首先英贺一向一揆是啥玩意
其次显如没那么大号召力 更多的是农民借着这个名头起义 记得战国谁评价过 一向宗顶多守土之贼 指望他们出去争霸天下没有可能 也充分说明显如没那么大号召力
最后显如就是一个战披着佛教外皮的战国大名 在战国第一轮海选中出局是很正常的一件事 也用不着对谁负责

宋江更应该自尽 都是一回事 百姓和喽啰都是他们的耗材

还好没自尽，不然玩82如梦无史小势力的难度又会增加

信长跟显如反倒没那么大仇，不像武田家真被杀到断绝了

然后他的儿子继续分别开东西本愿寺，让吃不饱饭的民众给他送银子，完事还得找便宜让信徒给磕几个头

不该自尽，他和下间赖廉都不该，他们自尽了我用谁？

日本百姓都是傻瓜，让本愿寺一煽动就老老实实送死？这哪是显如，这是尤里。真要分锅，谁也洗不干净。

释总表示还不如开武校赚钱快

有没有一种可能，百姓只是先借着显如的名声擅自发动一向一揆，然后显如趁势扩大影响。其实从青鸾一直以来，一向一揆法主都控制不了，也就是说一向一揆显如并不是决定性人物，是百姓和寺社自发反抗织田信长。

可以参考一下十字军东征
教皇内外交困，败仗庭刚好跑来求援。原本只需要一支小部队，哪知道被拿来搞事。
尤其是狂热的宣发，导致贫民十字军、孩童十字军出现，结果全灭
偏偏还内部不和，比如理查和菲力约好不内战，然后菲力回国背刺；腓特烈二世靠谈判谈下来耶路撒冷，然后教皇居然不认，还开除他教籍；一败涂地的路易九世反而被追封圣人

雖然近年來也有翻案說證如、顯如這一群人是和平主義者，控制不了手下的人以他們的旗號發動一揆，但是無論如何也是罪責難逃，被斬首或者死於亂軍之中還差不多，切腹都算是避重就輕了

地位越高越不信神佛，宗教信仰也只是一种统治方式，同样适用于这帮能够娶妻生子，吃肉喝酒，杀人放火的“虔诚”的秃驴高层

大概和衍圣公差不多