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再说第五种,贾雨村的挣扎的命运。
贾雨村一开始的形象还是挺好的,气魄、格局都挺大,但是后来变成了为攀附权贵而枉法的势利小人。实际我们与其把他当成一个坏人来定义,更不如说把他当做一个可怜人来定义,你以为,他是本来就这么坏的吗?他是愿意这样坏的吗?
我们想要在俗世生活得好一些,势必就会屈服于俗世的这一套规则,辛苦工作还是其次,迎合他人,攀附权贵,甚至昧着良心,这些似乎都是不得不做的事情,不然你就只有穷途末路。如果当好人能富贵发达,谁会选择当坏人呢?
贾雨村的命运,又是曹雪芹对人生命运的不能自主的不甘的一种观念。他的这种种命运观,可以说都是一种觉醒的意识。
再说第五种,贾雨村的挣扎的命运。
贾雨村一开始的形象还是挺好的,气魄、格局都挺大,但是后来变成了为攀附权贵而枉法的势利小人。实际我们与其把他当成一个坏人来定义,更不如说把他当做一个可怜人来定义,你以为,他是本来就这么坏的吗?他是愿意这样坏的吗?
我们想要在俗世生活得好一些,势必就会屈服于俗世的这一套规则,辛苦工作还是其次,迎合他人,攀附权贵,甚至昧着良心,这些似乎都是不得不做的事情,不然你就只有穷途末路。如果当好人能富贵发达,谁会选择当坏人呢?
贾雨村的命运,又是曹雪芹对人生命运的不能自主的不甘的一种观念。他的这种种命运观,可以说都是一种觉醒的意识。