7修行人如何看待那些“帅哥靓女”？
修行人，特别是得道者，对我们所谓的“帅哥靓女”是怎么看的？他们会像凡夫一样对之迷恋不已吗？显然不会。修行人对人们推崇的美色主要有几种观待。
一种是不净观。美色在修不净观的行者眼里，就是臭皮囊一个，薄皮所伏的血肉骨髓、五脏六腑、屎尿涕唾等等皆为不净之物，没有什么值得贪爱的。
一种是清净观。从清净观的角度看，我们所感知到的现象其实都是佛的坛城，包括美貌异性在内的所有人，都是本具佛性，都是佛菩萨，既然是佛菩萨，那当然都是清净的。
一种是空性观。从空性观的角度看，如《金刚经》所言，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，既然人我之相不可得，那么男女之相也是不可得的。所以美女也好，帅哥也罢，圣者不会去执著这些外相。
综上可见，凡夫众生对美色的感受原来有这么多差别，而这源于众生分别心的造作。所以，只有减弱分别心，才能接近圣者的境界，也即接近实相！这里讲一个公案，以此说明上述见解。

到一口大锅中的沸油吱吱作响，却没有受刑的人，便问一个鬼卒说：“这口锅怎么空着？”鬼卒咧嘴呲牙说：“听说迦毗罗卫国的二王子难陀好色，先娶了美女孙陀利，后来又发愿修行，要到天上享受五欲。等他天福享尽，这口大油锅就有用处了。地狱中的众生没有‘死’，只有死了再活，活了再死……”难陀听了魂飞魄散，方知一切无常，拔腿飞奔出地狱大门，见到释尊便放声痛哭起来。释尊知道难陀已悟到苦、空，无常，便抚着他的肩说：“难陀，不要害怕，专心修道吧！要知道，爱欲就好像执着火炬逆风而行。愚者不放下火炬，就肯定会有烧手、烧身之患。贪、瞋、痴三毒不早除之，必然会殃及自身。古来淫欲者，无一有好下场啊！”难陀由此不发心求生天了，认真修行来了生死，不久就证果了。

案例点评：对于这个故事，有两点启发：其一，从难陀前后的感觉看，我们的凡夫心真是善变！本来还觉得自己妻子貌美无双，不一会儿又觉得跟母猴一般丑陋。如果他妻子身上真的存在美的本质，应该不会让人感觉有如此大的落差。所以，在遭遇美色时，我们一定要清醒，她（他）或许很美，但这只是我们分别心所造出来的一种假象，因为，所谓的美貌很可能会随着时间与境况的改变而在我们的心中轰然倒塌！其二，在遇到美色时，我们应该提醒自己：我认为他（她）很美，这没错，但其他众生未必如此觉得，而且我眼睛所见也不一定是真相。或许是鬼迷心窍，或许是心血来潮，总之，先冷静下，不要一下被美色打倒。事实上，他（她）往往没有你想象中那么完美，她（他）可能也会在无人的时候使劲抠鼻屎。所以，你爱的，永远只是存在于你心中造作的那个“完美情人”，而这个完美情人，在现实中，了不可得！最后，总结出一个对治办法：遭遇美色时，告诉自己，这或许只是自己分别心的造作罢了，不必太当真，不必太执著，不必太迷恋，因为，真相，往往没有你想象的那样美好！虽有借鉴圣者教言，然此文亦是由我这凡夫以分别心造作而成，故难免有错谬之处，弟子表示忏悔，也望同修斧正。