【重华的女傅们，总有为赋新词强说愁的情结。大抵是眼见帝姝金尊玉贵，身处高楼间，目则视金玉，不知世间疾苦，人之惆怅，着意请公主们下凡人界，也要知那些悲欢离合的悄怆。我别无他法，只好投身摛澡堂内，愿满屋书香予以指示，以便来日交差，不必得唠叨落耳。檀香浓，连牡丹香都掩了去。】
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【我说檀香很肃穆，就同四方城里无数垂檐的宫殿一样，压着人喘不过气来。于是我请白芷为我推去窗牗，请花香入怀。得一处沿窗坐，斟一壶新添的茉莉春芽，才将那沉闷的气味散去些微。垂眸，手捧的是乐天词，只是信手翻去的一页也很悲戚，大抵是女先生们喜欢的无能为力】
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「惆怅阶前红牡丹 晚来唯有两枝残」
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【眄目去，有一簇红焰，正为自己在白词中的遭遇抱不平】
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“我说这词不好，好好的牡丹，为什么要用她来等深秋呢？”

【我本无心过摛澡。不到下雨，不等祭祀，摛澡堂早早焚起了檀香，一扇窗的推开，由内而来的熏风将徐徐佛香递出，我回头望了望红蓝相间的匾额，才从窗外探入身形，我伏于窗框，看她摊开的乐天。】
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……晚来唯有两枝残。【还没有待我念完，风送进耳朵里，又两句抱怨，哄得我一笑。】什么？
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【这时我才看像愤恨不平的古丽努尔，她有着一张些微区别于满人血统与汉人血统的面庞，天山寒冷的风带给她深凹下去的眼眶，深邃犹如浓墨点漆的眼眸，她盯着乐天的词，深锁眉头，犹如外国美人痴嗔，因而我笑话她。】
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北京城唯一能看的就是深秋，等深秋不好吗。【只是秋天的牡丹只有一副卸了心的空皮囊，颓唐的落在土地里，落在风中，落在一切时间的夹缝里，缓缓退去，深秋隆冬，再也不见，于我只能满怀惆怅的同她说道着。】
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世事无常，总有抱憾。【指腹划过墨迹，一个字一个字的拂过，扑面而来的情绪摇撼着我。】遗憾与惆怅就是这样写作的罢。【双手扇了扇风。】平白无故的点这样浓的檀香。

【摛澡堂实在是隐匿者的桃源，竹林怀抱着书香，若投身其中，细翻书页，竟也不知魏晋。唯有黄昏夕日落身，叶脉皆金黄熠熠，才知阖该归去。我躲进小楼成一统，却不知有客造访，要与我并作七贤。那支牡丹在摇曳，这是此间唯一的亮色】⠀
“在说白居易夜惜衰红把火看，好似牡丹一夜白头，再难得见。可是盛夏，总有群芳无尽，何愁无花。若是真有千万般要愁，他岂不是也要一夜变花白了头发？”
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【丽公主有娇柔又瑰丽的容颜，那是天山的血脉在作祟。有别于诸公主的端庄，只一眼便能窥得古丽努尔的娇艳，是而我捧去这样的古词，总有些格格不入。自然，我也不欢喜这样的忧伤，虽饱含深情，却叫人肝肠寸断。我私以为人生已经很苦，何必雪上加霜】
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“可深秋寂寥，好好的艳丽牡丹，就不能留她在绚烂的夏？定要请她过深秋，还要悲戚悄怆得看万物凋零，白居易当真喜欢牡丹吗，他怎么舍得。”
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【我请他坐，那檀香也飘入了他的怀中。惜牡丹花的辞藻在他的指腹下摩挲着，可并不能转悲为欢。我亲自为他斟茶，眼见澄澈的茗汤上映出狭长的凤眸，却又撇过浮沫，平白激起数层涟漪】
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“不是我点的，是这处就该有这样浓的檀香。”
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【是为静心，才能更好地写‘愁’？还是要请来人深入樊笼，知晓那千古而来不可消解的怨？我不明白，要请他指点迷津】“可为什么要写遗憾呢，好好的，美好的东西，为什么一定要变成惆怅？辛弃疾为赋新词强说愁，世人也要学他？美好的东西，就不能变成词了？”

