首先是妇女不可继承皇位/王位
宗法制对应的是萨利克法

然后是有妇女拥有爵位（通过册封，继承等方式）
【因奚涓无子，以其母底(疵)为鲁侯。】
鸣雌亭侯许负
酂侯（萧何夫人）
临光侯吕媭
……

西汉张家山汉简《二年律令》：□□□□为县官有为也，以其故死若伤二旬中死，皆为死事者，令子男袭其爵。毋爵者，其后为公士。毋子男以女，毋女以父，毋父以母，毋母以男同产，毋男同产以女同产，毋女同产以妻。寡为户后，予田宅，比子为后者爵。

汉代被史书记录的的女列侯有：
阴安侯（刘邦大嫂）
酂侯同（萧何之妻）
鲁侯底（奚涓之母）
临光侯（吕雉之妹）
鸣雌亭侯（许负）
……

诸侯王之女也能继承小国封地：
天恩愍哀，以臣（东海恭王刘彊）无男之故，处臣三女小国侯，此臣宿昔常计。

不过萨利克法在感觉上对于支系继承的顺位规则要比汉代的好点至少明确规定了继位顺序

萨利克法是仅男性继承的法律，法国只有王室施行萨利克法，汉代继承权更类似半萨利克法

如果把视角放宽到整个社会，那其实没有任何地区在任何时间段严格执行过仅男性的继承法，毕竟人是有感情的，不可能所有父亲都不愿意给女儿留遗产，也不可能所有男性继承人都不愿意把遗产让一部分给他们的姐妹

首先时代倒反
其次萨利克法更本质的特点应该是顺位女高于孙吧