地藏菩萨本愿经下嘱累人天品第十三【十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。】我们再探讨十一者女转男身，这是个严肃的问题。我们看到，现代医学有变性术：从外表上将男性变作女性、或者将女性变作男性，这是不是佛在这里说的女转男身？大错特错！玩这一套的都是心理出问题者，人们将这种变性人叫作人妖，他确实是妖魔鬼怪：好好的男身你花大钱做手术吃药受罪变女人干什么？这不是亵渎祖宗吗！而女人转男身，或者男变女身，靠外科手术是不行的，那只能改变外表，改变不了实质：他是女人的生殖系统，没有男人的生殖功能，天然的身体结构破坏了，成了这个世界的怪人，这是佛圣所不支持的。生身是什么就随缘扮演好自己的角色，用外科手术不行的。佛说的女转男身，那是人家前生是女人，修行得好，这一世生下来就是大丈夫男子身。与男人相比较，女人有很多不方便，属于弱势群体。首先，自己的人身安全没有保证，出门办事危险多多；再者，女人烦恼重、心量小、是非多、见识浅，挑不起大梁。如果谁家都是女孩子，没有男丁，人家看不起的。而古代社会对女性很苛刻，为了防止女性出轨，几乎对女性是封闭式管理：大多数女子从小到大没有出过门，就算出嫁，对婆家也很陌生。一辈子就在婆家与娘家周旋，没有什么社交活动。很多家庭都认为生下女孩子是拖累，把女孩子叫作赔钱货，甚至女孩子一出生就被溺死，可见女人确实很苦。女转男身，是不少女性意识到女身多垢，太苦恼，希望下辈子得个男身，自由自在，干出一番事业来。就现实当中，女子愚痴者多、明智者少，缘于自己的生活圈子太小、见的世面不多，往往任着性子来，很不招人喜欢。因此，对于女子希望得到男身一愿，佛菩萨正确培养她的美德，让她今世作个女中丈夫、来世顺理成章转女为男。何为女中丈夫？一者深明大义，明辩是非；二者口善心善，一身正气，不人我是非；三者有包容心，顾全大局；四者不持宠傲慢，欺压他人；五者勤劳质朴，不慕虚容；六者克己复礼，不任性，等等，这都是大丈夫行持。