并不等于开悟,甚至有人一辈子与经书相伴,用力良久,临终瞬间才开悟,甚至终生未开悟,死前恐慌,这都是很常见的。身份,只相当于发了一个愿。开悟,并不是靠我们的属于人的智慧,不是属于血气的思维。
但是,重点是,开悟不是什么奇妙的事情,开悟,只不过是我们每个人认出自己本性。很多的佛教徒,基督徒,伊斯兰教徒,儒家信徒,都已经开悟,你当然也可以,任何人都可以,即使你没上过中小学,事实上,没上过学的人障碍还小一点。当我开悟之后,我可以轻易辨识出身边那些人开悟了,比我想象的多。我现在所知身边有三位哲学教授,好几位不同职业不同宗教的信徒们(甚至就在路边闲聊都能碰到一位),还有一些人根本没有接受过大学的学院派教育,他们都比我早到,我的思维障碍,让我比他们都晚。不过还好,比大多数人都早。所以可悲可喜,可悲,让诸位师兄在此等我多时。可喜,比大多沉沦之人早到一步。


IP属地:重庆1楼2024-02-04 16:02回复
    不过,大量的修行,都是开悟后的事情,我也还没开始,我个人绝对属于顿悟那种,(顿悟渐悟没有高下好坏之分,纯属于每个人根气、福报、缘起不同)。目前我只经历了开悟的这个最初级,最低阶的入门阶段。不过拿到这张门票,我已经很感恩了。


    IP属地:重庆3楼2024-02-04 16:07
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      真正的开悟发生,不可思议。未必你是欧美的信徒就一定通过基督教,未必你是中国哲学的老师就一定通过儒家。万般法门,都能引人开悟。只是时机,各种偶然因素,你碰上了,就对了。其实大多数时候,你学什么,你知识障碍就越重,越重,你就越摆脱不了。就我自己而言,我,一个诽谤宗教的罪人,用愚蠢的心智歪曲解读东西方经典且不以为然的古史辨派信徒,一个钻营史料享受掌握制造历史法则的狭隘者,一个心底曾将儒家所有先师视为骗子、半吊子以及蠢人,一个天天享受我知识的满足而讽刺别人的人。我居然能获得开悟,一夜之间幡然悔悟,彻底醒悟,扔掉我之前固执的知识,我也觉得这事发生在我身上很奇迹。但是当开悟发生,一切经典的本来面目,朗朗现前,一读百通,简直不可思议。我不得不为我曾经的错误言论而忏悔。


      IP属地:重庆4楼2024-02-04 16:08
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        开悟不是靠人力思维,开悟恰恰在于扔掉人力思维。开悟不是靠努力,开悟在于谦卑,在于承认无助,在于精神松懈,在乎呼救,更在于我们相信有一个更高的力量,我们把自己的一切坦然寄托给他。
        当然,我要再一次强调,开悟方法很多种,我的一切描述,都只是我的个人体验,每个开悟者的体验,都会不一样。但这毫不重要,没人在乎是用什么手机看到这篇文章,也没人在乎你最终是如何开悟的。因为到达目的地,才是重要的。
        当体验之后,每个人都会把自己的体验当成方法,但是,没有方法,忘掉方法。当然我知道,开悟的人都认出我的表达,如果反复追问,纠正,争辩。没意义,没回复,只有祈祷。


        IP属地:重庆5楼2024-02-04 16:10
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          试举一下?


          IP属地:广东来自Android客户端6楼2024-02-04 16:38
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            悟的什么?


            IP属地:四川来自iPhone客户端7楼2024-02-04 17:24
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              末法时代,许多人都说自己开悟了,结果都是与佛法第一义谛毫无关联。实相因果,真实不虚。


              IP属地:四川来自iPhone客户端8楼2024-02-04 17:25
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                外部经历
                开悟的外部经历是最不重要,因为每个人都不同,有的人很轻松的慢慢读经静坐开悟的,有的人的突然悲伤中明白的。有的人悟后大笑,有的人悟后大哭。(我是属于悲伤的那种)这是没有任何必要模仿的,也无法模仿的。但是外部经历也是很重要的,这是一个助缘。就比如没有柴,也就没有火。我的经历是,在最近一段时间陷入长期的焦虑,因为有很多决策摆在面前,有很多人际关系无法处理,同时,又有太多的事情和人需要处理,又想参加这个活动,又想参加那个课程,又想出去体验,又想写论文,又想搞新领域的研究,又害怕旧的研究给耽误了。再加上碰到一大堆糟糕的琐碎事情,一个个解决不了,疲惫驾驶、超速罚单、课程拖延等等事情在一个很短的时间同时涌进来。大脑还充满着对各种外部新闻判断对憎恶,对自己认为正确的学术观念的执着,对网上一些错误言论回击的执着。眼皮因为神经紧张一直跳了好多天,在这种疲惫的状态下,不情不愿地充满着厌恶地参加了一个活动。处于一种紧张、兴奋、疲惫、压抑、无助等等各种情绪同时共存的情况。


