魏晋时期，门阀政治达到顶端，这是常识不细讲了。
而一个含着金钥匙出生的世家少爷天生就具有两面性——一方面，他是男性，这是先天劣势，另一方面，他生在世家，这是先天优势。

看到女性立刻联想到特权，这是很自然的思维，但看到特权能不能反过来联想到女性呢？有点难，但不是不能。
为什么我说有点难，因为普通的特权群体想做到女性那一步是很难的，没有那么好的条件。王侯，商贾，都是要靠激烈的争斗来避免自己被取代的，不能像女性那样高枕无忧。
但为什么我又说不是不能呢？因为当门阀发展到顶峰的时候，那些世家少爷们在一个短暂的时间段上，是可以近似认为不受挑战的。

在魏晋门阀顶峰时，一个世家完全可以依赖少数身居高位的个体，甚至是先祖荣耀保证整个家族的特权，而家族普通成员在家族阴蔽下游手好闲，这与那些姨太太们的形象是何其相似？男性是一种处境，这些少爷们脱离了这种处境，自然就会表现出女性化的特征了。但他们的幸福终究是以底层男性和家族顶梁柱为燃料的，而他们在根本上也不具有女性那样的生理优势，这种超脱也注定是昙花一现的。

在封建王朝这个特定的历史条件下，从“男性女性化”可以推到“世家发展”进而得出“社稷危亡”，古人通过归纳历史，跳过逻辑链条得出了“男性女性化预示社稷危亡”这样的经验结论。但这条经验结论放到如今一定是不适用的，逻辑链条第一条就断了，反正我认识的男娘都是和我一样的普通人，不是世家门阀，他们没有也根本不可能去搜刮民脂民膏。

为什么现在男娘可以流行？一方面是男人清醒过来了，在这个处境下想逃离是一种很自然很正常的事。另一方面，是生产力的发展也让他们可以够到那些以前上层社会才有的生活(毕竟横向比我们再悲惨，纵向比还是比以前好的)

如果用更直白的话去反驳——如果男娘多了就会回到魏晋，那年轻人如果去斗蟋蟀，养鸟，难道我们就回到晚清了？现在的普通人吃肉、听歌，莫非也能成了奢靡享乐不成？