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“佑神通臂最为高”解

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在1675年的黄百家《内家拳法》里,有“通臂,长拳也。“,“佑神通臂最为高”之句。
注意,此时的“通臂”仅、仅仅是黄百家“内家拳”的六路中的一路。而同时期的北方周全《通臂拳》,整个拳术是通臂拳,有六路母势、六路破法等多个六路套路。
我在上贴戏言过,南方“通臂”比北方通臂发展的快就在于此。
那么黄百家的通臂是何意呢?因为涉及拳术研究方向。我说说这个事。
贴吧台湾拳友说它与北方通臂拳不是一回事。我不以为然。至少传承关系是有的,“最为高”说明通臂拳还是内家主要传承。
理由解释如下:
佑神通臂最为高,网上搜索半天,多说“佑神”指某神灵。我很难把神仙和通臂拳术做连接。
待我深读《拳经1560》之后,发现“神”可能不是神仙的意思。
在《拳经》里有:“故择其拳之善者三十二势,势势相承。遇敌制胜,变化无穷。微妙莫测,窈焉冥焉,人不得而窥者谓之神。”
百年以前这里也有个“神”啊!
“人不得而窥者谓之神”即:对于人不得的是拳术(指三十二势),看后评价之为“神”。此“神”我理解神通、高超本领之意更恰当。
基于:佑,保佑。神,神通、本领。再说另一个“神”。
则“佑神通臂最为高”全句的意思是:“护佑(自己的)神通,以通臂拳最为高明!”。
当然黄百家内家拳(通臂)和北方通臂拳还有诸多相似性,鉴于有人探讨过,就不赘述了。【图片】


IP属地:云南来自Android客户端1楼2024-06-15 12:22回复