人，一撇一捺，一撇代表物质，一捺代表精神。
一、发现一个人躺在路边一动不动，我们第一反应肯定是好奇他是否还活着，想要确定他是否还活着？就要查看他有不有心跳、呼吸。为何要通过这两样去判断他是否还活着呢？因为一个人只要还有心跳、呼吸，那就证明他还能动，只要能“动”就证明他还活着。（尸体没有呼吸、心跳不能动）
二、灵魂，没有被证明过，常说人有没有灵魂，就是想确定它是否存在；龙，虽然有龙的形象，但也无法证明其存在。这里的“无形”的东西，常常需要用“存在”来证明它，简写为“在”。
上两个例子用了“动”与“在”两个字，看起来普通，仅仅两个汉字，但却是人类对世界认知的一种表现。
借用康德的观点世界是分为现象世界、本体世界，分别代表了物质世界和精神世界。“人”在“物质世界”中的代表就是“身体”，而在“精神世界”中的代表，我个人称其为“灵体”。也可说是灵魂、意识什么的，这里只是为了让它与身体对应，方便理解。
在物质世界我的“身体”能够直观的观察到，只要它在“动”，即呼吸、跑跳就能证明我活着，用笛卡尔式表达就是“我动故我活”。
在精神世界我的“灵体”无法被直接观察，但它的“动”却可以被感知，那就是“思”，回忆、思考、怀疑等用到脑子的东西都是“思”。只要还能够“思”，“我”就肯定存在的。
笛卡尔曾说过：我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑，在这里“怀疑”就是“思”的一种表现形式。
我动故我活：只要我的“身体”能够行动，就代表我活着。
我思故我在：只要我的“灵体”能够思考，就代表我存在。
这就是“我思故我在”的含义，笛卡尔想用“我思”这一行为，来证明那个存在于精神世界中我的“灵体”的存在。
想要感受这个“灵体”也简单，闭上眼睛心中默念“我是谁”，你会发现外界的一切都消失了，黑暗中只剩下一团“在思考的我”。
曾有人提问：我不思考难道我就不存在吗？答案是否定的，因为“我不思考”也是“思考”得来的结果，除非人失去了思考的能力。#柏拉图##唯心主义#