《活着的文物：泥泥狗》
文/李玉龙
“老会叔，老会叔，给把泥泥狗。不给泥泥狗，拦着不让走，给把泥泥狗，活到九十九！”仍记得儿时的这支歌谣，记得每年的这些日子里，一听到下午的放学铃声，就和小朋友们发疯似的跑到“关路”两旁拦劫泥泥狗的开心场景，这曾给生活在豫东平原的孩子们带来了多少激动和欢乐。
说到泥泥狗，首先要说说太昊陵。
太昊陵位于淮阳城北蔡河边上，始建于春秋，汉代曾在陵前修词，传说是伏羲氏和女娲娘娘长眠的地方，当地人称“人祖庙”。太昊陵占地面积875亩，是一座气势磅礴、规模雄伟、殿图豪华的古代宫殿式建筑群，因伏羲被后世尊为“三皇之首，百王之先”这里历来被称之为“天下第一皇朝祖圣地。”太昊陵庙会，自农历二月二日始，至三月三日止，会期一个月，声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有，寄托了劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2008年，太昊陵以单日参拜人数82.5万被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会也因而成为中国规模最大最古老的民间庙会，太昊陵人祖祭典也入选为国家级非物质文化遗产名录。
太昊陵庙会上，最具特色的祭祀品就是泥泥狗。
泥泥狗又称“陵狗”，其最初是给伏羲人祖守护陵墓的仆役，来源于伏羲女娲“抟土造人”的传说。伏羲太昊陵坐落于淮阳，因而这里也被认为是伏羲女娲抟土造人的地方。泥泥狗作为信仰和祭祀的载体及原始部落的图腾符号，反应出原始居民对大自然及神灵的崇拜。
泥泥狗不全是狗，还有猴子、老虎以及各种动物和鸟类造型，按造型的大小和着色的不同，泥泥狗可分为人头狗、九头鸟、小泥鳖、小中板、娃娃头、大花货等几百个品种。色泽鲜艳，形态各异，相同之处则是均由黄泥捏成，风格古朴奇异，古中见拙、拙中蕴中。人类学家认为，泥泥狗与上古的图腾文化有关，是流传至今最为古老的泥塑和中原早期文化艺术的样本，被誉为“真图腾、活化石”和“现代活着的文物。”
曾几何时，依托太昊陵，方圆上百里区域内有这么一个古老的习俗：沿途的孩子拦住赶庙会的成年人索要泥泥狗，并唱着韵味悠长的歌谣，途经的人们，也会把随身携带的泥泥狗撒在路边，让孩子们去捡，这是一种美丽的祝福，因为在纯朴善良的豫东人看来，把泥泥狗送给孩童或亲友可以消灾祛病，吉祥平安！
回到我上文所提到的“关路”，意即大马路，可以理解为县道或省道，我小时候那阵柏油路很少见，更看不到多少车辆，来往赶庙会的人们大都是骑着单车，有的还赶着马车，他们在回程时都会买一些小小颗的泥泥狗，撒给一路上索要的孩子们。然而今天，曾经窄窄的土路都变成宽阔的柏油路或水泥路，自行车和马车也都换成了疾驰而过的小汽车。当然，现在的孩子自有他们活动和乐趣，可我仍然怀念那些场景，那些带给我快乐的童年时光！
文/李玉龙
“老会叔，老会叔，给把泥泥狗。不给泥泥狗，拦着不让走，给把泥泥狗，活到九十九！”仍记得儿时的这支歌谣，记得每年的这些日子里，一听到下午的放学铃声，就和小朋友们发疯似的跑到“关路”两旁拦劫泥泥狗的开心场景，这曾给生活在豫东平原的孩子们带来了多少激动和欢乐。
说到泥泥狗，首先要说说太昊陵。
太昊陵位于淮阳城北蔡河边上，始建于春秋，汉代曾在陵前修词，传说是伏羲氏和女娲娘娘长眠的地方，当地人称“人祖庙”。太昊陵占地面积875亩，是一座气势磅礴、规模雄伟、殿图豪华的古代宫殿式建筑群，因伏羲被后世尊为“三皇之首，百王之先”这里历来被称之为“天下第一皇朝祖圣地。”太昊陵庙会，自农历二月二日始，至三月三日止，会期一个月，声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有，寄托了劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2008年，太昊陵以单日参拜人数82.5万被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会也因而成为中国规模最大最古老的民间庙会，太昊陵人祖祭典也入选为国家级非物质文化遗产名录。
太昊陵庙会上，最具特色的祭祀品就是泥泥狗。
泥泥狗又称“陵狗”，其最初是给伏羲人祖守护陵墓的仆役，来源于伏羲女娲“抟土造人”的传说。伏羲太昊陵坐落于淮阳，因而这里也被认为是伏羲女娲抟土造人的地方。泥泥狗作为信仰和祭祀的载体及原始部落的图腾符号，反应出原始居民对大自然及神灵的崇拜。
泥泥狗不全是狗，还有猴子、老虎以及各种动物和鸟类造型，按造型的大小和着色的不同，泥泥狗可分为人头狗、九头鸟、小泥鳖、小中板、娃娃头、大花货等几百个品种。色泽鲜艳，形态各异，相同之处则是均由黄泥捏成，风格古朴奇异，古中见拙、拙中蕴中。人类学家认为，泥泥狗与上古的图腾文化有关，是流传至今最为古老的泥塑和中原早期文化艺术的样本，被誉为“真图腾、活化石”和“现代活着的文物。”
曾几何时，依托太昊陵，方圆上百里区域内有这么一个古老的习俗：沿途的孩子拦住赶庙会的成年人索要泥泥狗，并唱着韵味悠长的歌谣，途经的人们，也会把随身携带的泥泥狗撒在路边，让孩子们去捡，这是一种美丽的祝福，因为在纯朴善良的豫东人看来，把泥泥狗送给孩童或亲友可以消灾祛病，吉祥平安！
回到我上文所提到的“关路”，意即大马路，可以理解为县道或省道，我小时候那阵柏油路很少见，更看不到多少车辆，来往赶庙会的人们大都是骑着单车，有的还赶着马车，他们在回程时都会买一些小小颗的泥泥狗，撒给一路上索要的孩子们。然而今天，曾经窄窄的土路都变成宽阔的柏油路或水泥路，自行车和马车也都换成了疾驰而过的小汽车。当然，现在的孩子自有他们活动和乐趣，可我仍然怀念那些场景，那些带给我快乐的童年时光！
