奇书《姑妄言》作者曹去晶的生平
作者：陈辽【中国《三国演义》学会副会长】
曹去晶的祖上原是“三韩”人。辽东失守后,原是明王朝的“三韩”即为清王朝统治。如同曹雪芹的祖上一样,清兵人关,曹去晶的祖上也随清军人关。所不同的,祖籍辽阳的曹雪芹的祖上到了北京即定居下来,而曹去晶的祖上却随清军南下,一直到清军占领南京后才在南京居留。他的父亲于康熙四年(1665)左右生下了曹去晶。他说他对程阁老(即程国祥)“知之甚悉”。而程阁老为南京上元人。由于曹去晶从小在南京长大,所以他对程阁老的事迹“知之甚悉' '并作了很恰当的评价:“程阁老之相业，虽无可传述者,其居官之廉介,世之所无。”这和<明史>对程国祥的评价大致相同。但<明史>的出版,晚于<姑妄言>,曹去晶并未看过<明史>,他对程阁老的了解是他小时候在南京从明遗民故老的讲述中得来的。
曹去晶少年时的家境比较宽裕的。他从小就学习下围棋。“余幼时人学,围棋无日不下,到卧时,满眼皆是棋子,又惊醒来。”自小下象棋,不稀奇,自小下围棋,这只有家庭经济条.件较好、家长文化素质较高才能做到。他有一个哥哥,号辱翁,辱翁读了<姑妄言>,并在书中写了多则夹评。曹去晶的亲友甚多,一个叫曾锡侯,一个叫胡致还,一个姓白,一个叫杨爱生,都是比较有钱的。还有一些亲友，书中未写出姓名。其中有位李姓长辈，与<姑妄言>的写作关系较大。这位李姓长辈,任江阴副总,"新岁到省谒制台”,曹去晶在南京自然会和这位长辈见面。以后,他去江阴看望这位任“副总”的长辈,乃得以和江阴知县陆次云、江阴文人陈鼎以及来江阴作客的许缵曾等人结识,并和比他年长的这些人成为好友。在<姑妄言>中,曹去晶把陈鼎( 1650- ?)的<留溪外传)、<滇游记>、<黔游记>,陆次云(康熙十八年,即1679年举博学鸿词,曾任江阴知县)的<峒溪纤志>许缵曾(1627--1700)的<滇行纪程>(附<续抄>、<东还纪程>(附<续作>) ,略作改动,写入书中。(参见陈益源:<姑妄言)素材来源初考》
在我国古代,一般在六十大几以后方可自称“翁”。林钝翁(即曹去晶)在1730 年时即已称“翁",所以我们推称曹去晶的生年约在1665 年左右。由于他个性旷达,安贫乐道,他的卒年至少在1735年以后。他在年龄总在七十岁以上。
曹去晶晚年已沦落为“穷汉”。他说:“病魔专攻穷汉,余亦受此大累。”在第十九回夹评中他写这些话时，已是“穷汉"无疑。至于他何以成为“穷汉",目前还无确切资料说明这个问题。但从<姑妄盲>写赌徒写到出神人化地步,写赌术写到门槛极精的情况,以及他多次告诫人们千万不能嗜赌,似乎透露了这样的信息:他之所以沦落为“穷汉”,可能和他有一段时间嗜赌有关。他对南京市井细民的熟悉,也可能和他在赌博场中与市井细民厮混过一段日子有联系。
台湾湾大英百科股份有限公司合作,于1997年在台湾<思无邪汇宝>第36—45册中出版了<姑妄言>。至是,<姑妄言>遂为世人所知，并震动了中国小说界和出版界。(参见陈益源《<姑妄言)素材来源初考》陈益源系台湾学者。
1999年1月,中国文联出版公司出版了<姑妄言>,于是中国内地读者也看到了<姑妄言>。
<姑妄言>在湮没了两百多年后,从此再见天日。台湾地区、法国、韩国、美国都已有学者研究<姑妄言>并有论文发表。中国内地学者也已有人从事对(姑妄言>的研究,估计<姑妄言>将在今后由于多人研究它而逐渐形成“姑学”。
