全球每一座大城市都有动物园,相信每个城里的孩子都有逛动物园的经历。动物园是我们儿时最喜爱去的娱乐场所,是我们观摩野生动物的最佳窗口。我们对同类以外生命的了解,最初就是从动物园开始的。
人是由猿猴演变而来的,人的祖先,其实也属于动物范畴。自打人主宰地球后,就把除人以外所有会活动的生命都称为动物,不管是渺小如蝼蚁,还是庞然如大象,统统都用“动物”这二字来加以概括。就好像我们把所有蓝眼睛、黄头发的人都称作洋鬼子一样,实在是大不敬。动物,动物,仅就字面来解释,就是会移动的物体,假如这个解释成立,那么除了僵尸和木乃伊之外,人是最标准的动物了。
当然,很少有人会认认真真来想这个问题。吃饱了没事撑着,何必要跟自己过不去呢?
不管三七二十一,将各种人所感兴趣的动物捉拿来,或关进铁笼舍,或锁在玻璃房,或羁押在围栏里,或圈禁在假山间,供人们参观欣赏。也不问这些动物是不是愿意,反正剥夺你的自由没商量。就好像警察把罪犯投进监狱,强迫其品尝铁窗滋味。二者间最大的区别是,罪犯是罪有应得,而这些动物却并未犯罪,甚至根本就从未招惹过人。还有一项差别,罪犯中除了少数罪大恶极者被判处无期徒刑外,大多数都被判处年限不等的有期徒刑,咬紧牙关苦熬若干年,总有重获自由的那一天,而动物一旦被关进动物园,基本上是终身监禁,而且殃及子孙,世世代代都要生活在牢笼铁窗里。
上十代甚至几十代生活在动物园的动物,比比皆是!
把牢底坐穿,对人而言,显然是夸大其词,但对动物园的动物来说,却是恰如其分的描述。
随着时代进步,随着环保呼声日益高涨,动物权益普遍受到重视。全球各国的动物园建设越来越注重自然化、生态化和实用化,不仅在笼舍的建筑和展窗设计上尽量模仿动物的原生活环境,而且在光线、色彩、布景等方面也注意讲究艺术性,力图给动物以美的享受,有的还配有音响和香味等效果。德国柏林动物园对鸟类的展出是在一间非常大的铁丝网笼内。笼内种植一片树林,林中配有花草、假山、溪流,散发出阵阵花香。所长出的鸟类都散放在林中任其自由飞翔。猛兽的展出则以厚玻璃窗取代铁丝网,展示的后窗画有沙漠或丛林背景,营造出虎豹豺狼置身在原始自然的氛围。
真该代表动物给人磕三响头,以示感激涕零。
但是,再模范的监狱也是监狱,再美丽的动物园也是人这方物种居高临下、恃强凌弱、囚禁戕害其他诸方物种的犯罪场所。
都晓得人种歧视是犯罪,难道对物种歧视就可以熟视无睹吗?
