念经嘴要动，可小声或无声。

心法先成，身法后就。没有软件支撑，硬件不仅没有作用，还会互相损伤。

我很不擅长观呼吸，不管是盘腿念佛还是打坐听声，不放在呼吸上呼吸就很自然，呼吸很容易就变得很细，一观呼吸就静不下来，要静了又开始感觉吸气不足被打断

打坐中要去掉妄念，我有一个免费的打坐群，群里有修完四禅八定的同学，打坐中各种体感的都有，

2、寂静
所谓寂静，首先，禅修的欢喜心不是浮躁的，而是平和宁静的，有人说寂静欢喜，对，就是这样的心理状态；其次，禅修时必须心无杂念，舍弃平时的心思浮动和四处攀缘，不散乱，不掉举，不昏沉，名为寂静。
何为散乱？心思混乱，杂念纷飞。何为掉举？想东想西，经常走神儿。何为昏沉？觉知暗昧，无所明了，或者不够明了。
散乱的根源是什么？事情太多，人际交往太多。掉举的根源是什么？心里面的牵挂太多，在意的东西太多。昏沉的根源是什么？精气神不充足，陷入了潜意识的微细妄想。
所以呀，要想禅修，必须大幅度减少人际交往，斩断杂事纠缠，这样才能做到不散乱。必须淡化感情，心无牵挂，这样才能做到不掉举。必须调理好身体，精气神充足，血脉通畅，这样才不会昏沉。
问：可我心里闹腾惯了，就是静不下来，该怎么办呢？
答：凉办。好比你打了一缸黄河水，里面泥沙太多，不能直接饮用，你必须让它静静沉淀，这就是凉办，亦名静置，沉淀妄想是也。
在禅修当中，该如何沉淀妄想？妄念来了不理它，让它自生自灭。你的注意力只放在所修的内容上面，或观察，或读经，或念佛，或持咒等等，只要你不断觉察所修的法，妄想慢慢就会消失。禅修在于不断实践，功到自然成。