香艳丛书 贞妇屠印姑传　清　瑞金罗台山有高
印姑者，姓屠氏，宁波鄞县人。其祖父倬，官至按察司佥事。同县陆氏有不才子耿章，婿印姑，赘于屠氏。素从恶少年游，嗜酒善博，荡其先世资，而尚多负诸恶少年钱也。诸恶少年廉知姑殊色，纵负不问，而教令日哄屠氏求别居。不能得，则诡令托拜母忌辰，挟姑归。归辄留。
　许寿者，耿章奴，耿章璧之，绝宠。则授意寿，令逼姑，通诸恶少年。姑先后严拒，卒脱。耿章无如何，怒，挺系姑。楚毒备至，碎裂姑衵衣、帷席，幽别室。室临衡，壁败。姑时有身矣，方冬，衣破衵衣，席藁。诸母诸姒临窗为涕泣。耿章恚，出秽言抵突。小奴取团焦窃饭姑，耿章挞奴几毙，遂无有敢视姑者。阅数日，子死于腹。腹肿，伛偻坐，寒栗微号而已。幽室内十四日，耿章反复挑使从已，不屈竟死。
　姑既死，父弱不能报也。陆氏族闻，愤聚徒系耿章，敛姑。县人观者，皆称日：“贞妇！贞妇！”皆大哭，哭皆失声。正昼斗暗，惊颷卷沙石。事在明天启中。
　罗有高曰：“贞妇死百有余年，贞妇族人屠之蕴，为予述贞妇事如是，竟不能详其年月甲子矣。昔明归有光氏传张贞女，与贞妇事绝相类。张贞女遇淫姑，而贞妇逢丑夫。亲戚不良，觏闵受侮，而卒皎皎并光乎秋阳，贤矣乎！乌乎！上天甚明且仁，何恶草嘉禾，往往而同畛也？噫！”

淮关小志 殷诗自注：“里中妇女重节操，此变死者甚多。
殷诗自注：“里中妇女重节操，此变死者甚多。”县志《列女志》标明为板闸者，仅生员田纯春妻戴氏，及其子妇张氏、张氏女一家三人。志云：戴氏，孝子廷莘女。幼敦孝行，有父风。适田，生三子而夫亡，戴清苦自励。咸丰十年，豫逆窜县境四乡，之板闸，戴率幼子锡恩、锡恩妻张氏，并锡恩幼女俱投水死。张及女先死，戴以救免。及贼骑再至，戴与锡恩再投水，卒死。今就文津书院所祀列女姓名，得一百六十四人，补六人，附见二人，合一百七十二人：
　　施祺妻柳氏徐元吉妻高氏徐德润妻郭氏
　　徐甲妻张氏胡天吉妻郭氏卢景福妻顾氏
　　朱耀贞妻邢氏朱炌妻刘氏朱桂林妻张氏
　　朱炳堃妻张氏朱祥妻张氏朱祥女某
　　朱文淦妻张氏朱永龄妻周氏朱绶妻曹氏
　　朱三妻金氏朱长春女大姐案：书院所祀，尚有署淮安卫守备朱云生妻，高安人。妾李氏，疑非板闸人，附识于此。
　　齐魁文女大姐陈廷珠妻许氏
　　陈彤山妻沈氏陈彤山女庄子陈秀松妻黄氏
　　陈如保妻宋氏韩暖暄妻叶氏田纯春妻戴氏
　　田锡恩妻张氏田锡恩女某仆妇张周氏
　　钱镛女凤英钱镛女小凤英钱镛女迎弟
　　边得桂妻阮氏边得桂女某毛一凤妻王氏
　　高宏茂女如意高长明次女某高长明三女某
　　杨秉妻杨氏汤韶容妻王氏梁正明妻王氏
　　梁正元妻郭氏黄锦如妻潘氏黄彭庚女大姑案：书院所祀，尚有节孝黄省三妻丁氏。今考县志，丁氏以咸丰二年旌，疑与庚申殉难无关。此外或尚有类于丁氏者，以无确见，不敢妄出。
　　王炯妻朱氏王炯孙女玉姿
　　王官寿妻张氏王天富妻庄氏王永发妻刘氏
　　王法妻刘氏王廷珠母张氏王廷珠妻叶氏
　　王廷珠女贵子王廷珠女假小王廷珠侄女小贵子
　　王景南妻卜氏王景扬妻张氏王维炳妻王氏
