今天是2024年4月27日。20年前的今天,clannad这一神作在steam开售,命运的齿轮开始转动。
After story的内容核心一改之前的校园恋爱喜剧风上升到以小镇为核心的,对于人生和时间的思考来展开故事。
小镇无言,人有言,以主人公的口吻诉说。小镇在诉说诉苦吗?不是。在诉甜吗?更不是。小镇的心态是复杂的,就像人一样难以捉摸。或许小镇确实和人一样和人的处境一样,在时代的浪潮之下被动的被推着走。无奈,被动,恐惧,人与小镇都亦存在。在人生的长河中,本身就是一个自己在改变,自己的周遭也在改变的一个过程,一眨眼之间便是山海沧田之巨变。而人这一个体,在此面前又略显渺小而易起无力之感。21世纪以来,各国的城乡都在发生巨变,都在飞速发展。两千年制作的cl,里面的城镇在改造,建设,新的血液流入。这就像这几年回到相对偏僻的老家,平坦宽阔的沥青过道修在家门口,小村子里能接收到5G信号,吊桥变成了更为坚固的混凝土桥,城镇里新建工厂,外地青年大量涌入这原本只剩老人和小孩的小城镇。有时候我们或许也会和cl的小镇那样感叹一句“呐,变了啊”。
对于小镇,其悲在何处?渚的身体状态变差也是小镇对于城镇化发展的情感表现,在城镇化的过程中难免出现文化的丢失。旧事物被新事物取代的现象。广州市民对于老旧榕树的态度,对于人民公园郁郁葱葱的记忆,数长了几十年,破坏的道路,下雨天树枝可能造成安全隐患,对于树木的迁移或许合理,但对于人们的记忆来说这些树或许就像cl小镇医院旁边的那个小树林,其在心中那一席地位是不可被取代的。随着资本的大量涌入,小镇里面人们内心的纯洁和美好在逐渐消失的,人们对于希望的心念在消失,光玉的出现在减少。小镇所悲伤的应该并不是小镇建设本身,而是小镇里面居住的人在改变。小镇本身就是由人建造而创造出来的,对于自身建设和发展本身并不会产生悲伤情绪。这个小镇实现愿望的地方是曾经的草地,是后来的医院,其作用类似于日本乡村常见的神社,可能并不能改变事实现状,但他是人们对于希望和美好的一种寄托,是给予精神上情感和力量的地方。在这样一部现实的作品中,我不禁产生了对神是否存在的动摇,我或许也会想去期待奇迹的产生。Cl里这像人一样的小镇,让我想起了ginka里像人一样的神灵。他能实现人的愿望,他有能力而又无能,有人一样对待事物非全知视角的判断,也有面对人和事物之变从犹豫到释然的情感变化;从想办法逆天改命,到选择一条美好的结局时间线的态度改变。逆天改命是只有神能为之,改变人生改变抉择,是源自于人的判断,是人能用手握住的未来。
渚对于孩子的想法与现在相差极大,渚认为孩子的重要程度高于自身。对于家庭现状认为朴实也不值得自卑和悲伤。对爱的追求与现在的差别极大,在生育率降低的今天渚是那么的格格不入;在追求功与名的今天,古河家的态度是那么格格不入。一家三口一起生活或许便是美满,平平淡淡的生活才是真谛。这是二十年间人的价值观念的巨变?还是源自于“娶妻当娶古河渚”那赞誉的所展示的渚的个人品质?
我对于幻想世界和现实世界的设定有一些想法。千禧年的时候,平行世界的概念大火,很多作品都在使用(直至今日)。汐源自于幻想世界,这是生前的世界,是死后的世界,是孤单一人的世界,朋也因为特殊体质而以机器人为化身进入幻想世界,也有可能是因为随手所买的礼物所产生的羁绊。幻想世界的时间与现实世界是平行的,渚没有想到后面的故事的情节的原因并非是忘记而是并没有发生。幻想世界与现实世界的小镇是紧密相连的,曾经充满光玉到后来变得荒芜,没有生命,没有情感,这是小镇之变的折射。
cl表达的情感和价值观念丰富,剧情也不晦涩难懂,话语也是朴实无华,“真情是必杀技”,朴实之话语更为沉重,更能感动人心。一句句朴实的语言“能哭的地方只有厕所和爸爸的怀里”“作为父亲他是伟大的”人生本身就不一定是诗意的,有积极,有消极,大多都朴实无华。这是一部写给所有人都作品,写给大众都书。读作cl,写作人生。人生,是所有人的人生,受众是所有人。这本身就是要让所有人都看得懂,没有人说文学作品一定需要足够华丽的辞藻才算成功,能引起读者共鸣的作品,有深刻内涵和现实意义的作品,就可以认为是一部好的作品。
cl所传达的是一种赞同赠人玫瑰手有余香的人与人之间的美好关系,以及认可“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想,传达的是一种广博之爱的思想。实现别的人愿望,获得光遇,十三生积德,十三颗光玉实现一个愿望,这不正是提现的帮助和实现愿望是相互的,善有善报。光玉的缺失正是因为这样的人与人之间纯粹友爱的情感的确实,本作品意在唤醒人类原本的那份感情,那份对待所有人的爱。若将cl仅仅概括成人生,那或许还不够,看到别人的人生本质目的是提示如何做人;所传达的不是让人看到美好和苦难,是看到美好和苦难之后对现实行动产生潜移默化的改变。

