现代人创立的我知道的有三种

人越来越聪明了，创造了术数也忽悠不了人了，每个人都想办法搞钱，谁又有闲心逸致去创造新的术数。
即使在古代创造术数也不会是太平社会，夏易到商易，商易到周易，都隔了几百年。从周易到汉易同样隔了几百年，从汉易到唐易，从卦气到五兆卜法，同样隔了几百年。从唐易到宋易先天之学同样隔了几百年，从先天之学到铁板神数，紫微斗数同样隔了几百年。
太平社会没多少人敢冒天下之大不韪，不识不知顺帝之则是常态，一本老黄历要比奇门，六爻，六壬管用。

现代人的易学理念源于八九十年代的气功热，周易研究会成立，邵伟华，张志春横空出世，电视报纸宣传力度大，所以得到普及。后来电脑手机，传播信息更快，多数新的体系产生于两千年之后，然而那种高屋建瓴式的体系，却不多见。
飞宫小奇门，中六壬不过鳌头通书，玉匣记里的一个章节，九爻易不过就是梅花易数掐头去尾，三角定理更是拿副扑克牌结合梅花易数就敢给人算八字了，看病不用把脉，直接根据生辰八字就敢给人开药了。
研究古代，再看现代，细思极恐。不好好研究卦辞爻辞，边边角角研究的一塌糊涂的人，都能说自己懂易学的大有人在。

是说二维码和比特币吗

现代人完全有能力创造，只是不想浪费时间的多。

心境不同，最终目的就不一样

想研究一个东西的来龙去脉，同一类型加上啥少了啥都代表历史选择，就拿《玉匣记》而言，霍斐然看到了天罡掌诀都让他兴奋不已，同样像六壬，奇门，太乙，这样跨越几个朝代的术数同样有新的东西加进去，研究本质的东西涉及到古法，这才是该学的东西。
再比如太乙，看到《金镜式经》和看到《紫庭经》《统宗宝鉴》是两种不同的思路，每本书里都有各自的逻辑，从书里寻找共性意义不大，能从每个作者写的东西里领悟那种作者独有的东西才有意义，这正是学易的价值。

如同现在的手机系统，有安卓，有IOS系统，为何华为要拼命打造鸿蒙系统？这和占体系其实一样

对于只是拿着手机玩的人而言，研究新系统就是闲的

但对于真正把占当成学术研究，实用工具研究的爱好者而言，精通，完善，重新，最终创造出独一无二的占才是王道。

新体系的确立，代表着创立者有了对大千世界较为高层次的感悟。

电脑系统不牛逼吗

各种体系也没必要过度神话，在术士看来，各种术数能够探索宇宙奥秘。其实占卜是一个行业，这个行业想要渗透到各行各业而产生各种各样的体系。
占卜这一行，继续内卷，一棵树上又长出了其他的枝干，比如周易体系衍生出了六爻梅花，再比如奇门衍生了飞宫，排宫，六壬衍生出了小六壬，大六壬，外行看来都是探索宇宙，内行看来不过柴米油盐酱醋茶，没有多么高尚，不是必然。真正厉害的是技术。
民国初期，报纸发展，后来电视普及，后来电脑，手机又出现，各种术士借传播工具宣传，早就不是原貌了。
现代人比古代人幸运，有很多书古人看不到。同时现代人也比古人惨，古代人没有那么多的选择，反而更容易接触到本质的东西。在古代古人观测天象，没有星图，没有浑天仪，只有故老相传的经验，其实很难。真因为如此，各种各样的算法更容易蒙人。而易学渗入到天文，到各行各业都是自上而下推波助澜的结果，不想让底下人掌握实质技术，而把老百姓引入怪力乱神之下，由于怪力乱神，有的东西就更模糊不清了。
社会越发展，分工也会越明确，而掌握全盘的人才也就越少了，一个没有资源，一个眼界不开，又有各种各样乱七八糟的信息误导，类似古代那种全能型人才只会越来越少，这也是无法产生高屋建邻体系的最大原因。

楼主百度一下 万事三角定律，现代人建立的预测体系之一。再百度 周易小成图，也是现代人的成果。还有刘广斌的刘氏神数，根据奇门遁甲简化的。其他的不太清楚了