归藏名：散家人，散，发散之意，发散就是生长发展的态势，正气能得到滋养，言家道蒸蒸日上之氛围，

副手，主旨方案的落实者，实实在在给带货主播做出了销量者，都是家人，家人们加油！

风火家人，巽为木，离为火，拾柴火烧饭的妇人堂客（古时没有煤气）

用风火来描述家人卦，用借喻的手法来表达了风火关系与家庭的兴盛相关。可以看出古圣贤的无上智慧。
风火家人，巽离都是女的，代表着一个家庭的兴旺全靠家里的那个女人，没男人多少事。一个男人再有本事，还要
看家里的那个女人正不正，否则也是白搭，是谓利女贞。
风火家人，火是主力，风是辅助。火借风势，风助火威，才能越烧越旺。
当然，那个风其实代表的是男人，咳咳咳！！！

解卦不能只关注具象化的事例，还要随时关照这些具象化故事背后的规律，因为真正需要理解透的不是故事而是自然规律，只有把规律吃透了，这些具象化的故事内容随便切换，家人不一定必须要有女人，但是家人有阴柔的秉性和阴柔间的能量切换！

被单位辞退以后，被迫在家宅着。是为家人。

周易不同于易经，易是易，经是经。不过，如何解读，同样的，每个人确实都应该有自己的声音。万物对待原理非常广阔。生活道理，物质真理都是可以。道理和真理。我也是最近才领悟这二者的区别。不过，目前社会面几乎所用人完全是个体思想，发挥生活道理，但是，却说自己是真理。他的道理错了么？不一定，有些甚至非常之好。生活感悟，点滴智慧。但是，基点错了，层次问题。这就是我反复强调的。见解二字，谁活着也不是个错误，但是，思想不一定。
八卦系统是万物对待模拟系统。属于物质对待系统的一个分类。八卦是事物对待的基本情态。巽为架象，代表一切有架子类态势的事物。离为开象，代表一切开类态势的事物。这是八卦的原理。六十四卦是事物对待的基本形式。也意味着事物对待的各种现象。从象理对待分析，家人卦主离客巽，离为开象，巽为架象，表示主方事物以开类情态作用于客方事物架类情态。离为火，巽为木。可以是木燃于火。灯芯和灯火的对待也可以。其对卦为鼎卦，木助火燃，芯支火燃。可以互为参考。看卦名就可以理解。家人卦这个对待其实和贲卦接近。只不过贲卦的作用只限客方外部，而家人卦则可触及客方内部。也就是主方以开放的方式享受客方的支架。二者相辅相成。犹如家庭组合。另外，和同人卦和丰卦不同的是，主方没有受到客方的限制。触类旁通，凡事物间的对待表现出这样的情形，都可以是家人卦的对待。范畴是非常广阔。

请教一下，为什么火泽睽说两女同居其志不相得，而家人卦也是两女同居，但没有此说法

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。这是孔子提出的要求