曹去晶可以不朽矣！
作者：陈辽【中国《三国演义》学会副会长】
曹去晶的祖上原是“三韩”人。辽东失守后,原是明王朝的“三韩”即为清王朝统治。如同曹雪芹的祖上一样,清兵人关,曹去晶的祖上也随清军人关。所不同的,祖籍辽阳的曹雪芹的祖上到了北京即定居下来,而曹去晶的祖上却随清军南下,一直到清军占领南京后才在南京居留。他的父亲于康熙四年(1665)左右生下了曹去晶。他说他对程阁老(即程国祥)“知之甚悉”。而程阁老为南京上元人。由于曹去晶从小在南京长大,所以他对程阁老的事迹“知之甚悉' '并作了很恰当的评价:“程阁老之相业，虽无可传述者,其居官之廉介,世之所无。”这和<明史>对程国祥的评价大致相同。但<明史>的出版,晚于<姑妄言>,曹去晶并未看过<明史>,他对程阁老的了解是他小时候在南京从明遗民故老的讲述中得来的。
曹去晶少年时的家境比较宽裕的。他从小就学习下围棋。“余幼时人学,围棋无日不下,到卧时,满眼皆是棋子,又惊醒来。”自小下象棋,不稀奇,自小下围棋,这只有家庭经济条.件较好、家长文化素质较高才能做到。他有一个哥哥,号辱翁,辱翁读了<姑妄言>,并在书中写了多则夹评。曹去晶的亲友甚多,一个叫曾锡侯,一个叫胡致还,一个姓白,一个叫杨爱生,都是比较有钱的。还有一些亲友，书中未写出姓名。其中有位李姓长辈，与<姑妄言>的写作关系较大。这位李姓长辈,任江阴副总,"新岁到省谒制台”,曹去晶在南京自然会和这位长辈见面。以后,他去江阴看望这位任“副总”的长辈,乃得以和江阴知县陆次云、江阴文人陈鼎以及来江阴作客的许缵曾等人结识,并和比他年长的这些人成为好友。在<姑妄言>中,曹去晶把陈鼎( 1650- ?)的<留溪外传)、<滇游记>、<黔游记>,陆次云(康熙十八年,即1679年举博学鸿词,曾任江阴知县)的<峒溪纤志>许缵曾(1627--1700)的<滇行纪程>(附<续抄>、<东还纪程>(附<续作>) ,略作改动,写入书中。(参见陈益源:<姑妄言)素材来源初考》
在我国古代,一般在六十大几以后方可自称“翁”。林钝翁(即曹去晶)在1730 年时即已称“翁",所以我们推称曹去晶的生年约在1665 年左右。由于他个性旷达,安贫乐道,他的卒年至少在1735年以后。他在年龄总在七十岁以上。
曹去晶晚年已沦落为“穷汉”。他说:“病魔专攻穷汉,余亦受此大累。”在第十九回夹评中他写这些话时，已是“穷汉"无疑。至于他何以成为“穷汉",目前还无确切资料说明这个问题。但从<姑妄盲>写赌徒写到出神人化地步,写赌术写到门槛极精的情况,以及他多次告诫人们千万不能嗜赌,似乎透露了这样的信息:他之所以沦落为“穷汉”,可能和他有一段时间嗜赌有关。他对南京市井细民的熟悉,也可能和他在赌博场中与市井细民厮混过一段日子有联系。
台湾湾大英百科股份有限公司合作,于1997年在台湾<思无邪汇宝>第36—45册中出版了<姑妄言>。至是,<姑妄言>遂为世人所知，并震动了中国小说界和出版界。(参见陈益源《<姑妄言)素材来源初考》陈益源系台湾学者。
1999年1月,中国文联出版公司出版了<姑妄言>,于是中国内地读者也看到了<姑妄言>。
<姑妄言>在湮没了两百多年后,从此再见天日。台湾地区、法国、韩国、美国都已有学者研究<姑妄言>并有论文发表。中国内地学者也已有人从事对(姑妄言>的研究,估计<姑妄言>将在今后由于多人研究它而逐渐形成“姑学”。
曹去晶可以不朽矣！
