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暨绵张短打即指张松溪拳法的逻辑推导
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(此内家拳特指狭义的黄百家内家拳法。)
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其实古代著名拳术,局外人是难得见其全貌的。1560年平倭戚将军集天时地利人和,认真收集诸多拳法。并摘取精华三十二势。做著名《拳经捷要篇》。
结合《通臂拳谱》等著作,邓拳师发现这里边有个关于拳名字的问题:
戚将军在浙江编著《拳经》未能参考著名拳术《通臂拳》。
通臂拳最早见1644年河南怀庆府周全《通臂拳谱》,书中记载周全拳脚功夫技成,师父才教其通臂拳。始祖师时上八代董成(拳师估计大概在1500年左右)。
戚将军灭倭,征召天下武林豪杰(或沿海省份局部?)。并曾组建河南少林寺僧兵约1550年后。北方通臂拳派不该不知?为何没有参与?是不是此时该拳不叫通臂?看下文,答案是,否。
为啥说1550时有通臂拳这个名字呢?因为黄百家1675年《内家拳法》里说了“通臂,长拳也”。“佑神通臂最为高”。我上帖对“佑神通臂最为高”句做了解释。说明通臂拳是黄百家内家拳法的核心。也就是说黄的内家拳和北方通臂拳是一个祖庭。但黄百家时此通臂拳拳法已经叫内家拳了。(今天只说拳法名字,不研讨拳法变化)
比如戚继光将军参考过的“吕红八下”“绵张短打”,说明啥呢?说明平常人家的优秀拳法可以没有正统名字啊。所以没必要攻击“陈家炮锤”。
还有要注意:绵张短打不管是通臂拳分支还是自成一派,它已经是内家拳“劲”法。《拳经》吕红八下虽刚,不及绵张短打”。劲是内家拳根本。
黄百家上四代师祖就是张松溪,王征南是张松溪高徒叶继美(近泉)之徒弟单思南的徒弟。推测张松溪是1510年左右生人(《搏者张松溪传》中说其是嘉靖(止于1566)末年拳术高手,前推)。
黄百家著《内家拳法》,实其师父王征南时即明确此拳叫内家拳(这也是狭义的内家拳定义,特指黄百家的拳法),(依据黄百家父亲黄宗羲著《王征南墓志铭》“有所谓内家者。以静制动。犯者应手即仆。”)。黄百家练拳,大约是在1660年左右吧。1666年是河南周全定稿《通臂拳谱》的时间(1644年初稿)。
说明什么呢?说明北方中原,拳术传承和思想一样保守,南方通臂拳传承则变动得比较块比较大,(从名称到打法)。
此时我们再看沈一贯《搏者张松溪传》。沈大人1606年辞宰相回乡,1615年逝世。《搏者张松溪传》当著于1606年之后。沈先生回乡听张的徒弟说张松溪的故事,师父不让乱说,沈只能听张大师的徒弟说个大概。这也是真实情况,因为沈先生对张松溪“五字决”解的不甚深入和恰当。这说明曾经一人之下,万人之上的沈先生对家乡名家张松溪很感兴趣。了解的也很详细。这也出现一个问题。就是沈先生不可能不问张松溪的拳术是什么名字?
