大用现前,不存轨则。意味着事物能够按照自己的本性自由地发生和作用,不受外界的规则和原理的束缚。这种状态体现了事物内在的自由,即事物能够自觉地发生作用,而不是被外界的规则所限制。在禅语中,这种状态被描述为“大用现前”,即事物能够充分展现其自身的功能和作用,而“不存轨则”则强调这种展现是出于其本性的自然表现,而不是按照某种外部的规则或原理。
例如,松树和竹子之间的区别,这只是人类的判断。从松树自身的角度来看,它不会按照人的轨则和原理来生存。这种状态就是自由,即事物能够按照自己的本性行事,不受外界的干预和影响。这种自由不是被动的接受,而是一种内在的、自觉的、基于事物本性的自然表现。