自学人的初级翻译,恳请前辈无吝指出错误,由衷感谢。
伤寒论段落的白话文翻译第20240611
【原文】凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣。未有温覆当而不消散者。不在证治,拟欲攻之,犹当先解表,乃可下之。若表未解,而内不消,必非大满,犹有寒热,则不可下。若表已解,而内不消,大满大实,腹坚,中有燥屎,自可除下之。虽四五日,数下之,不能为祸也。若不宜下,而便攻之,则内虚热入,协热遂利,烦躁诸变,不可胜数,轻者困笃,重者必死矣。
【白话解释】凡是伤寒这类疾病,大多是从感受风寒得来的。开始是体表感受风寒,(初期问题不大,但)如果风寒进的影响进入到体内就比较难以消除了。治疗时,应首先对病人进行保暖,以防再次受到风寒的侵袭,不采取保暖措施是很难驱除风寒的。虽然有时会伴随出现一些特别的病征,只要是打算实施医治,仍应当先解表,这才是治疗的正确方法。如果不解表,而体内的症状也没消除,虽然不是很明显很突出的病症,还是会存在怕冷发热的症状,这个时候是很难治愈的。如果表症已经解除,而里症还存在,存在腹满腹胀满、大便干燥、等病症,都自然可以缓解。即使患病已经四五天的病人,连续几天按照这样治疗,也是安全的,不会造成什么危害。如果不用解表的方法,直接采用类似头痛医头脚痛医脚,反而会导致体内虚弱、热邪趁机聚集体内,进而引发患者烦躁等,一些数不尽的表象。病情轻的会加重病势,找不到原因,病重的甚至会导致死亡。
伤寒论段落的白话文翻译第20240611
【原文】凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣。未有温覆当而不消散者。不在证治,拟欲攻之,犹当先解表,乃可下之。若表未解,而内不消,必非大满,犹有寒热,则不可下。若表已解,而内不消,大满大实,腹坚,中有燥屎,自可除下之。虽四五日,数下之,不能为祸也。若不宜下,而便攻之,则内虚热入,协热遂利,烦躁诸变,不可胜数,轻者困笃,重者必死矣。
【白话解释】凡是伤寒这类疾病,大多是从感受风寒得来的。开始是体表感受风寒,(初期问题不大,但)如果风寒进的影响进入到体内就比较难以消除了。治疗时,应首先对病人进行保暖,以防再次受到风寒的侵袭,不采取保暖措施是很难驱除风寒的。虽然有时会伴随出现一些特别的病征,只要是打算实施医治,仍应当先解表,这才是治疗的正确方法。如果不解表,而体内的症状也没消除,虽然不是很明显很突出的病症,还是会存在怕冷发热的症状,这个时候是很难治愈的。如果表症已经解除,而里症还存在,存在腹满腹胀满、大便干燥、等病症,都自然可以缓解。即使患病已经四五天的病人,连续几天按照这样治疗,也是安全的,不会造成什么危害。如果不用解表的方法,直接采用类似头痛医头脚痛医脚,反而会导致体内虚弱、热邪趁机聚集体内,进而引发患者烦躁等,一些数不尽的表象。病情轻的会加重病势,找不到原因,病重的甚至会导致死亡。