所以,我有一个大胆的想法…
再者,在1550年左右张松溪的拳术已经大成。甚至少林寺僧兵都慕名挑战。所以戚继光不可能不收录并参考附近的张松溪大师的拳法。
还有稍晚的明朝武术家程冲斗(1561—)也评价说(大约也在沈先生著《搏者张松溪传》时期吧评说的吧,此时全国习武热潮),绵张短打乃五家正传之一,“苟能习练精熟,得其心印,余可敝帚弃之矣!”。绵张短打是五家正传!说明1600年左右,绵张短打在江湖中有名号且是主要的名门正派。
所以邓拳师推测:
1.1560年《拳经》中的“绵张短打”,可能就是指张松溪拳法。
2.“内家拳”这个提法,很可能出自张松溪高徒,四明拳师叶继美(近泉)大师。
3.同时,绵章短打的说法当休矣!【图片】
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=f016330fe78b87d65042ab1737082860/76e040a98226cffc5d1d3e8cff014a90f603ea7b.jpg?tbpicau=2024-09-18-05_fa27531aa2d539405429d03b66c0c714)
暨绵张短打即指张松溪拳法的逻辑推导
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(此内家拳特指狭义的黄百家内家拳法。)
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其实古代著名拳术,局外人是难得见其全貌的。1560年平倭戚将军集天时地利人和,认真收集诸多拳法。并摘取精华三十二势。做著名《拳经捷要篇》。
结合《通臂拳谱》等著作,邓拳师发现这里边有个关于拳名字的问题:
戚将军在浙江编著《拳经》未能参考著名拳术《通臂拳》。
通臂拳最早见1644年河南怀庆府周全《通臂拳谱》,书中记载周全拳脚功夫技成,师父才教其通臂拳。始祖师时上八代董成(拳师估计大概在1500年左右)。
戚将军灭倭,征召天下武林豪杰(或沿海省份局部?)。并曾组建河南少林寺僧兵约1550年后。北方通臂拳派不该不知?为何没有参与?是不是此时该拳不叫通臂?看下文,答案是,否。
为啥说1550时有通臂拳这个名字呢?因为黄百家1675年《内家拳法》里说了“通臂,长拳也”。“佑神通臂最为高”。我上帖对“佑神通臂最为高”句做了解释。说明通臂拳是黄百家内家拳法的核心。也就是说黄的内家拳和北方通臂拳是一个祖庭。但黄百家时此通臂拳拳法已经叫内家拳了。(今天只说拳法名字,不研讨拳法变化)
比如戚继光将军参考过的“吕红八下”“绵张短打”,说明啥呢?说明平常人家的优秀拳法可以没有正统名字啊。所以没必要攻击“陈家炮锤”。
还有要注意:绵张短打不管是通臂拳分支还是自成一派,它已经是内家拳“劲”法。《拳经》吕红八下虽刚,不及绵张短打”。劲是内家拳根本。
黄百家上四代师祖就是张松溪,王征南是张松溪高徒叶继美(近泉)之徒弟单思南的徒弟。推测张松溪是1510年左右生人(《搏者张松溪传》中说其是嘉靖(止于1566)末年拳术高手,前推)。
黄百家著《内家拳法》,实其师父王征南时即明确此拳叫内家拳(这也是狭义的内家拳定义,特指黄百家的拳法),(依据黄百家父亲黄宗羲著《王征南墓志铭》“有所谓内家者。以静制动。犯者应手即仆。”)。黄百家练拳,大约是在1660年左右吧。1666年是河南周全定稿《通臂拳谱》的时间(1644年初稿)。
说明什么呢?说明北方中原,拳术传承和思想一样保守,南方通臂拳传承则变动得比较块比较大,(从名称到打法)。
此时我们再看沈一贯《搏者张松溪传》。沈大人1606年辞宰相回乡,1615年逝世。《搏者张松溪传》当著于1606年之后。沈先生回乡听张的徒弟说张松溪的故事,师父不让乱说,沈只能听张大师的徒弟说个大概。这也是真实情况,因为沈先生对张松溪“五字决”解的不甚深入和恰当。这说明曾经一人之下,万人之上的沈先生对家乡名家张松溪很感兴趣。了解的也很详细。这也出现一个问题。就是沈先生不可能不问张松溪的拳术是什么名字?
所以,我有一个大胆的想法…
再者,在1550年左右张松溪的拳术已经大成。甚至少林寺僧兵都慕名挑战。所以戚继光不可能不收录并参考附近的张松溪大师的拳法。
还有稍晚的明朝武术家程冲斗(1561—)也评价说(大约也在沈先生著《搏者张松溪传》时期吧评说的吧,此时全国习武热潮),绵张短打乃五家正传之一,“苟能习练精熟,得其心印,余可敝帚弃之矣!”。绵张短打是五家正传!说明1600年左右,绵张短打在江湖中有名号且是主要的名门正派。
所以邓拳师推测:
1.1560年《拳经》中的“绵张短打”,可能就是指张松溪拳法。
2.“内家拳”这个提法,很可能出自张松溪高徒,四明拳师叶继美(近泉)大师。
3.同时,绵章短打的说法当休矣!【图片】
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=f016330fe78b87d65042ab1737082860/76e040a98226cffc5d1d3e8cff014a90f603ea7b.jpg?tbpicau=2024-09-18-05_fa27531aa2d539405429d03b66c0c714)