缘起——
最近偶尔看到抖音博主杨室长对刀部分新作，从语法、词句、艺术性等方面进行批评式解读，便想起我自喜爱刀及作品以来所说的赞美之言，所写的赞美之文。似乎深有，如是，便有捧杀刀之嫌，惶恐不已。于是，关于刀之捧杀与批评 于我而言，是不得不说说的。

我于刀之赞美——
一，【历史的刀郎】，此文当写于2015年左右。其主题是，刀对音乐艺术具有卓越贡献，这种贡献是历史性（永恒）的。同时说明，关于刀之争论可以持续性地讲，其那杨汪高之类，终被历史巨轮碾做尘埃。文中也谈到，所谓华夏文艺即诗经楚辞、唐诗宋词等。文艺巨匠辈出，群星璀璨。而刀确是融入了华夏文艺之血脉，传承了华夏文艺之光辉传统。在其作品中，文化血脉一以贯之。

我于刀之赞美——
二，从国画大师张大千到刀郎先生。
内江是一座文蕴深厚的城市，诗书继世，耕读传家。这座城市以张大千故里在近现代文明遐迩。徐悲鸿曾说，五百年来一大千。对刀，我以为他会成为在音乐艺术上之成就可与张大千在绘画上艺术之成就相类比的一代大师。他们的故里都是四川内江，一个是国画大师，一个是音乐大师。这座城市因张大千和刀郎而光辉闪耀。

我于刀之赞美——
三，古有苌弘，今有刀郎。
苌弘，周朝大臣，其故乡就是刀之故乡——资中。
苌弘化碧，孔子问乐于苌弘，历来为世人传颂。在音乐方面，苌弘是孔子的老师。
所谓，古有苌弘，今有刀郎，似乎冥冥之中，一切注定。刀具有古乐人苌弘之神韵，定是中华文艺之代表人。

批评如果是真正探讨艺术还是正常的，如果立场问题导致大棒子乱砍，和艺术探讨无关，纯红眼病

我于刀之赞美——
四，两岸三地文艺大家垂垂老矣，谁来扛起中华文艺传承的大旗？无疑，刀是其中杰出者之一。当庙堂之歌享受着华丽的狂欢，谁来为草野之曲披上美丽的外衣？刀说，我想为中国大陆这种风格的音乐树立一个标杆。我欢呼答到，只有刀才可以，你了不起！

我于刀之赞美——
五，山歌为时代谱曲，余韵悠长；寥哉为文化呐喊，悲壮前行。

我于刀之赞美——
六，文化上之学者，音乐上之诗人。
已然看不到多少音乐艺术工作者会做大量的案头理论工作再创作作品了，而刀多次说他有许多的案头理论工作需要做。他是文化研究领域的学者。
无论怎么去感受刀的音乐作品，我都会听到那植根于内心深处和脚下土地的美好诗意，因为他是音乐上的诗人。

学者型的传奇歌手，音乐诗人

泛商大才子

可以回帖了？泛商还没贴完全吧？

这两天抖音又开始推刀郎的罗刹海市，评论区基本上恨国占主导，这对刀郎以及这首歌都不是好兆头。

我于刀之赞美——
七，文艺精灵，音乐天骄。
文之集大成者，皆奇峻深刻。刀于文辞，练达娴熟，恣意汪洋。文脉相袭，古贤风范。
目如火炬，清澈澄明。为乐之事，炉火纯青，古以来之，未曾有也。天资卓越，独步古今。音乐之天骄也！

于我热爱，奋而赞美。其词有穷，其意无尽。先生高风，慨而当之。先生之风，高山仰止。