动物也是生命,一切生命都是平等的,也许将来会有这样的法律。
动物园的动物是一群特殊类型的动物,他们有腿难蹬、有翅难飞、有苦难言。他们是受到关爱的囚犯,供人取乐的展品。他们用自己奇异的相貌、斑斓的皮囊及艳丽的毛发,来博取游人欢心,获得果腹的食物。不错,他们生活安逸,温饱不愁,但却是以牺牲自由为代价的。他们中的幸运儿,也许会得到交配机会,繁衍出自己的后代,但即使儿孙满堂,也无非多了些小囚犯、小展品而已。他们中的倒霉蛋,年老体衰,利用价值不大了,便会被拿去做实验,或实验某类新药,或施行某种手术,代人受过,成为人类科学祭坛上的牺牲品。诚然,他们不用为猎取食物而终日奔波,不用为捍卫领地而浴血奋战,不用为争夺配偶而煞费苦心,不用为养儿育女而耗尽心血。一切由人安排,一切由人代劳。太平盛世,坐享其成,何乐而不为?但没有竞争就没有活力,没有压力就没有动力。一条生命,与苦难无缘,必然也与幸福无关。没有酸甜苦辣的遭遇,没有跌宕起伏的命运,生活就是一杯淡而乏味的白开水。让他们永远浑浑噩噩、舒舒服服、懒懒散散地活着,看是在恩赐幸福,其实却是残酷的精神阉割,将鲜活的生命改造成一堆行尸走肉。他们中的大多数,生亦动物园,死亦动物园,一辈子囿居暗无天日的侠小空间,既没有眼界也没有境界。他们是一群被严重异化的生命,虎不知高山林莽,狮不知广袤草原,鹰不懂蓝天白云,鳄不懂江河湖泊。更有甚者,身为虎而不会猎屠活物,身为鹰而不会搏击长空,生命的内涵早已被消蚀殆尽,只剩下富丽堂皇的外表和一具没有灵魂的躯壳。说他们是虎,还不如说他们是放大的橘猫;是他们是鹰,还不如说他们是特大号篷间雀。他们中当然有许多安于现状者,苟且偷生,得过且过,逆来顺受,甘愿吃戳来之食,甚至把动物园当做幸福的港湾,视如兽间天堂,饱食终日所以乐不思蜀,叫他离开动物园他还舍不得呢。但也不乏有这样的动物,不幸中了人的奸计,被从野外里绑架拐卖到动物园之后,虽锦衣玉食却视如粪土,虽身陷囹圄却守身如玉,无论怎样威逼利诱,就是不肯低下头颅甘当动物园的良民。时时刻刻伺机逃亡,拼死拼活冲破牢笼,渴望翱翔蓝天,渴望驰骋草原,渴望呼啸山林。他们成功的希望非常渺茫,不是绝食身亡,就是在越狱过程中死于非命。要杀便杀,要剐便剐,无所畏惧。能囚禁他们的身体,却无法囚禁他们的灵魂。兽可杀而不可辱,不自由,毋宁死,守望生命的尊严,虽死而无憾。
人是由猿猴演变而来的,人的祖先,其实也属于动物范畴。自打人主宰地球后,就把除人以外所有会活动的生命都称为动物,不管是渺小如蝼蚁,还是庞然如大象,统统都用“动物”这二字来加以概括。就好像我们把所有蓝眼睛、黄头发的人都称作洋鬼子一样,实在是大不敬。动物,动物,仅就字面来解释,就是会移动的物体,假如这个解释成立,那么除了僵尸和木乃伊之外,人是最标准的动物了。
当然,很少有人会认认真真来想这个问题。吃饱了没事撑着,何必要跟自己过不去呢?
不管三七二十一,将各种人所感兴趣的动物捉拿来,或关进铁笼舍,或锁在玻璃房,或羁押在围栏里,或圈禁在假山间,供人们参观欣赏。也不问这些动物是不是愿意,反正剥夺你的自由没商量。就好像警察把罪犯投进监狱,强迫其品尝铁窗滋味。二者间最大的区别是,罪犯是罪有应得,而这些动物却并未犯罪,甚至根本就从未招惹过人。还有一项差别,罪犯中除了少数罪大恶极者被判处无期徒刑外,大多数都被判处年限不等的有期徒刑,咬紧牙关苦熬若干年,总有重获自由的那一天,而动物一旦被关进动物园,基本上是终身监禁,而且殃及子孙,世世代代都要生活在牢笼铁窗里。
上十代甚至几十代生活在动物园的动物,比比皆是!
