远近闻名的「白鹭公主」绫华小姐在好些年前并不是这般成熟。只是，一场重大的变故使绫华不得不背负起重任来。在兄长和劳碌和母亲卧病在床时，小绫华便决心成长起来了。她的决心异常坚定，以至于数年之后依旧不变，此后她便在府上学习各种知识。 在学习这些的过程中，绫华不得不舍弃掉其它的东西，或许这些从那场变故起就已经注定被舍弃......那时的她给最喜爱的手鞠取名为「杜若丸」，每天一边拍打着五彩缤纷的杜若丸，一边哼唱着首儿歌。
杜若，与中国不同，日本的杜若指的并不是那个所谓的杜若花，而是一种鸢尾科植物，我们中国叫做燕子花。同时，杜若也指日本杜若花特有的紫色，它可以当作染料来使用。不过仔细一看，上图神里面前的球就和手鞠非常相似，真是她的杜若丸也说不定。日本手鞠（左）与神里pv里的球（右） 礼仪、书法、茶艺、剑道，每一项她都不算是有天赋的，但是每一项她都全力以赴，这就是她的天赋。现在的「白鹭公主」，是一位多才多艺的大小姐，也是掌管半个家族的人了，至于为何会有这般称号，稻妻人也不得而知，不过她被民众爱戴倒可见一斑了。 不过，若要说起茶艺，就不得不说说神里手中的扇子了。作为稻妻城里的大小姐，手中的扇子自然也是有讲究的。 在日本，扇子也是非常重要的茶器，如果参加茶会，带一把更折扇是一种尊重。茶道扇的外观上没有什么非常特别的，最大的特点就是袖珍，女用扇骨在15cm左右，花色多样。对比绫华手中的扇子，这种大小多半也就是茶道扇了吧~
无论是平时还是施展剑技，绫华都不失风雅，神里流的剑术在她的身上，以白鹭公主的姿态向旅行者展现出了完全不同的战斗方式。白鹭在捕食的过程中会踏水飞行，正如凌华小姐的霰步，在靠近敌人的瞬间将其击败。“雫”字实际属于日本汉字，也是相当于将稻妻的文化元素融入其中了。不得不说，有幸与绫华小姐过招，的确是“白鹭踏水何可怨”。
白鹭是一种高贵而又纯洁的鸟类，它一身洁白的羽毛便是象征着她的高洁。但即便如此高洁的白鹭，也依旧有自己的烦恼，心里念想着自己对羁旅之人复杂的情感。
对于神里绫华来说，来自异乡的旅行者或许能够为稻妻吹散暴风与雷电，是她能够依靠的强力伙伴。但站在另一个角度来讲，旅行者是外来者，他和稻妻人不同。稻妻人们始终都在注视着绫华，因为她是社奉行的大小姐，她是稻妻社奉行的大小姐。她的一举一动皆在稻妻人民的眼中，为了家族同时也为了稻妻，神里绫华愿意同时也不后悔去为此付出一切，但这不代表她的内心没有一丝感觉。 旅行者是不同的，对于绫华来说，旅行者是自由无比的，可以到达想去的国度，可以感受不同的地域文化，他不必在乎旁人的眼光，也不必在意自己的形象。同样，绫华在旅行者的面前也无需在意自身在稻妻的形象，因为他是旅行者，他就是这样的旅行者。
无论藏在内心的小秘密，还是始终隐藏着的少女心。绫华都已经习以为常，即使无人能够了解她真正的想法。直到旅行者来到她的面前，直到她在母亲的遗物中，找到关于“椿”的消息。无论是“椿”还是“少女绫华”，她们所渴求的都是同一个东西，那是身为神里家的大小姐无法得到的东西。对于旅行者来说，这些皆为日常。
“椿”所渴望的一切，最后才发现这些皆是绫华母亲所渴望的，绫华母亲所渴望的一切，皆是绫华自己所渴望的。但她不会像她母亲一样以“椿”来诉求了，因为羁旅的伙伴能为她解开忧愁，能让她稍微“任性”那么一下了。总而言之，旅行者对于绫华来说，不是一见钟情的人，是难得可以依靠可以倾诉的对象...... 神里家的家纹就是椿花，这是日本的说法，在中国被称为山茶花。神里家家纹（左）和山茶花（右） 山茶花在日本又被称为“侘助”，花落之时，一树山茶同时凋零，颇具壮烈、悲怆之美，被日本人誉为「落椿」，视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的山茶花，那是一种不眷恋生命，倾注热情追求永恒的壮志雄心；日本武人以打胜仗为生命的尊荣，战败的武士在残局中切腹自刎，毅然割舍生命，正像椿花坠地的壮烈，凝注时空的英魂便成了落椿的衍义。在众人之下的神里家，便是如此，谁又能去在意，它还有高洁、理想的爱的含义呢。
父母早逝的绫华，虽然很久没有体验过来自她们的爱了，但仅仅如此绫华还不会屈服于此。但是，倘若母亲还活着，她们一定能够成为一对无话不说“朋友”。因此，朋友这一重任便是到了旅行者的身上了。 随着揭开“椿”了真正的身份，绫华不为人知的一面也逐渐体现在了旅行者的面前。 那是最动人的绫华，是最容易让人爱上她的绫华，是能够要人掏出钱包的绫华。此时此刻，无人的密林、河水、不强烈但很亮的光，所有条件都已具备，在这种环境的衬托下，玩家的心理进一步的被升华。绫华向着水潭跑去，亲切又神秘，这时的一句话最动人心弦————“请，好好地看着我”。
