蜀是百折不挠精神的象征,刘备一生屡战屡败无立锥之地,但是安逸了也发出髀肉复生之叹,永不言弃,终成大业。
蜀是君臣相得推心置腹的典范,刘备临终托孤诸葛亮让诸葛亮可以自取,无论这个自取是自立为帝还是废立大权,都是足够信任的了。诸葛亮也是全史不多见的虽是权臣,却是忠臣的角色。
蜀的道德固然远远不是光之国,但是在封建军阀里不算差,毕竟大家都不咋地,蜀也没比魏吴黑。
但是!蜀和仁德没有半毛钱关系。
蜀粉不吹该吹的天天吹这个,姑且不说直百钱男战女运这些刘备的锅,不说益州疲弊这诸葛亮死后的锅,据说诸葛亮活着,把张温变成精蜀时的蜀,也是依照严刑峻法立国的。
诸葛亮得到爱戴,不是因为宽仁,而是因为事必躬亲,因为公平,不患寡而患不均。
本质上诸葛亮治国的方略仍然和曹操一样属于法家。
蜀科连法正都觉得严峻,试问,哪怕是诸葛亮时期,蜀就仁德吗?
蜀势力从头到尾唯一和仁德有关的恐怕就是刘备在平原感化刺客。
然而袁盎这种人都能感化刺客,难道袁盎也是五千年的光?
蜀国值得称赞的太多了,唯独没有什么仁政!
蜀是君臣相得推心置腹的典范,刘备临终托孤诸葛亮让诸葛亮可以自取,无论这个自取是自立为帝还是废立大权,都是足够信任的了。诸葛亮也是全史不多见的虽是权臣,却是忠臣的角色。
蜀的道德固然远远不是光之国,但是在封建军阀里不算差,毕竟大家都不咋地,蜀也没比魏吴黑。
但是!蜀和仁德没有半毛钱关系。
蜀粉不吹该吹的天天吹这个,姑且不说直百钱男战女运这些刘备的锅,不说益州疲弊这诸葛亮死后的锅,据说诸葛亮活着,把张温变成精蜀时的蜀,也是依照严刑峻法立国的。
诸葛亮得到爱戴,不是因为宽仁,而是因为事必躬亲,因为公平,不患寡而患不均。
本质上诸葛亮治国的方略仍然和曹操一样属于法家。
蜀科连法正都觉得严峻,试问,哪怕是诸葛亮时期,蜀就仁德吗?
蜀势力从头到尾唯一和仁德有关的恐怕就是刘备在平原感化刺客。
然而袁盎这种人都能感化刺客,难道袁盎也是五千年的光?
蜀国值得称赞的太多了,唯独没有什么仁政!