　　王维炳女大龙王步衢妻叶氏王保如妻殷氏
　　王士钦妻张氏王甲妻徐氏王同泰妻卜氏
　　王大奇妻卜氏王琪妻张氏王经邦女多子
　　王兴邦女多子张庆增妻蒋氏张增庆女某
　　张启正妻许氏张树春妻姚氏张允祥妻邢氏
　　张士杰妻张氏张士杰女印姑张士骥妻韩氏
　　张士骥女六姑张兆龙妻姚氏张元妻李氏
　　张怡庵妻孙氏张同顺妻徐氏张同顺女大姑
　　张春妻姚氏张重之妻张氏张启奉妻杨氏
　　张恭玉妻杨氏张文妻周氏张桐柱妾林氏
　　张年女桂子张广信妻杜氏彭广信女松寿
　　丁学礼妻陈氏丁恒靖妻沈氏滕和妻陈氏
　　曾福年妻陆氏应宪章妻朱氏刘向荣妻史氏
　　刘沆妻杨氏刘景龙女大姑牛长年妹大姑
　　周兆祥妻桂氏周陞妻朱氏周永盛妻曾氏
　　周士喜妻赵氏周士喜女某周礻皆女押弟
　　周文奎女某周文奎女某金其仁妻傅氏
　　林庆妻刘氏任宝安妻王氏任宝安媳徐氏
任宝安孙女某任士锜妻胡氏严士官妻张氏
　　仆妇王氏 史瑞暄妻张氏史瑞堂女大姐
　　李克家聘妻朱氏李沅妻王氏李甲聘妻高氏
　　李天玉女押小李宜女某李宜女某
　　许守勋妻葛氏许守勋女某许守勋女某
　　许守勋女某仆妇李氏许兆裔妻徐氏
　　许兆裔女小和许维恭妻张氏许维恭女小凤
　　许维勤妻丁氏许维勤女大凤许重山妻朱氏
　　许重善妻张氏许兆泉弟媳徐氏许兆泉侄女某
　　许兆泉媳张氏许兆泉孙女某许兆泉侄媳丁氏
　　许兆泉侄孙女某以上六人据《县志》补。吕天桂妻尤氏
　　吕贯祥妻高氏吕贯祥媳严氏吕贯祥女兔儿
　　吕贯荣妻张氏吕贯荣女年子吕贯成妻熊氏
　　赵聚兴妻滕氏赵聚兴女某夏恢凤妻杜氏
　　蒋文达妻罗氏蒋某女大成魏四妻李氏
　　傅万女大锁蔡宏源妻王氏万如寿妻施氏
　　谢得祥妻梅氏谢甲妻王氏沈祥妻黄氏
　　沈邦龄妻李氏沈栾柱妻朱氏沈栾柱女彩衣
　　沈鹤峰妻曾氏沈鹤峻妻卢氏沈起寅妻金氏
　　沈起寅女某沈起寅女某沈永福妻姜氏
　　祝庆扬妻王氏郭永庆妻滕氏

淮关小志 殷诗自注：“里中妇女重节操，此变死者甚多。
殷诗自注：“里中妇女重节操，此变死者甚多。”县志《列女志》标明为板闸者，仅生员田纯春妻戴氏，及其子妇张氏、张氏女一家三人。志云：戴氏，孝子廷莘女。幼敦孝行，有父风。适田，生三子而夫亡，戴清苦自励。咸丰十年，豫逆窜县境四乡，之板闸，戴率幼子锡恩、锡恩妻张氏，并锡恩幼女俱投水死。张及女先死，戴以救免。及贼骑再至，戴与锡恩再投水，卒死。今就文津书院所祀列女姓名，得一百六十四人，补六人，附见二人，合一百七十二人：
　　书院所祀诸妇女而外，尚有殉难官民。其中吴兵备葆晋、苏骑尉永和，既非板闸人，死事又不在板闸，吴、苏死事皆在清河，见《清河县志?附编》。今削去，得一百一十九人，补八人，又方外一人，合一百二十八人：
　　施祺妻见前祁濯徐连银胡焕彩
　　胡焕昭胡正如诸宏远朱邦彦子库子
　　朱永春朱长年朱祥朱祥子某女见前
　　朱绶妻见前朱耀贞妻见前吴永春 蒲永发
　　齐盛章陈景椿陈小扣陈万钟
　　陈廷珠据《县志》补陈廷珠子广生妻见前孙近年
　　孙庆祥孙必顺孙以诚樊应顺
