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蜀山修仙、修佛,修魔需要条件吗

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看蜀山,英琼就是吃朱果、何首乌;云凤吃晨露、上官红吃仙草和一朵九叶灵芝,她们需要什么灵气来辅助修行吗?
或者类似现代修真里的灵石来辅助?
修佛,需要法力吗?
修魔呢?炼魔功需要魔气吗?


IP属地:上海1楼2024-05-28 16:41回复
    是不是末法时代,就无法修行了,需要灵石什么的辅助


    IP属地:上海2楼2024-05-28 16:44
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      灵物、灵药基本上都是增长道力和肉身功候,无关法力。
      蜀山里,增长道力和肉身功候都是比较空泛的,感觉上就是戏剧效果。


      IP属地:广西来自Android客户端3楼2024-05-29 10:35
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        修仙看重两样东西,资质和心性。
        资质有悟性和根骨,悟性高的适合法修,根骨高的适合武修,比如你是秀才,那你就能走法修路线,你武学出众,那就能走体修路线。蜀山没有现代仙侠文这样细分。正教普遍根骨好悟性一般,而邪派是悟性高根骨一般,所以前者喜欢碾压,有时也玩偷袭,但手段很低,瞎猫碰到死耗子那种。而后者就不同了,诱敌深入,陷阱,离间,可以说作者把高明的战术都给了邪派。
        至于心性,这个就是克欲了,由它来决定你投入正教还是邪派。
        至于所谓的末法,还是一样可以修仙的,只是主角走的武侠路线,作者没把仙人放进剧情,主角要是拜师仙人了,立刻不就开始修仙剧情了。


        IP属地:江西来自Android客户端4楼2024-05-29 10:57
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          感觉蜀山里没有现代修仙小说里那些明确的修仙条件,有点像是武侠的延伸,你能修武功的,练习内功心法就有内力,你有修仙功法,你就有法力,,但是蜀山更重因果缘分一类,其实条件很其次,注定你能修仙的话,就算废物遇到牛逼的仙人都能修,就是上限不高而已


          IP属地:重庆来自Android客户端5楼2024-05-29 16:55
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            根骨,就是资质。
            1、根为慧根、善(恶)根,皆有宿世夙因。
            慧根就是悟性、聪颖,有先天灵性和后天聪明之分。
            ①先天灵性就是定力;
            ②后天聪明就是学习能力。
            ③慧根存在着一个后天伐先天的潜在危险,后天学习的过程中,容易为物欲所染,为世情所溺,便会先天迷失,难有定力,比如施龙姑、崔盈。
            ④玄门正宗和旁门的主要区别,就是克欲功夫的高下——正宗有巩固和培养定力的心法,旁门没有,正宗可以重返先天,旁门永为后天所限。
            比如诸葛警我根骨差,也能面壁成功;而金针圣母无法教授施龙姑面壁,圣姑永远培养不出崔盈的定力。
            ⑤善(恶)根是前生因果转化。
            2、骨为筋骨轻清而坚韧,所谓力大身轻。


            IP属地:广西来自Android客户端6楼2024-05-29 21:48
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              法力,分为自能力、他能力。
              1、自能力主要是修炼体内真气,追求肉身的真力、飞行、变化。
              ①正宗正教
              以炼纯阳真气(精、气、神三魂)为主,是为积阳生神。
              ②邪派魔教
              以外界阴气,补体内阴气(七魄)为主,元神容易脱体、变化,是为积阴固魄。
              ③狭义旁门
              内炼五行真气(精、气),外炼积阴固魄。
              2、他能力主要是驱遣感通天地宇宙的灵气。
              ①正宗正教
              靠元神定力,感通无形的灵气。
              ②狭义旁门
              靠符箓驱遣丁甲神、邪神和法物驱遣有形和无形的灵气。
              ③邪派魔教
              靠拘役阴(魂)魔、阳(骷髅,魂)魔和无形天魔(戾煞之因)。


              IP属地:广西来自Android客户端7楼2024-05-29 21:52
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                看到井底之蛙放屁,还珠泪流满面了,还正宗修炼纯阳?广成子长眉一口水喷了出去,我们又不是三阳神君,我们道教从来都是阴阳皆备,最著名的功法叫两仪微尘阵,要是只有纯阳,两仪微尘阵早就改变叫纯阳微尘了。
                蜀山正宗旁门分野仅仅是克欲功夫不纯,一个是康庄大道,一个是崎岖小路,正邪所有功法都是大同小异,仅仅是侧重不同,精纯不同。
                还旁门不能入定?哈哈一口水喷过去,我以定力重新降服体内阴魔难道不存在,丌南公表示,我一入定就是几十年难道假的不成?


