“不争”是否是在为人处世方面不去做一些正面对抗，避免导致自身的不理智呢？

不是。道德经不是论语，不是讲为人处世的道理。

你能理解道不争是无为而治，很不错了。治，治理，治国。谁治国？通知者，侯王，所以，不争不是用在普通人身上，而是用在侯王身上。

不争，侯王不和谁争？自然就是不和老百姓争了。不争什么？自然就是不争利了。

事实上，不争是无为的重点。无为，是指不干涉～不微观控制百姓的生活劳作。

不争，就是做好自己的工作。

理解了道德经是讲治国的，是告诉侯王如何治国的，就是读道德经入门了。否则，还没有入门。

夫唯不争，故天下莫能与之争。当你放下的那一刻，谁还能伤害你呢？
无欲则刚，不争之心即不执著，当下德从自心显发。

这个不争，离不开水的七性，对于人来讲，就是在合适的位置，合适的时间，做合适的事情，你必能达到目的，这叫不争。根本就没人能撼动你的位置，别人争是别人的事，对于你来讲根本就不存在争的问题。这也符合争的本义，把不属于自己的抢过来。不争，就是没人能抢走，那是属于自己的东西。

让你干活就别推三阻四，别瞎争争吵吵，谁干都要干，你就干去吧！别发牢骚啦。换佛理的一句话就是“吾不入地狱谁下地狱。”当代流行语就是“担当”

回复楼主；夜深藏雪；不争之德； 是专指 天道不争，人道必争。而且是人道是；
百人争，而万人用。为什么呢？因为百人争的目的是对 人道 的正确性或标准性再
争论中达到 共识 及公认的准确性，方能共同使用。
天道不争是 特定的逻辑，仼意组拼都是合理的，所以不要质疑它的安装组合！

争不争都有环境这个前置条件。一个奴隶主和奴隶争块面包，值得吗？一个奴隶，不争，认命，把自己送上流水线，鲁迅会怒其不争。

不争之德：盗亦有道也。与窃钩者诛窃国者诸侯相反。于个人要有职业道德，于行业要有行规。

不争：人的行为言论不能有争议与怀疑。