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各位大德、菩萨,有个问题想不通,求解!

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听体佛法师讲金刚经快神经了
菩萨于法应无所住行于布施,
若有我相人相众生相寿者相,即非菩萨
要度众生实无众生可度
一个问题,排队有人插队,没听【金刚经】前,前面的,过来,排队!
听金刚经后,【他】加队,阻止他加队!不对,制止【他】我相就出来了,相啊,他加队是相啊,是心呈现出来的相啊,是生灭相啊!今天有人加,明天没有,后天又有,生灭轮回,无穷尽,你干嘛要执着于相呢?所以不去制止加队
那好,不制止,不执着,让他加队!不对,法师说每个人都有佛性,都是佛,只是根器不同,当有人做错事时,我们要劝导,让其回归如来心的佛性,所以要去制止他插队!
那去阻止他加队?不对,佛说要持戒,他插队,我们要持戒忍辱,他插队,不是占我们便宜,是在帮我们消业债,是对我们布施,阿弥陀佛,善哉善哉!
那不去阻止他插队?不对,他插队是【贪】法师说持戒就要【择其善者而从之 其不善者而改之】对恶比丘【我忘了视频里说的是不是恶比丘了】就要摒之弃之!
我的天,到底要不要阻止插队!我快魔障了!
求醍醐灌顶,谢谢🙏


IP属地:河南来自iPhone客户端1楼2024-07-23 00:50回复
    眼睛不好的人会戴眼镜 ,戴上眼睛,这个世界立刻就不一样了。
    普通人都是用眼睛看世界,你是用金刚经看世界,着了金刚经的相,所以佛陀经常说:我从来没说过法,就是这个原因。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2024-07-23 06:05
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      人去做一件事情的时候,总是回想很多的理由、原因 ,有了这些理由、原因 ,他所做的事就是对的、合理的,可以以此来觉照一下自己的生活。
      这种其实就是一种自我的劝说,一种深层次的我执表现。


      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2024-07-23 06:10
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        随行取智随智取行


        IP属地:山东4楼2024-07-23 08:51
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          憋分别 憋执着 愿意阻就阻 不愿意阻就不阻 分来分去都是自己的念头起起落落


          IP属地:河北来自Android客户端5楼2024-07-23 23:15
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            你本是佛,无需想。


            IP属地:广西来自Android客户端6楼2024-07-26 08:04
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              你现在寻求的是一个定法,阻止或者不阻止。但是阻止或不阻止是随因缘变化的,比如排队上厕所,一孕妇应急插个队,就该不阻止,一小伙非要插队,就该阻止,因缘不同应用的法也不同,同样小伙插队,你自己强壮结实你能阻止他,你虚弱不堪你阻止个啥,搞不好挨顿揍。所以金刚经说要无住生心,一切随缘。


              IP属地:江苏来自Android客户端7楼2024-07-26 21:42
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                可以上前劝告,若是不听就得看当时情况,不能一概而论。


                IP属地:山东9楼2024-07-28 04:55
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                  阻止是缘,不阻止也是缘,何必这么执着呢


                  IP属地:江苏10楼2024-07-28 08:49
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                    佛陀在世时,有个别僧人犯戒不如法修行,佛陀直接把他们请出去了。
                    供你参考。


                    IP属地:四川11楼2024-07-29 00:32
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                      困难。求助能否帮我


                      IP属地:天津来自Android客户端12楼2024-07-29 01:08
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                        首先,我建议,不要用金刚经去指导你的非常细致的行为,就是像插不插队这种具体又细致的行为。如果你想的话,可以研究一下各种戒,这些指导具体行为会更好。其次,像你说的插队这种情况,金刚经告诉你的是,无所住而生其心。也就是说,不管你选择了阻止还是没阻止,都应该保持心情平静。最后,感觉你有点过度纠结,可能有点紧张,多休息,辅助进行持戒禅定。


                        IP属地:四川来自Android客户端13楼2024-08-01 21:46
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                          举个简单的例子,你就明白了,而且,很好实践:真正戒烟戒酒的人,是不会“惊天动地赌咒发誓”的,凡是这样的,都不是真要戒烟戒酒,也绝对戒不掉。真正戒酒的,也能彻底戒酒的人,是这样的:某一天,自己自言自语“酒也就这样,没什么好喝的,就这样,不喝了”。然后,关键部分来了,酒友们肯定不答应啊,肯定拼命拉他回头,拖他下水,各种诱惑咯,好,这时候,道路有了两个分叉口,那种“谈酒色变,千万不要在我面前提酒字”的人,一定会抵不住诱惑,从新下水 ! 只有,注意!只有 :“好啊,这酒不错,今天可以陪你们喝两杯”的人,喝完两杯,就放下,别人再怎么诱惑威逼激将,就淡淡两个字“不喝~”,这不怒自威的底气,反倒是来自于,之前那“理事无碍事事无碍”地不执着,不偏激的—— 好啊,这酒不错,今天可以陪你们喝两杯。这样的人,是唯一走在正确道路上的人,事事能成。


                          IP属地:江苏14楼2024-08-02 18:25
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                            你摘的文章没看明白什么,或许你只去一段而已。
                            你的这句话在金刚经最后的地方:云何为人说法,不取于相,如如不动,何以故?
                            一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。


                            IP属地:广东来自Android客户端15楼2024-08-02 23:44
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                              学佛修的是自己的过失,不是修别人


                              IP属地:上海来自Android客户端17楼2024-08-05 05:52
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