伍子胥庙的历史和影响深远，从古代至今一直受到民间的崇拜和尊敬。伍子胥，春秋末期吴国的重臣，因父兄被楚平王杀害而逃至吴国，后帮助吴国崛起为强国。然而，在吴国国君夫差统治期间，伍子胥因反对夫差的政策而被赐死，其死后被视为忠臣，受到人们的同情和尊敬。根据《史记》记载，伍子胥去世后，吴人在江上为他建立祠堂，名为“胥山”，这是伍子胥祠祀的起始。随后的几个朝代中，伍子胥的祠庙在不同地区得到建立和崇拜。如在汉代，据《后汉书》记载，张禹作为扬州刺史过江巡视时，官吏告诉他江上有伍子胥的神祠，应进行祭祀。六朝以后，伍子胥的祠庙更是显赫，据《隋书》记载，高劢任楚州刺史时，城北有伍子胥庙，当地民众对神祇非常尊敬，祈愿者常以牛酒祭祀，甚至有人因此而破产。到了唐代，狄仁杰在江南摧毁了千七百所淫祠，但保留了夏禹、吴泰伯、季札、伍员四座祠庙。这显示了伍子胥祠庙在民间的重要性及其影响力。宋代和元代的文献也记录了伍子胥神祠的灵验和信仰情况，如马亮在杭州求祷伍员祠后海潮退去，以及大德三年伍子胥被封为忠孝威惠显圣王等事件。这些历史记录表明，伍子胥的神祠不仅在历史上有着悠久的崇拜传统，而且在民间信仰中也占有重要地位。伍子胥的故事不仅在史书中流传，也在民间传说和文学作品中广泛传播。他的忠诚、智慧和牺牲精神成为了人们敬仰的典范。随着时间的推移，伍子胥庙的信仰逐渐融入了当地的文化和宗教实践，成为了一种深厚的民间传统。