把牢底坐穿,对人而言,显然是夸大其词,但对动物园的动物来说,却是恰如其分的描述。
随着时代进步,随着环保呼声日益高涨,动物权益普遍受到重视。全球各国的动物园建设越来越注重自然化、生态化和实用化,不仅在笼舍的建筑和展窗设计上尽量模仿动物的原生活环境,而且在光线、色彩、布景等方面也注意讲究艺术性,力图给动物以美的享受,有的还配有音响和香味等效果。德国柏林动物园对鸟类的展出是在一间非常大的铁丝网笼内。笼内种植一片树林,林中配有花草、假山、溪流,散发出阵阵花香。所长出的鸟类都散放在林中任其自由飞翔。猛兽的展出则以厚玻璃窗取代铁丝网,展示的后窗画有沙漠或丛林背景,营造出虎豹豺狼置身在原始自然的氛围。
真该代表动物给人磕三响头,以示感激涕零。
但是,再模范的监狱也是监狱,再美丽的动物园也是人这方物种居高临下、恃强凌弱、囚禁戕害其他诸方物种的犯罪场所。
都晓得人种歧视是犯罪,难道对物种歧视就可以熟视无睹吗?
动物也是生命,一切生命都是平等的,也许将来会有这样的法律。
动物园的动物是一群特殊类型的动物,他们有腿难蹬、有翅难飞、有苦难言。他们是受到关爱的囚犯,供人取乐的展品。他们用自己奇异的相貌、斑斓的皮囊及艳丽的毛发,来博取游人欢心,获得果腹的食物。不错,他们生活安逸,温饱不愁,但却是以牺牲自由为代价的。他们中的幸运儿,也许会得到交配机会,繁衍出自己的后代,但即使儿孙满堂,也无非多了些小囚犯、小展品而已。他们中的倒霉蛋,年老体衰,利用价值不大了,便会被拿去做实验,或实验某类新药,或施行某种手术,代人受过,成为人类科学祭坛上的牺牲品。诚然,他们不用为猎取食物而终日奔波,不用为捍卫领地而浴血奋战,不用为争夺配偶而煞费苦心,不用为养儿育女而耗尽心血。一切由人安排,一切由人代劳。太平盛世,坐享其成,何乐而不为?但没有竞争就没有活力,没有压力就没有动力。一条生命,与苦难无缘,必然也与幸福无关。没有酸甜苦辣的遭遇,没有跌宕起伏的命运,生活就是一杯淡而乏味的白开水。让他们永远浑浑噩噩、舒舒服服、懒懒散散地活着,看是在恩赐幸福,其实却是残酷的精神阉割,将鲜活的生命改造成一堆行尸走肉。他们中的大多数,生亦动物园,死亦动物园,一辈子囿居暗无天日的侠小空间,既没有眼界也没有境界。他们是一群被严重异化的生命,虎不知高山林莽,狮不知广袤草原,鹰不懂蓝天白云,鳄不懂江河湖泊。更有甚者,身为虎而不会猎屠活物,身为鹰而不会搏击长空,生命的内涵早已被消蚀殆尽,只剩下富丽堂皇的外表和一具没有灵魂的躯壳。说他们是虎,还不如说他们是放大的橘猫;是他们是鹰,还不如说他们是特大号篷间雀。他们中当然有许多安于现状者,苟且偷生,得过且过,逆来顺受,甘愿吃戳来之食,甚至把动物园当做幸福的港湾,视如兽间天堂,饱食终日所以乐不思蜀,叫他离开动物园他还舍不得呢。但也不乏有这样的动物,不幸中了人的奸计,被从野外里绑架拐卖到动物园之后,虽锦衣玉食却视如粪土,虽身陷囹圄却守身如玉,无论怎样威逼利诱,就是不肯低下头颅甘当动物园的良民。时时刻刻伺机逃亡,拼死拼活冲破牢笼,渴望翱翔蓝天,渴望驰骋草原,渴望呼啸山林。他们成功的希望非常渺茫,不是绝食身亡,就是在越狱过程中死于非命。要杀便杀,要剐便剐,无所畏惧。能囚禁他们的身体,却无法囚禁他们的灵魂。兽可杀而不可辱,不自由,毋宁死,守望生命的尊严,虽死而无憾。