　　田锡恩母、妻、女及仆妇见前钱镛子连生三女见前
　　边得桂子某妻女见前高宏昉高宏昉子三十子据《县志》补
　　高宏昀县志作囗高宏昀子大冬据《县志》补
　　高宏昀子小冬据《县志》补陶有发杨德信
　　杨德贵囗囗和方囗汪囗元
　　黄 悦囗囗囗妻见前黄克嘉王琦
　　王凤山王管如张舆据《县志》舆子亦遇贼被害，不知其名为某矣。
　　张继尧张兆庆张廷枢张鹤年
　　张桂芳张兴张浩张廷扬
　　张芳张兰张士骏张恬
　　张自高张恒禄张喜张怡庵妻见前
　　张年女见前张启正子狗子妻见前张永德
　　张贵彭广述丁邦畴丁老汉
　　丁塽丁甲曾彪曾柱
　　曾伦曾林曾梁曾禄
　　周礻皆周礻皆子二牛周礻皆子三牛
　　周礻皆姪殿卿妻见前周士囗子某妻、女见前
　　邹连生刘明向刘华岳刘向荣妻见前
　　刘向贞谢育福金囗囗任士锺
　　任士钟子某据《县志》补任士钟子某据《县志》补
　　任士锜子某妻见前任绍南任保安孙某妻、媳、囗女见前
　　严士官妻及仆妇见前董三仔史囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗
　　李锦元李兆堂许囗囗许囗囗子兆逊据《县志》补
　　许兆干许兆干子三庆许兆初
　　许兆元许兆泉弟媳、媳妇、侄媳妇、侄女、孙女、侄孙女见前
　　吕贯荣吕贯荣子牛子妻、女见前吕贯成孙大羊妻见前
　　马在凤蒋鹤龄戴承春万耀廷
　　沈澍萱沈起寅沈起寅子小马妻、女见前
　　沈鹤峰子扣子妻见前沈鹤峻子小扣妻见前
　　沈圻卜永富吉万茂郭廷枢
　　郭殿华石中和僧达观

　淮关小志 殷诗自注：“里中妇女重节操，此变死者甚多。
　《关志?祠墓志》有鲍烈女祠、鲍烈女墓，而不为立传。按：孙志《烈女》：许字李恪，恪亡，父母欲夺其志，女对以服阕展墓焚楮毕，乃如母命，许之。阴以油渍所著衣，及期展墓，焚楮帛巨万，踊身入火而死。万历四年，副使舒应龙、知府邵元节勒石表其墓，并建祠于墓所云云。
又曹砺庵镳《信今录》载：徽商程葭应锺请旌扩祀之事，殊足以资谈助。葭应乐善好施，中岁无子，忽梦一妇抱一儿谓曰：“君善士，当以此延君后。”程梦中问曰：“子何人？”曰：“吾鲍烈女也，有墓在某处。”及醒，记识宛然。自此得子，然素不知所谓鲍烈女者。如梦中言物色之，于下一铺关旁得其迹，询之故老，益悉颠末。既心感其施，又憬然于芳洁之魂久而不灭，乃大出资，陈其贞节事迹于官，乞请旌典。恢廓其祠宇，葺其墓，建坊树碑，置人奉香火。其子稍长，每令节朔望，必令躬诣祠焚香展拜。得旌在乾隆六年。余童时，曾及见程君策马领仆从往来祠下也。今程氏萧条，祠亦颓败。
　　重建鲍烈女墓祠记阮锺瑗