                IP属地:重庆9楼2024-02-04 17:36
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                  在聚会结束的晚上,我感受到了那个主宰的“存在”。在晚上大约是凌晨四点左右,我梦到一些我无法想象的悲伤的场景,美丽的人衰老,失去智慧,流口水,瘫痪,我无能为力。渺小的一个人,是多么孤单地生活在这个世界上。无奈地观看一切发生,生老病死。突然惊醒,但是又没有完全醒来。我感受到我身处在巨大如同室内篮球场那么大空空的一片漆黑的房间中,有一张巨大的床,我像一只小小的蠕虫一样无依无靠的躺在床的中间。我突然感受到巨大的悔恨和无助。突然顿悟,人类思维逻辑是多么的无力。我拥有的那些知识对我制造了多么大的障碍。


                  IP属地:重庆10楼2024-02-04 17:37
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                    因这种无助,而放下对理智的自信,放下对人误以为能掌握因果链的自信,放下对知识的自信,放下对人能够凭借着自己的力量获得财富、荣耀、改造他人命运,以及改变自己命运的自信。当放下了这种自信,转为寻求帮助,伸出手无助地悲伤地去呼救,也就是一切开始的起点。正是这种若真若幻,半梦半醒的感受下,我意思的深处发出呼唤,有种意识升起来。这是一种无法表达的内心的感受,让我用语言说,那就是,好了,我可以放下各种思维的执着了,执着,获得了什么,一切空空如也,还要在这世间爬多久,还要迷多久呢。人的思维分辨能救谁呢。愚蠢啊。人人都有因果。这种感觉,如同一个被堵了很久的马桶,突然轰隆一下被疏通了流的干干净净的畅快。然后我醒来,洗脸,突然思维变得清晰。惊讶这个无法言语表达的内心的感受。尤其是接下来的两三天,思路越来越清晰,看以前嫌弃的中西方经典,古圣先贤的话,道理一下全都通了,文字还是那个文字,你明白他们感受的境界,用的词汇。都是觉悟者啊他们。没有任何道理的障碍。在太阳下闭眼静坐,试着感受巨大的能量,然后有种莫名的踏实和放松。这些都是外部的感受。


                    IP属地:重庆11楼2024-02-04 17:37
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                      我也好想开悟


                      IP属地:广西来自Android客户端12楼2024-02-04 17:39
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                        开悟的内部体验
                        开悟的重点是放下思虑,思虑不止是我们认为的对日常生活遇到的琐事的焦虑,不是说喝杯茶,听个古琴,平心静气,不是这么肤浅。这是庸俗的理解,完全没有进来。
                        思虑指一切我们的理性,我们善于思考、理解、分析、推理的头脑。
                        这里有两种人需要特别警惕,一种人遇到事情,往往会试图说服自己,按照自己理解的世界秩序去解释事情,或是会去分析事件本身,或是一步步复盘事情,找到一些原因,人际关系的、历史的、文化的,这种思虑最可怕,我曾经是这一种,这种思虑会让我们永远逃不出来,并且越来越着迷,在此世间打转。这是学者的知识障碍,这个迷,会很持久,无法听劝。


                        IP属地:重庆13楼2024-02-05 11:16
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                          另一种人的思虑,也很可怕,而且是深层次的可怕。也就是着迷于哲学、宗教,用文字表达的各种开悟的法门和技巧。当让他放下思虑时,他严格地按照经上的那些话语,努力的闭着眼睛,试图用自己的思维去明白,试图进入那个地方,或者普通人努力去幻想黑色,或者白色,想达到头脑空空的境界,以为这样能清空,但是当你用力,其实思虑就越来越多了。这种思虑随着看的文献和教义增加,会越来越增强自己的各种观念,反倒会严重影响放下思虑。


                          IP属地:重庆14楼2024-02-05 11:17
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                            那么怎么放下思虑呢?
                            其实很简单,承认无知。承认自己无能为力,承认自己无法主宰。承认自己要把命运交托给一个比自己更高维度的力量。更简单的说,这种放下思虑,就是感受到无助。我们觉得感到无助太难了,其实不然,我们回忆一下,每个小孩子都会,当他们遇到困难,他们直接的反应不是解决困难,而是直接倒地痛哭。这时候他只剩下恐惧和不安,只剩下求助。对,就是当你求助时,你就是放下思虑的时刻。


                            IP属地:重庆15楼2024-02-05 11:17
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                              所以,什么人容易开悟。我们就明白了,其实恰恰不是富足的人,舒适的人,因为他们不需要去求。相反,是疾病中的人,极度恐惧或烦恼的人,残疾的人,遭受重大打击的人。这些人恰恰才愿意承认自己的无助。这也就是经上说“虚心的人”“哀恸的人”“饥渴慕义的人”有福了的原因。


                              IP属地:重庆16楼2024-02-05 11:17
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