⼀,什么是同性恋
⼀种观点认为,同性恋是在动物中普遍存在的,所以⼈类有很正常。这种
观点纯粹是蠢货的观点,因为这种观点搞不清⼈的本质是社会性,⼈类的同性
恋是发⽣在⼀定社会条件下的有意识的活动,动物的所谓的“同性恋”只是动物
的⼀种脱离社会的⽆意识的反射活动,只有蠢货才会将两者相提并论。另⼀种
观点认为,同性恋是所谓的基因决定的,或者说是天⽣的,不可更改的,这种
论调和前⼀个论调没有什么本质区别,都是否定从⼈的社会性的本质出发,⽽
是通过某种⽣理的因素来解释(就如同什么红⾊基因⼀样,什么样的蠢货才会
蠢到认为意识是由基因决定的⽽不是由社会存在决定的?)。实质问题其实很简
单,同性恋作为⼀种⼈的有意识的活动,必然⾸先从⼈的社会存在出发,从⼈
的社会的活动出发。在此我们可以简单对我国的同性恋历史回顾⼀下,同性恋
在我国很早就存在,在春秋战国时期就有崇尚美男之⻛,然⽽这却是王公⼤⼈
的事,汉代则主要表现为皇帝,也就是这种⻛⽓⼀开始就是作为封建君主与贵
族淫奢⽣活的⼀个⽅⾯,是为了满⾜这些贵族⽼爷们的淫欲⽽存在的。后来这
种⻛⽓扩展到⺠间,那所谓的⺠间是什么呢?实际上指的就是中⼩地主那,宋
书记载,⾃咸宁泰康以后,男宠⼤兴,甚于⼥⾊,⼠⼤夫莫不尚之,天下相仿
效。这段话不就很清楚了嘛?男宠是给贵族⽼爷们享⽤的,贵族⽼爷们(也就
是⼠⼤夫)对此乐此不疲,天下仿效指的就是中⼩地主们对此仿效。(希望不
会有蠢货认为贫苦的农⺠可以追求⼠⼤夫的⽣活⽅式)这种东⻄发展到清朝的
时候就已经极端变态了。在这其中,有两个表现,第⼀个表现是⼀开始清朝官
场禁⽌嫖娼,然后狎像姑之⻛就昌盛(也就是搞男妓),等到后⾯禁⽌嫖娼的
禁令慢慢废弛后,嫖娼的⻛⽓⼜昌盛起来,搞男妓⼜慢慢衰落(想对来讲,实
则依然有很⼤影响)。另⼀⽅⾯,为了满⾜封建主⽼爷们的淫欲,⽼爷们会养
⼀种叫娈童的男妓,具体做法是在⼈家 10 岁左右就买回屋,然后天天在他⾯前
和⽐他⼤⼏岁的娈童们乱搞,让他“习以为常”,由此过个⼏年,这个娈童也就可
⽤了。由此可⻅,所谓的同性恋,⾸先表现为⼀种具体的⼈的活动,也就是阶
级的活动,同性恋⾃古就是作为统治阶级的⼀种淫欲的⼀种⽅式罢了,⽆论现
在这些⼈吹捧的多美好,其实质不会改变。在这⾥,还可以对此再做⼀个补充,
太平天国时期为了保证军队的战⽃⼒,防⽌妇⼥被奸污,对男⼥交往进⾏严格
限制,由此同性恋这种⾏为在农⺠军中⼜蔓延开来。太平天国对此的处理是,
“凡奸⽼弟,如⼗三岁以上皆斩,⼗三岁以下专斩⾏奸者;如系和奸皆斩”。由此
可⻅,不同的阶级对待同⼀⾏为的表现是截然相反的。⾰命的军队正是靠禁⽌
反动阶级的腐化堕落的⾏为来保证⾰命性的(遗憾的是太平军没有坚持做到这
也即同性恋在太平军中的泛滥,腐化了太平军的⾰命性,战⽃性,更是对群众造成了恶劣影响)。同性恋⼜表现为⼀种怎样的阶级活动呢?以我国为例,
⼀份 17年的针对跨性别者的报告显示(抽样调查,样本数ᰁ 为 2060份),在这
其中,⼤学专科以上占⽐⼤约为百分之 70,⼤学本科以上占⽐为百分之 54.3,