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After story的内容核心一改之前的校园恋爱喜剧风上升到以小镇为核心的,对于人生和时间的思考来展开故事。
小镇无言,人有言,以主人公的口吻诉说。小镇在诉说诉苦吗?不是。在诉甜吗?更不是。小镇的心态是复杂的,就像人一样难以捉摸。或许小镇确实和人一样和人的处境一样,在时代的浪潮之下被动的被推着走。无奈,被动,恐惧,人与小镇都亦存在。在人生的长河中,本身就是一个自己在改变,自己的周遭也在改变的一个过程,一眨眼之间便是山海沧田之巨变。而人这一个体,在此面前又略显渺小而易起无力之感。21世纪以来,各国的城乡都在发生巨变,都在飞速发展。两千年制作的cl,里面的城镇在改造,建设,新的血液流入。这就像这几年回到相对偏僻的老家,平坦宽阔的沥青过道修在家门口,小村子里能接收到5G信号,吊桥变成了更为坚固的混凝土桥,城镇里新建工厂,外地青年大量涌入这原本只剩老人和小孩的小城镇。有时候我们或许也会和cl的小镇那样感叹一句“呐,变了啊”。
对于小镇,其悲在何处?渚的身体状态变差也是小镇对于城镇化发展的情感表现,在城镇化的过程中难免出现文化的丢失。旧事物被新事物取代的现象。广州市民对于老旧榕树的态度,对于人民公园郁郁葱葱的记忆,数长了几十年,破坏的道路,下雨天树枝可能造成安全隐患,对于树木的迁移或许合理,但对于人们的记忆来说这些树或许就像cl小镇医院旁边的那个小树林,其在心中那一席地位是不可被取代的。随着资本的大量涌入,小镇里面人们内心的纯洁和美好在逐渐消失的,人们对于希望的心念在消失,光玉的出现在减少。小镇所悲伤的应该并不是小镇建设本身,而是小镇里面居住的人在改变。小镇本身就是由人建造而创造出来的,对于自身建设和发展本身并不会产生悲伤情绪。这个小镇实现愿望的地方是曾经的草地,是后来的医院,其作用类似于日本乡村常见的神社,可能并不能改变事实现状,但他是人们对于希望和美好的一种寄托,是给予精神上情感和力量的地方。在这样一部现实的作品中,我不禁产生了对神是否存在的动摇,我或许也会想去期待奇迹的产生。Cl里这像人一样的小镇,让我想起了ginka里像人一样的神灵。他能实现人的愿望,他有能力而又无能,有人一样对待事物非全知视角的判断,也有面对人和事物之变从犹豫到释然的情感变化;从想办法逆天改命,到选择一条美好的结局时间线的态度改变。逆天改命是只有神能为之,改变人生改变抉择,是源自于人的判断,是人能用手握住的未来。
渚对于孩子的想法与现在相差极大,渚认为孩子的重要程度高于自身。对于家庭现状认为朴实也不值得自卑和悲伤。对爱的追求与现在的差别极大,在生育率降低的今天渚是那么的格格不入;在追求功与名的今天,古河家的态度是那么格格不入。一家三口一起生活或许便是美满,平平淡淡的生活才是真谛。这是二十年间人的价值观念的巨变?还是源自于“娶妻当娶古河渚”那赞誉的所展示的渚的个人品质?
我对于幻想世界和现实世界的设定有一些想法。千禧年的时候,平行世界的概念大火,很多作品都在使用(直至今日)。汐源自于幻想世界,这是生前的世界,是死后的世界,是孤单一人的世界,朋也因为特殊体质而以机器人为化身进入幻想世界,也有可能是因为随手所买的礼物所产生的羁绊。幻想世界的时间与现实世界是平行的,渚没有想到后面的故事的情节的原因并非是忘记而是并没有发生。幻想世界与现实世界的小镇是紧密相连的,曾经充满光玉到后来变得荒芜,没有生命,没有情感,这是小镇之变的折射。
cl表达的情感和价值观念丰富,剧情也不晦涩难懂,话语也是朴实无华,“真情是必杀技”,朴实之话语更为沉重,更能感动人心。一句句朴实的语言“能哭的地方只有厕所和爸爸的怀里”“作为父亲他是伟大的”人生本身就不一定是诗意的,有积极,有消极,大多都朴实无华。这是一部写给所有人都作品,写给大众都书。读作cl,写作人生。人生,是所有人的人生,受众是所有人。这本身就是要让所有人都看得懂,没有人说文学作品一定需要足够华丽的辞藻才算成功,能引起读者共鸣的作品,有深刻内涵和现实意义的作品,就可以认为是一部好的作品。
cl所传达的是一种赞同赠人玫瑰手有余香的人与人之间的美好关系,以及认可“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想,传达的是一种广博之爱的思想。实现别的人愿望,获得光遇,十三生积德,十三颗光玉实现一个愿望,这不正是提现的帮助和实现愿望是相互的,善有善报。光玉的缺失正是因为这样的人与人之间纯粹友爱的情感的确实,本作品意在唤醒人类原本的那份感情,那份对待所有人的爱。若将cl仅仅概括成人生,那或许还不够,看到别人的人生本质目的是提示如何做人;所传达的不是让人看到美好和苦难,是看到美好和苦难之后对现实行动产生潜移默化的改变。

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