　　鲍烈女事迹炳著郡、邑志。其建祠始末，见于明人碑记者甚详，盖圮而弗治者久矣。按烈女墓枕运河堤，距南锁坝咫尺。康熙年，邑诸生许常宪即其墓所建今祠，规制尚隘。后三十年，歙人程锺廓而新之，常宪捐两学膳田，名在志书《德义传》。锺业禺策，乐善好施，今西门外普济堂其遗泽也。自程氏式微，有以奉祀香火为名占住祠屋者，历二姓垂四十年，而祠日圮，颓垣断甓，过者衋伤。客秋，同人醵金重建，既定议，谕住祠者他徙。乃清墓地，四围筑长垣，遂庀材鸠工，不三月祠成。丹雘黝垩，规制一新。诸君子索记于余，余谓祠奉烈女柏主，地清閟，宜鐍闭。凡建祠者子孙，概不得入居。子孙不得居，则非其子孙据而有之。又撤其屋而售其地，其人不他徙，必有天殃；去之，勿谓非彼之厚幸也。兹番工讫，锁钥存附近著姓杨宅，非春秋祭、朔望焚香，门勿启。祠依墓以立。既为文镌石，因制长联，揭诸楹间，联云：“志节迈北宫婴儿，玉碎珠焚，剩一坏枕呜咽淮流，北瞰廿七铺，偕漂絮贤媛共有千古；魂魄依南海大士，井枯石泐，留数椽炳迢遥楚郡，南涉卅六湖，招露筋烈女同证三生。”
　　康熙中，奸民嵇某盗鲍烈女墓地。有王周氏者，讼之官，惩其人，返其地。今并周氏祀之。丁元正、汪枚皆有《记》。见《县志?古迹》。阮文未叙入，太简略。
　　窑沟，在宏治间，妓馆环列。有泗州何氏女，误嫁倡家，入门，察非良，自刎死。有司题旌建祠表墓。见《茶余客话》。今通源寺右烈女祠墓尚存，而妓馆消歇矣。

　　重修烈女墓祠记潘埙
　　烈女墓濒淮，水啮祠圮。邑侯德州王子汝楫过而叹曰：“吾责也。”白诸当路，以嘉靖癸巳四月，鸠僝功，埤厥封域，新厥祠宇。复居者一人守之，敦名教也。郡庠生马寿图辈重其事，请予记之。予惟民函五性，其良知一尔，何独至于妇人女子而异之？妇人女子称异，则丈夫浅矣。嗟乎！平居以刚肠自负，苟非其人，见利则迁，见势则怵。见纷华之诱，情欲之感，则心荡而风靡。卒然投之颠沛患难饥寒愁苦之境，则魂褫魄丧，不知所自裁。惟瓦全而苟免者之为计，安望其死忠死孝死节义，为天常人纪立赤帜哉？周衰，列国风颓，独卫世子妻，以守义见录。唐中叶，三纲扫地，义不受辱者，惟窦氏二女。纷纷六朝、五代，如江总、冯道朝、仇暮恩，曾断臂，妇人之不若，安在其为丈夫哉？夫也不力，世道可忧，此《烈女传》所以垂训于古今天下，而丛祠秩祀，君子不以为赘也。
　　淮本礼义之邦，义妇烈妇班班，郡乘可考，岂无闻风而兴者乎？宏治间，有烈女姓何氏，出泗州农家。年二八，美姿容。有侨寓夫妇，瞰其母寡而贫且愚，可绐也，隐其无子，委禽焉。促其归，挈于淮，诱之为倡。女泣曰：“天乎！奈何以婚诳我，以倡辱我！”誓死不从。翌日，夫妇留钜商，逼女事之。女知其不免也，而佯许之，而悦安之，而伺其不虞己也，遂自刎以死。於乎，烈哉！君子曰：使天下丈夫，能持此心以往，配我刚肠，则何势利纷华之可挠？何颠沛穷苦之可戚？子可以死孝，臣可以死忠，夫妇、兄弟、朋友可以死节义，而枉道从欲，辱身丧己者免矣。此无他，其良知自“免矣”至“良知”八字原缺，据《淮安艺文志》补。一也。是故崇一烈女，而天下之为丈夫者劝。於乎，伟哉！侯以名进士出宰，其操心诚，其律己正，其为政严，其养民惠，其教人一以忠孝节义为本。书此，特识其大者云。
　　何烈女墓张养重
　　苔满残碑草满丘，尚传何女重千秋。风尘误落身名洁，时代虽迁祀典留。万死芳魂归白刃，一生烈气断青楼。漫夸此地饶歌舞，尽化寒烟傍水流。
　　何氏贞烈祠实宗
