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中阴文武百尊心咒

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咒文摘录自《深法静猛密意自解脱》
中阴文武百尊法门出自伏藏。宁玛派《中阴闻教得度》(又称《西藏度亡经》)等经典中讲到,有情众生在命终后至投生之间的中阴阶段之初,将见到文武百尊——四十二寂静尊和五十八忿怒尊的化现。这些化身本尊都出于自性光明,若众生生前修行文武百尊法门,在此期间辨识出其中任何一尊,当下即可融入本尊获得解脱。
中阴文武百尊心咒(藏文转写)
ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔
汉字注音(藏音)
嗡阿吽 布德则达玛哈色咔嘉那达德阿 嗡热乐热乐吽玖吽
《寂猛秘酬文》中讲到:“虽未亲见真实坛城,然而仅听闻一次本尊坛城的名号,即能避免堕入地狱。”听闻或持诵文武百尊心咒都有很多的功德。其中“布德则达玛哈色咔嘉那达德阿”为寂静本尊之心咒,按麦彭仁波切《净除业障百咒功德》所讲:
这是《八大法行集寂猛善逝续》中所说的寂静如来金刚界大坛城的总心咒,无论是任何寂静本尊的心咒都可以说是这一咒语,因此应当恭敬念诵功德加持殊胜的这一心咒。
“嗡热乐热乐吽玖吽”为忿怒本尊之心咒,忿怒尊为佛菩萨为降伏众生之贪、嗔、痴而化现之愤怒形象化身,未得密法灌顶者不可轻易修持。《净除业障百咒功德》中讲到:
这是一切善逝真实意金刚黑日嘎的极密殊胜究竟心咒,也被称为忿怒总持咒,堪为一切密咒瑜伽母续甚深究竟胜乐金刚,我等大师释迦佛也于此刹土未包括的二十四圣境示现的化身没有隐没而住世,在其他刹土中以佛陀相面向赡部洲而宣说胜乐续。在此刹土依靠他的咒语而成就。这是大家共称的。《胜乐续》也称为《黑日嘎噶波续》,其中云:“身佛陀双运,语轮胜乐续,意真实成说。”诸佛双运称为空行胜乐,护轮称为胜乐轮金刚,真实成就共称为幻化胜乐。一般来说,依靠此咒能迅速成就胜乐本尊的所有密咒,只是念诵也能成就,这所有的续部中最甚深的就是此真实幻化胜乐续,因而称为甚深真实部。印藏诸位持明者众所周知,如《大普贤王自住续》中云:“三千大千世界中,身之坛城虽无量,然黑日嘎身最胜。”又云:“三千大千世界中,意之幻化虽无量,然智勇士意最胜。”浩瀚无边的坛城所有修法中最甚深的叫做金刚意修法。这一咒语也是以前污浊的大热札号叫声加持为大吉祥智慧咒,成为善逝殊胜表示的深义,是仅仅念诵也受到一切智慧天尊加持、不由自主集聚诸空行母的殊胜密咒。续中云:“此热乐为大稀奇,此热乐能生证悟,此热乐能断障碍,此热乐能得悉地,增上意乐八字宝,一切如来之意宝,本来智慧精华故,加持八字现手印。”《大普贤自住续》中云:“三千大千世界中,语之坛城虽无量,然八文字语最胜,即是具缘我之语。”智慧幻变的这一心咒现为一切天尊与坛城的根本,如果了知此咒为法性而讽诵,则如烈火燃草般速疾焚烧一切破誓与罪障,迅速成就浩瀚事业与智慧悉地,由于首先必须得受灌顶具足誓言,因而绝对要极为秘密地修持。
#密宗#(图中咒轮为文武百尊坛城——佩即解脱,坛城所在之处,如同诸佛菩萨所在,图中每一个圆圈中,都有不同本尊的咒语以及祈愿文。)


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