剩下的最⼤⽐例的集中在⾼中,⼤约百分之⼗⼏的⽐例。⽽在中国,本科以上
学历的⼈的占⽐只为百分之 4.6多⼀点,由此我们可以看出来⼤ᰁ 的所谓的同性
恋⼈群集中在⾼等教育⼈群,这是⼀种偶然吗?本科学⽣,就其家庭出身来说,
⼤部分都是出身于资产阶级或者城市⼩资产阶级(北⼤农村⽣源仅占 14.2%,
城市⽣源⾼达 85.8%。某⼀年的数据,但也可以证明很多问题。),⼯⼈阶级,
农⺠阶级⼈数上虽多,其家庭⼦⼥却难以考⼊⼀流⼤学,道理显⽽易⻅。同时
⽤不着证明本科⽣们在世界观上和资产阶级,⼩资产阶级⾼度⼀致,其⽣活脱
离劳动。由此,从家庭出身,世界观,⽣活⽅式上,本科⽣都是⼀个⾼度⼩资
产阶级,资产阶级化的群体。同时从不同受教育程度的⽗⺟对跨性别孩⼦的⽀
持程度来看,越是受教育程度低的⼈对此接受程度越低,越是受教育程度越⾼
的⼈对此接受程度越⾼。从不同家庭年平均收⼊⽔平下对跨性别孩⼦的接受程
度来看则会看出⼀个很有意思的现象。家庭年平均收⼊ 10000 以下的家庭对此
的⽀持程度最低,在 30万到 50万这个阶段的则最⾼,⽽超过了这个阶段,接受
程度⼜⼤幅下降,但仍然⾼于年收⼊在 10000 的家庭。⽽针对这些跨性别群体
的年收⼊的材料显示,他们其中有超过百分之 43 的⼈年收⼊超过 5 万,百分之
15的⼈年收⼊超过10万(⽽在中国,年收⼊超过6万的⼈占⽐可能才百分之5,
总的收⼊中位数⼤约是3万)。由此可⻅,跨性别
明天接着发。
⼀种观点认为,同性恋是在动物中普遍存在的,所以⼈类有很正常。这种
观点纯粹是蠢货的观点,因为这种观点搞不清⼈的本质是社会性,⼈类的同性
恋是发⽣在⼀定社会条件下的有意识的活动,动物的所谓的“同性恋”只是动物
的⼀种脱离社会的⽆意识的反射活动,只有蠢货才会将两者相提并论。另⼀种
观点认为,同性恋是所谓的基因决定的,或者说是天⽣的,不可更改的,这种
论调和前⼀个论调没有什么本质区别,都是否定从⼈的社会性的本质出发,⽽
是通过某种⽣理的因素来解释(就如同什么红⾊基因⼀样,什么样的蠢货才会
蠢到认为意识是由基因决定的⽽不是由社会存在决定的?)。实质问题其实很简
单,同性恋作为⼀种⼈的有意识的活动,必然⾸先从⼈的社会存在出发,从⼈
的社会的活动出发。在此我们可以简单对我国的同性恋历史回顾⼀下,同性恋
在我国很早就存在,在春秋战国时期就有崇尚美男之⻛,然⽽这却是王公⼤⼈
的事,汉代则主要表现为皇帝,也就是这种⻛⽓⼀开始就是作为封建君主与贵
族淫奢⽣活的⼀个⽅⾯,是为了满⾜这些贵族⽼爷们的淫欲⽽存在的。后来这
种⻛⽓扩展到⺠间,那所谓的⺠间是什么呢?实际上指的就是中⼩地主那,宋
书记载,⾃咸宁泰康以后,男宠⼤兴,甚于⼥⾊,⼠⼤夫莫不尚之,天下相仿
效。这段话不就很清楚了嘛?男宠是给贵族⽼爷们享⽤的,贵族⽼爷们(也就
是⼠⼤夫)对此乐此不疲,天下仿效指的就是中⼩地主们对此仿效。(希望不
会有蠢货认为贫苦的农⺠可以追求⼠⼤夫的⽣活⽅式)这种东⻄发展到清朝的