　　孤坟寂寂锁荒祠，拨草观碑姓字知。二百年前贞烈女，空留玉骨掩香泥。
　　赋性天真压众芳，冰魂一片凛清霜。三年不雨标贞烈，感沛倾盆洗血肠。
　　柳堤阴岸弄琴声，自在幽魂越死生。一点虚灵冲浩汉，素心惟伴月常明。尝有行人闻柳阴中琴声。
　　恰笑愚夫忒也痴，狂心安得污清姿。试看烈性轻生死，千古教人恨莫移。
　　何氏女，本泗州人。年甫十五，美姿容。夫殁母病，乃为娼家诱买为子妇，徙居淮之满浦坊。居岁许，教之歌舞为娼。何拒之曰：“我本良家女，原约为子妇，今若此，有死而已！”后其家延一富商，逼使事之。乃泣告邻母，遂自刎而死。是年旱甚，或言何氏冤未雪。时掌府事推官马骙求其尸，封其墓，祭告之，天果大雨。申请建祠墓左，又奏请赐额“贞烈”，命有司每年清明致祭。祝词曰：“维灵生于闾里，赋此贞姿。不惮杀身，竟能全节。有司具疏，天听弗违。有诏表祠，庸激薄俗。维兹春暮，祀事聿修。不忘者存，庶其歆格。”先是，大河卫申进妻徐氏，年十九而嫁，夫以漕卒挽舟溺死，同漕者寄还其夫故衣，徐即号哭不食，衣其衣投河死。正德四年，有司并祀于府东贞烈祠，更其额曰“双烈”。见《淮郡文献志》。
　　双烈祠记马骙
　　正德四年冬十月，莆田黄公如金，以侍御奉敕来董南畿学政，首以表励风俗为己任。按节至淮，闻宏治间有烈女何氏，以不从娼而死。又闻成化初有烈妇徐氏，以夫溺漕河，亦赴水而死。谓与烈女齐名，檄有司建祠以祀，名曰“双烈”。时骙署郡事，适承是命。
　　按何氏，本泗（洲）［州］人。容止庄懿。虽小家，未尝妄笑语。纺绩织纴，供女事甚循整。父早死，母贫病无以存。有夫妇侨寓泗上，绐母求女为媳，妇母不知其无子也而许之。年十六，归其家，徙居淮之满浦。诱以为娼，女泣不从。私谓邻女曰：“渠以介妇聘我，我宁死不受辱。”越数日，留一贾人，逼女事之。女不胜忿，乃仰天大哭，以刀自刎。时都宪张公敷华闻其事，即遣吏往按之。至则夫妇与贾人已逸去，不可得。随命所司以礼葬之，而女之冤竟未之伸。已而，天旱，识者疑为冤气所致，郡守杨侯逊为表其墓，祭之，天果大雨三日。时人异而哀之。又有徐氏，本淮阴农家［女］，质性专一。年十九，归大河卫军申氏曰进，克修妇道，人亦未始知名。进以挽漕如京师溺死。讣闻，昼夜号哭，粒米不入口。既而有同舟者还，寄夫之衣，知为真死，哀号益甚。私念幼且无子，夫既死，即无所望，乃衣夫之衣，亦投河以死。时人闻之，无不惊骇悲叹。且其夫为申氏养子，乃至以死从之，可谓决烈也已！其事前烈女三十年，而次之于后者，以事因烈女而彰，故不论其世次也。夫何与徐一妇人女子耳，而其猝临大节，乃奋不顾身如此。今夫士生斯世，名为儒者，顾有蝇营狗苟于利禄之途，伈伈伣伣于权倖之门，奴颜婢膝，谄貌淫辞，恬不为愧。使其闻双烈之风而知警焉，则亦面热内惭，自讼而追悔不暇矣，奚至无所用耻而颠顿若是耶？是举也，非徒表二女之烈，实以兴起士风，而淬砺名节，是不可以不纪也。祠在府治东数十步许，有堂，有亭，有门。门北向，亭之前为中门，中门之左右为碑亭。以是年十二月二日始事，越二十日祠成。设位以祀之，且复其邻二家，以供祀事。