我听到一部分弟子说:僮身是三分神,七分人,啥都是靠人学的我想说,亲,那你绝对是跳假神!
我不反对弟子学知识,相反,我还非常赞同。但是,并不是丰富了自己的知识就能弱化神明的地位,否定了神明的能力。
举个例子乩童就是有规矩有传承的,这得学。但是厉害的乩童,年近古稀能穿显法过火,这是学的吗?没有仙、没有神,这么大岁数受得了?
我看这不是三分神,这是十分神!特别神!还有,僮身看事,只有三分神,只能看对个百分之三四十,这不就是糊弄人吗?
一个白人尚且还有三分灵感呢,一个僮身只有三分神,那怎么能叫“神”?
也许有人说:有三分足够了,可以学习易学辅助神明。
但是您可能忽略一个问题,在僮身的世界观中,易学学的好,玩的溜的,可能都是因为身后有神明。为什么有人能学好,有人就怎么也学不会?
这就是“神”的关系,也就是所谓的灵感或者悟性。当然,这个神不一定就只地神,自身的元神不也是神吗?
这也就是为什么有些人不立坛就能看事扬名,有些人反复翻坛也出不来?这不就是没有灵感,没有悟性么!执着于坛,执着于表象。有真神难道一个牌位弄错了就不出来了?
白人学了很多乩童知识,并且依靠这些知识敛财,但却没有神明,这是神棍。所以,只要神明和弟子在一起,就是阴阳之道。
我不反对弟子学知识,相反,我还非常赞同。但是,并不是丰富了自己的知识就能弱化神明的地位,否定了神明的能力。
举个例子乩童就是有规矩有传承的,这得学。但是厉害的乩童,年近古稀能穿显法过火,这是学的吗?没有仙、没有神,这么大岁数受得了?
我看这不是三分神,这是十分神!特别神!还有,僮身看事,只有三分神,只能看对个百分之三四十,这不就是糊弄人吗?
一个白人尚且还有三分灵感呢,一个僮身只有三分神,那怎么能叫“神”?
也许有人说:有三分足够了,可以学习易学辅助神明。
但是您可能忽略一个问题,在僮身的世界观中,易学学的好,玩的溜的,可能都是因为身后有神明。为什么有人能学好,有人就怎么也学不会?
这就是“神”的关系,也就是所谓的灵感或者悟性。当然,这个神不一定就只地神,自身的元神不也是神吗?
这也就是为什么有些人不立坛就能看事扬名,有些人反复翻坛也出不来?这不就是没有灵感,没有悟性么!执着于坛,执着于表象。有真神难道一个牌位弄错了就不出来了?
白人学了很多乩童知识,并且依靠这些知识敛财,但却没有神明,这是神棍。所以,只要神明和弟子在一起,就是阴阳之道。