文化，就是柔软事物。
以文柔天下。
主要指人文。
文化，文明都是这样。
比如，诗歌、诗词、书法文章、音乐、礼仪、历史等类。
诸子百家中，像法家，兵家，道家，医家等都没有这些东西。各家关注点不一样。各家基本上没有重合点。
诸子百家合称“中华的学问”。
所以，说文化学派一般指儒家。
法家，兵家，道家，医家等，他们讲的实际是一种思想，并不是文化。
春秋战国时期，儒家弟子一般从事文化相关工作。
他一般不会跑去当将军，一般也不会跑去当宰相。就是文化工作。
但是不少人，又学文，又学武，文武双全。
古人主要从事武艺的也要多少学点文化，从事文化的也要多少学点武艺。
不像现在有的理科和文科分的很开。理科要学点文，文科要学点理。在从事专业行业之前，一般文理不分家，等到选专业的时候，才有所偏向。
因为文科不学理，缺乏理性和逻辑思维，就是智商偏低。
理科不学文，缺乏情操，情商偏低。
正常人要有情商，也要有智商，必然文理都要学。
看看古代，诗、书、礼、乐、易、春秋，还要学骑射等。可以说全面发展，完整人格。
诗、书、礼、乐、史是文化情商培养，易经是代表理科智商培养。骑射代表武艺。
能文能武，又会懂道理。
《大学》”古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”。
格物，就是研究事物原理。
不管做什么事情，都要把事物原理搞透彻，不然后面再怎么做都做不好。
所以，儒家学派培养弟子，是将“格物致知”放在前提条件。就是没有透彻事物本质，后面再怎么搞都是瞎搞。
汉代以后，儒家文化学派没落。在于“格物致知”没有搞好，事物没有搞通透，全都是瞎搞。甚至，编造出“儒教”这种违背初心的东西，编造“儒释道”三教荒诞谬论。把文化学派和鬼神派混为一谈。
古人能文能武，各行各业都要多少学点文化，学点礼乐书法等就是儒家吗？这个不一定。真正的儒家学派就是专业的文化学派。以孔孟为祖师爷，专业从事文化相关的，一定是儒家弟子。但是学点文化，不一定是儒家弟子。
《论语》，是儒家学派圣人教导儒家学派弟子学文化的一本“课堂讲座课本”。
没错，就和今天学校老师和学生的教学对话。经过后世儒家弟子整理成册。
《论语》不是真正的经典，只是一本课堂文化讲解解说，《诗经》《书经》《礼经》《乐经》《春秋》《易经》才是经典。