右图是贵州从江刚边壮服，左图是现代改良版。为什么壮族多数都是住在山村地区呢？主流说法是被打压排挤赶走的，这是其中一个原因，但不是全部，也可以说不是最重要的。几百年前数百壮人从南丹地区迁往贵州，在从江刚边、平正、板田一带住下300人，为纪念就把流经此处河流称“三百河”。我祖上也是几百年前从南丹迁往柳州融安的，为何壮族人在差不多同一时期大规模离开南丹地区呢？为此我专门去南丹走了一圈，结合各方面得出了合理结论。南丹现在很多瑶族，而我融安的家乡，曾经就是个瑶族小山村。相当于我的祖先从南丹到融安跨越300多公里和瑶族互换了个家，为什么会出现这种奇怪事情呢？至于在那个通信落后的时代，相距300公里，我的祖先是怎么从南丹精准找到融安瑶族小山村的，有兴趣可看上篇日记：壮族布洛佗文化对华夏的影响，有答案。在融安县，有个村叫“瑶送村”。一千年前柳宗元到柳州任职，为柳州发展做出很多贡献，所以现在柳州人把柳宗元称“老市长”，并立人像纪念。到几百年前，中原政权开始正式管辖柳州下属地区，管理方式比较温和人性：愿意接受管理的，就留在原地生活，不愿意接受管理的，就自行迁往别处。瑶送村就是瑶族人集中在一起迁往别处而得名，瑶送，村名的来历。为什么壮族人宁愿接受管理，也要离开家乡迁到远处生活呢？答案就是壮族人对生态环境的极致追求。以前瑶族的生活习性是喜欢住山上，“街头汉、水头壮、半山苗、高山瑶”。壮族是农耕族，最喜欢住在水源地山脚，田地和山林交接处，这样方便劳作和生活。但瑶族到南丹后往山头一住，整个生态环境就被破坏了，壮人忍受不了于是纷纷离开，今天的刚边壮乡，包括我的家乡，都是生态环境比较好的独立村庄。云南西畴董马也是同样的情况，董马镇原来也是壮族村庄，由于外来人口过多，破坏了生态环境，所以后来壮人也离开了。千百年来，世人都在轰轰烈烈的追名逐利中卷的飞起，唯有壮族人呆在不起眼的角落安逸躺平了一代又一代，直到近代才逐渐加入主流社会互卷。目前的壮乡从广东到广西到贵州到云南到越老泰等，传统壮人居住的地方，生态环境相对还都是比较好的，这种对生活环境的极致追求也影响了壮族人的方方面面，饮食、服饰等，有兴趣可关注本号，一起感受壮乡的美好#壮族##壮族服饰#