#神里绫华#
杜若，与中国不同，日本的杜若指的并不是那个所谓的杜若花，而是一种鸢尾科植物，我们中国叫做燕子花。同时，杜若也指日本杜若花特有的紫色，它可以当作染料来使用。不过仔细一看，上图神里面前的球就和手鞠非常相似，真是她的杜若丸也说不定。日本手鞠（左）与神里pv里的球（右） 礼仪、书法、茶艺、剑道，每一项她都不算是有天赋的，但是每一项她都全力以赴，这就是她的天赋。现在的「白鹭公主」，是一位多才多艺的大小姐，也是掌管半个家族的人了，至于为何会有这般称号，稻妻人也不得而知，不过她被民众爱戴倒可见一斑了。 不过，若要说起茶艺，就不得不说说神里手中的扇子了。作为稻妻城里的大小姐，手中的扇子自然也是有讲究的。 在日本，扇子也是非常重要的茶器，如果参加茶会，带一把更折扇是一种尊重。茶道扇的外观上没有什么非常特别的，最大的特点就是袖珍，女用扇骨在15cm左右，花色多样。对比绫华手中的扇子，这种大小多半也就是茶道扇了吧~
无论是平时还是施展剑技，绫华都不失风雅，神里流的剑术在她的身上，以白鹭公主的姿态向旅行者展现出了完全不同的战斗方式。白鹭在捕食的过程中会踏水飞行，正如凌华小姐的霰步，在靠近敌人的瞬间将其击败。“雫”字实际属于日本汉字，也是相当于将稻妻的文化元素融入其中了。不得不说，有幸与绫华小姐过招，的确是“白鹭踏水何可怨”。
白鹭是一种高贵而又纯洁的鸟类，它一身洁白的羽毛便是象征着她的高洁。但即便如此高洁的白鹭，也依旧有自己的烦恼，心里念想着自己对羁旅之人复杂的情感。
对于神里绫华来说，来自异乡的旅行者或许能够为稻妻吹散暴风与雷电，是她能够依靠的强力伙伴。但站在另一个角度来讲，旅行者是外来者，他和稻妻人不同。稻妻人们始终都在注视着绫华，因为她是社奉行的大小姐，她是稻妻社奉行的大小姐。她的一举一动皆在稻妻人民的眼中，为了家族同时也为了稻妻，神里绫华愿意同时也不后悔去为此付出一切，但这不代表她的内心没有一丝感觉。 旅行者是不同的，对于绫华来说，旅行者是自由无比的，可以到达想去的国度，可以感受不同的地域文化，他不必在乎旁人的眼光，也不必在意自己的形象。同样，绫华在旅行者的面前也无需在意自身在稻妻的形象，因为他是旅行者，他就是这样的旅行者。
无论藏在内心的小秘密，还是始终隐藏着的少女心。绫华都已经习以为常，即使无人能够了解她真正的想法。直到旅行者来到她的面前，直到她在母亲的遗物中，找到关于“椿”的消息。无论是“椿”还是“少女绫华”，她们所渴求的都是同一个东西，那是身为神里家的大小姐无法得到的东西。对于旅行者来说，这些皆为日常。
“椿”所渴望的一切，最后才发现这些皆是绫华母亲所渴望的，绫华母亲所渴望的一切，皆是绫华自己所渴望的。但她不会像她母亲一样以“椿”来诉求了，因为羁旅的伙伴能为她解开忧愁，能让她稍微“任性”那么一下了。总而言之，旅行者对于绫华来说，不是一见钟情的人，是难得可以依靠可以倾诉的对象...... 神里家的家纹就是椿花，这是日本的说法，在中国被称为山茶花。神里家家纹（左）和山茶花（右） 山茶花在日本又被称为“侘助”，花落之时，一树山茶同时凋零，颇具壮烈、悲怆之美，被日本人誉为「落椿」，视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的山茶花，那是一种不眷恋生命，倾注热情追求永恒的壮志雄心；日本武人以打胜仗为生命的尊荣，战败的武士在残局中切腹自刎，毅然割舍生命，正像椿花坠地的壮烈，凝注时空的英魂便成了落椿的衍义。在众人之下的神里家，便是如此，谁又能去在意，它还有高洁、理想的爱的含义呢。
父母早逝的绫华，虽然很久没有体验过来自她们的爱了，但仅仅如此绫华还不会屈服于此。但是，倘若母亲还活着，她们一定能够成为一对无话不说“朋友”。因此，朋友这一重任便是到了旅行者的身上了。 随着揭开“椿”了真正的身份，绫华不为人知的一面也逐渐体现在了旅行者的面前。 那是最动人的绫华，是最容易让人爱上她的绫华，是能够要人掏出钱包的绫华。此时此刻，无人的密林、河水、不强烈但很亮的光，所有条件都已具备，在这种环境的衬托下，玩家的心理进一步的被升华。绫华向着水潭跑去，亲切又神秘，这时的一句话最动人心弦————“请，好好地看着我”。
#神里绫华#
