三一门篇末尾部分其实就是无根生裹挟全性，逼迫正道们同意和谈平事的故事，但我觉得以正道的逻辑反而是不该谈。
1.首先是为什么可以谈，是因为当下的利益（不死人，龙虎山不会被疯狂报复），也是因为无根生的德行（宁可被三一门杀死也要平事的态度），使得有人愿意为他担保（无漏金刚掌门）。
2.上述可以谈的基础是建立在无根生有着一种德行，为了平事儿而来，已经展示过自己的诚意。有这这种德行的人，至少应该（我自己理想化一点）是不会扭头带着这帮子全性生事的（例如扭头带着全性端掉某个门派）。所以这里放走他，只是面子上难看一点，对大家都有好处。
3.但是他这个德行（宁可被三一门杀死也要平事的态度）不是真的。
a）首先，无根生为了拖时间可以随意扯谎，这意味着他为达目的不拘泥于手段，那么他后面那句“艹***刘婆子”是真是假无从得知，即全性究竟是他招来的还是不小心得知掌门有难来的就值得揣摩了。
b）若是无根生真有以命平事儿的打算，最极端情况，反正都要死了，大不了自己一人行事，花点时间就请几个挨得近的大派作证，赴宴当天自己走过来，全程没有任何全性做伴（包括金光上人），以这种态度表明自己没只会任何全性。
c）所以嘞，无根生在这件事儿上态度不诚，德行不真。即正道对无根生之后不利用这票人生事的信任基础不成立。
4.再回到德行上，若是为了以命平事，他自然会展现出这种德行。但现在已经论证出他不是以命平事，那他展现出来的德行就另有所图。图什么不重要，重要的是不可信。（这边有点站不住脚，但是脑子有点糊了，忘了之前咋想的了）
5.前面是和谈的基础—信任与德行不成立的论证，后面就只是想吐槽米二这部分故事了，正道人均一个思想。我不是说这个思维的逻辑不行，而是所有人一个思维不行。与这篇作鲜明对比的是十佬会谈，小栈牧由是中立势力又最为耿直，同时家大业大不怵天师，所以他敢说天师惩罚的下限；疯狗吕慈最为**，没人敢怵他的霉头（虱子多了不怕痒），他敢说处罚的上限；陆瑾一生无暇，最为公正，所以他折中敲板，提出最终提议。三个人的话提现着三种身份三种思维，而本篇所有正道共享着一种思维，这恰恰是人这个群体所无法存在的不真实。这个地方我尤其失望，即便是表面答应无根生，背地里排小栈或唐门的人监视无根生最近的行踪，无根生为表诚意也大大咧咧的接受监视（要表现出无根生察觉了监视者但不作为），证明他不会搞事儿，这篇我也就算是认了。现在整个正道的做法就是在赌无根生不会生事儿，在赌他的德行，可他的德行不成立，未来预期存在高额风险，真不如在这里剿灭他，长痛不如短痛嘛。