在遥远的过去,在黑日王朝还未统治整个坎瑞亚时,古老高贵的氏族才是世界真正的主人,他们相信天空中的遥远赤月是万物的主宰,后来的君王便称自己为【赤月之名】,后世也将这个国度成为赤月王朝。
这里提到的赤月指的是三月女神,她们早已死去,只留下了赤月的尸骸。
(字稍微有些小,麻烦各位老哥放大看一下)
但赤月早已死去,它的尸骸高高悬挂在天空,氏族们修建高塔,希望逝去的赤月,或者三月女神能为他们带来拯救,但他们等来的只有星象师从【虚假之天的倒影】中窥见的命运,他们看到了什么?
结合上下文,他们大概率看到了坎瑞亚灭亡的未来,也知道了赤月不曾庇护过他们,于是再也无法浇灭的愤怒和质疑传遍了整个赤月王朝,象征着赤月之名的宫殿也被焚毁,坎瑞亚从此成为了“不再信奉神明的国度”。
总有世界之外的事物穿过两界来到坎瑞亚,王国会消灭可能为王国带来威胁的灾祸,却对被送来的孩子犯了难。
于是一位贤者向国王建议,在巴拉巴拉讲了一大堆后,将来自孤儿和世界之外的孩子收容进一个特殊的地方,这就是后来的【壁炉之家】。
裴伦埃里便是这些孩子中的一个,大人们要求他爬过未熄的壁炉,不断有人问他“死了吗?”,可死人又如何会作答,裴伦埃里在这里看到了高悬的红月,大人们说他行过了【两界之火】,从此获得了新生。
【两界之火】也许指的是生与死的边界,也许指的是提瓦特大陆和世界之外,但结合后文我们能够知道裴伦埃里并非来自这个世界,这也是为什么裴伦埃里为何不会化为野兽的原因。
而这个【两界之火】,就是骗过命运的方法,只有穿过【两界之火】的甬道,才能算是真正的提瓦特人。
我想,这也是为什么反主是提瓦特人,而主角并非提瓦特人的原因吧!
为什么我会提到《裴伦埃里》,这是因为仆人的角色故事中曾经提到这本书,丑角曾是黑日王朝的臣民,他告诉仆人在《裴伦埃里》中藏着她的秘密。
仆人的原名佩露薇利,而这恰好就是裴伦埃里的女版名字!
仆人和裴伦埃里,不管怎么样,一定有着极深的渊源,考虑到仆人现在的年龄,大概率仆人正是裴伦埃里的血脉后代。
而从仆人的角色故事里,我们更能从中看到仆人和赤月的联系——
赤月血脉虽然给她带来了力量,但这同时是一种诅咒,【失控】会逐渐从仆人身上蔓延,指尖,手掌,小臂......最后是心脏,到那个时候,也许,仆人也会变成和卡特皮丘一样的怪物,这也从侧面说明了仆人和坎瑞亚这个“不再信奉神明的国度”的关系。
#原神4.6新角色仆人#
这里提到的赤月指的是三月女神,她们早已死去,只留下了赤月的尸骸。
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但赤月早已死去,它的尸骸高高悬挂在天空,氏族们修建高塔,希望逝去的赤月,或者三月女神能为他们带来拯救,但他们等来的只有星象师从【虚假之天的倒影】中窥见的命运,他们看到了什么?
结合上下文,他们大概率看到了坎瑞亚灭亡的未来,也知道了赤月不曾庇护过他们,于是再也无法浇灭的愤怒和质疑传遍了整个赤月王朝,象征着赤月之名的宫殿也被焚毁,坎瑞亚从此成为了“不再信奉神明的国度”。
总有世界之外的事物穿过两界来到坎瑞亚,王国会消灭可能为王国带来威胁的灾祸,却对被送来的孩子犯了难。
于是一位贤者向国王建议,在巴拉巴拉讲了一大堆后,将来自孤儿和世界之外的孩子收容进一个特殊的地方,这就是后来的【壁炉之家】。
裴伦埃里便是这些孩子中的一个,大人们要求他爬过未熄的壁炉,不断有人问他“死了吗?”,可死人又如何会作答,裴伦埃里在这里看到了高悬的红月,大人们说他行过了【两界之火】,从此获得了新生。
【两界之火】也许指的是生与死的边界,也许指的是提瓦特大陆和世界之外,但结合后文我们能够知道裴伦埃里并非来自这个世界,这也是为什么裴伦埃里为何不会化为野兽的原因。
而这个【两界之火】,就是骗过命运的方法,只有穿过【两界之火】的甬道,才能算是真正的提瓦特人。
我想,这也是为什么反主是提瓦特人,而主角并非提瓦特人的原因吧!
为什么我会提到《裴伦埃里》,这是因为仆人的角色故事中曾经提到这本书,丑角曾是黑日王朝的臣民,他告诉仆人在《裴伦埃里》中藏着她的秘密。
仆人的原名佩露薇利,而这恰好就是裴伦埃里的女版名字!
仆人和裴伦埃里,不管怎么样,一定有着极深的渊源,考虑到仆人现在的年龄,大概率仆人正是裴伦埃里的血脉后代。
而从仆人的角色故事里,我们更能从中看到仆人和赤月的联系——
赤月血脉虽然给她带来了力量,但这同时是一种诅咒,【失控】会逐渐从仆人身上蔓延,指尖,手掌,小臂......最后是心脏,到那个时候,也许,仆人也会变成和卡特皮丘一样的怪物,这也从侧面说明了仆人和坎瑞亚这个“不再信奉神明的国度”的关系。
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