时候就已经极端变态了。在这其中,有两个表现,第⼀个表现是⼀开始清朝官
场禁⽌嫖娼,然后狎像姑之⻛就昌盛(也就是搞男妓),等到后⾯禁⽌嫖娼的
禁令慢慢废弛后,嫖娼的⻛⽓⼜昌盛起来,搞男妓⼜慢慢衰落(想对来讲,实
则依然有很⼤影响)。另⼀⽅⾯,为了满⾜封建主⽼爷们的淫欲,⽼爷们会养
⼀种叫娈童的男妓,具体做法是在⼈家 10 岁左右就买回屋,然后天天在他⾯前
和⽐他⼤⼏岁的娈童们乱搞,让他“习以为常”,由此过个⼏年,这个娈童也就可
⽤了。由此可⻅,所谓的同性恋,⾸先表现为⼀种具体的⼈的活动,也就是阶
级的活动,同性恋⾃古就是作为统治阶级的⼀种淫欲的⼀种⽅式罢了,⽆论现
在这些⼈吹捧的多美好,其实质不会改变。在这⾥,还可以对此再做⼀个补充,
太平天国时期为了保证军队的战⽃⼒,防⽌妇⼥被奸污,对男⼥交往进⾏严格
限制,由此同性恋这种⾏为在农⺠军中⼜蔓延开来。太平天国对此的处理是,
“凡奸⽼弟,如⼗三岁以上皆斩,⼗三岁以下专斩⾏奸者;如系和奸皆斩”。由此
可⻅,不同的阶级对待同⼀⾏为的表现是截然相反的。⾰命的军队正是靠禁⽌
反动阶级的腐化堕落的⾏为来保证⾰命性的(遗憾的是太平军没有坚持做到这
也即同性恋在太平军中的泛滥,腐化了太平军的⾰命性,战⽃性,更是对群众造成了恶劣影响)。同性恋⼜表现为⼀种怎样的阶级活动呢?以我国为例,
⼀份 17年的针对跨性别者的报告显示(抽样调查,样本数ᰁ 为 2060份),在这
其中,⼤学专科以上占⽐⼤约为百分之 70,⼤学本科以上占⽐为百分之 54.3,
剩下的最⼤⽐例的集中在⾼中,⼤约百分之⼗⼏的⽐例。⽽在中国,本科以上
学历的⼈的占⽐只为百分之 4.6多⼀点,由此我们可以看出来⼤ᰁ 的所谓的同性
恋⼈群集中在⾼等教育⼈群,这是⼀种偶然吗?本科学⽣,就其家庭出身来说,
⼤部分都是出身于资产阶级或者城市⼩资产阶级(北⼤农村⽣源仅占 14.2%,
城市⽣源⾼达 85.8%。某⼀年的数据,但也可以证明很多问题。),⼯⼈阶级,
农⺠阶级⼈数上虽多,其家庭⼦⼥却难以考⼊⼀流⼤学,道理显⽽易⻅。同时
⽤不着证明本科⽣们在世界观上和资产阶级,⼩资产阶级⾼度⼀致,其⽣活脱
离劳动。由此,从家庭出身,世界观,⽣活⽅式上,本科⽣都是⼀个⾼度⼩资
产阶级,资产阶级化的群体。同时从不同受教育程度的⽗⺟对跨性别孩⼦的⽀
持程度来看,越是受教育程度低的⼈对此接受程度越低,越是受教育程度越⾼
的⼈对此接受程度越⾼。从不同家庭年平均收⼊⽔平下对跨性别孩⼦的接受程
度来看则会看出⼀个很有意思的现象。家庭年平均收⼊ 10000 以下的家庭对此
的⽀持程度最低,在 30万到 50万这个阶段的则最⾼,⽽超过了这个阶段,接受
程度⼜⼤幅下降,但仍然⾼于年收⼊在 10000 的家庭。⽽针对这些跨性别群体
的年收⼊的材料显示,他们其中有超过百分之 43 的⼈年收⼊超过 5 万,百分之
15的⼈年收⼊超过10万(⽽在中国,年收⼊超过6万的⼈占⽐可能才百分之5,
总的收⼊中位数⼤约是3万)。由此可⻅,跨性别
明天接着发。