                IP属地:四川8楼2024-05-30 15:02
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                  1、旁门没有巩固和培养定力的心法,和能不能入定不是一回事。
                  金针圣母自己就能入定,为什么不教施龙姑?
                  亓南公以前接近修到天仙,为什么失了童身,就直接被定为旁门?类似的还有阴素棠。
                  2、因为体现最高定力的就是无为境界。
                  无为境界可以有不修而悟的个体差异,俗话说就是蒙的,可一而不可再,自己都难以复制,更是形成不了心法,无法传授给门人子女。
                  正宗则有相关的心法一脉相传。
                  3、两仪微尘阵也是先天一气灵符化成,这个先天一气就是纯阳真气。
                  吴立的先天一气只能炼擒拿大法。
                  102回
                  灵云先将身纵起高空细看仙阵门户,下来对众人说道:“这是师祖先天一气仙符化成的两仪微尘阵。
                  4、玄门正宗和旁门有很大的逻辑区别,那就是玄门正宗的逻辑,不是简单的叠加和递进。
                  第一个例子,就是崔芜改修玄门正宗,元婴无法出窍。
                  第二个例子,就是方瑛元皓,已经元婴可以神游,没有了肉身,就不能顺序精进,直接元神成道或者元婴成道,而是大倒退为鬼仙。
                  208回
                  崔芜原因早年误入旁门,走了歧途,后虽改参玄门正宗,无如功夫驳杂不纯,元婴不能出窍,只有兵解,更无他途。
                  228回
                  迫于无奈,正打算豁出舍了仙业,或是另转一劫,或就婴儿炼成鬼仙,将所借躯壳退让还原,方问有甚么法力使二童复生,开口说不两句,
                  青城106回
                  林安却因乃师遗命,师徒两人所习虽非玄门正宗,只要能永保元真,不为情欲所累,再过一甲子,古仙人留藏本岛地底的一部火真经副册便可出世。将经得到,去往黄龙山青桫林拜谒猿长老,献上此经,请其赐观正册,由此修炼,便可成道。否则,便须再转一劫,虽然由此改习玄门正宗,一样成就,但是前生修为齐付流水,并还要再经三甲子的苦修才可有望,事大艰难。


                  IP属地:广西来自Android客户端9楼2024-05-30 19:28
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                    笑死人了,还先天一气就是纯阳真气?
                    这是纯蠢,没救的!


                    IP属地:四川10楼2024-06-10 23:04
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                      蜀山的世界观里宇宙是弥漫着无穷无尽的元气,上则为星辰,下则为山河,皆是元气所化,所以不需要灵石辅助。修佛,修魔,修道,皆是炼本身纯阳真气,没有魔气的说法。


                      IP属地:山西来自Android客户端11楼2024-06-11 14:22
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                        对于大陆来说,不少小学生就知道什么是先天一气,毕竟西游、封神两书影响深远,对于绝大多数人来说,他们的神话知识都是幼儿园就知道了,然后小学都要经历一个西游封神人物的大讨论,各种名词等级都会有固定印象,等上了初中,无论语文还是历史,都会讲述宗教知识,都会讲述最基本的理论,故此在这里就会了解什么先天一气,知道这就是道家到道教发展起来的大家耳熟能详的理论。
                        还先天一气是纯阳?
                        除了蛙岛的货色之外,还真没有见过大陆人有这样的说法,因为西游封神二书就将道教最基本的理论解释得一清二楚。


                        IP属地:四川12楼2024-06-11 17:40
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