【我听她说白居易一夜白头。她时常的，展露出许多令人不可思议的提问，很像竭尽全力计算天体与天体之间尺距的宝庄，她们的脑海里埋藏着一张属于自己的天罗地网，一点一点儿从捕梦网的孔隙里掏出来星屑，我每一次听闻都真切的感到那种不可思议的思想浪潮像我袭来。】
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或许他的愁绪并不源自于“何患无花”，只是见着这两枝牡丹罢了，君子的仁义也不过是见而有这样浅薄的东西罢了。
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【我走进来，绕过辞的海洋，这阔海里也曾有一夜惜红，也曾东风袅袅泛崇光，只是人不相同景有别，花也异，白居易是否一夜白头，我也并不知晓，只是她字里行间舍不得那一株牡丹花的凋零，不是同白居易如出一辙？】
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留得住吗？【我询问她。】春秋有序，天行有常，世界不能永远的为谁停留在某一个夏日。
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【檀香里总是能蒸腾起如繁星般的佛门典故，会先入为主的请人同佛陀同度舍卫城的那二十四个雨季，烟雨渺茫，而佛香悠远，芭蕉树下聆听佛陀法义，但摛澡堂藏天下书，不止于佛门。】
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有没有可能辛弃疾他是真的愁。【山河国破，他的欲说还休，欲说还休，恐是真愁绪难解脱。】你在哀愁什么，不变成词，牡丹也会迎来凋谢，不变成词惆怅也不会减淡，不变成词好好的高粱也会变成美酒。【我坐下来，夺走她手中的茶壶。】紫禁城的花窖能让牡丹在正月的大雪里绽放，那是她虚假的但永恒的夏日。
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人这样可恶的东西，只有愈短暂才能感受到弥足的珍贵。【我饮下一口。】这香太熏人了，藏书的馆应有墨香就够了。

【我自他的言辞中窥得，白居易大抵是愁绪满腹的。我未知那兰台路上的一路艰辛，也不知颠沛数久的艰难苦恨，只知他呕心沥血于临安，也欢喜白堤的十里芳华，才有最爱湖东行不足的欣喜。可我忘了他并非官高显贵，也不曾大展宏图，乘一叶扁舟浮沉于山海之间时，总要叹前途渺茫，却也不舍归去，解甲归田，彻底作个如陶潜般的隐士。是而花只是愁的载体，夜惜的也不一定真是衰红】
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【是衰败的、一事无成的年华】
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“我想，牡丹和杨柳是同病相怜。”【又是莫须有的哀怜，连浓烈的檀香都不曾消解】“他用牡丹等深秋，柳三变用杨柳请离人驻足。杨柳长得好好的，却要去拉人衣袖，它又愿意吗？”
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【留得住吗？我将白词阖上，望去的是牗外兀自娇艳的牡丹。可也有落花，那是属于紫藤萝的末日狂欢。我忽得缄默了，直至那檀香又钻入了鼻尖，直至飞鸟振翅，落一声长鸣】
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“留不住，什么都留不住。”【这很悲哀，我也如实回答他】“不会被驻足的夏成了回忆，这是神祇的把戏，要让人更多得回忆往昔，才会有愁，才会有词。”
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【一夜白头不过是极尽的虚张声势，纵然愁绪满覆，当真能有三千丈的白发，在那短暂的几个时辰里迅疾地侵占与生俱来的墨黑，像是北京凛冬的雪一样铺天盖地？我只慨叹古人未得‘人生得意须尽欢’的精髓，不曾在瞬息万变的光阴里欢愉一刹，而是真愁与假愁前沉沦徘徊。可彼时忘了，直至他说好好的高粱】
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【须尽欢的缘由，是莫使金樽空对月。还是要对酒当歌，还是要一醉解千愁】
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“高粱也曾长得好好的，它本以为自己奋力生长，是能请人果腹，以免受冻馁之患。可到最后呢？要被酿成酒，要流入满腔愁绪的五脏，再酒气熏天地慨叹着人世不公，世态炎凉。有人为高粱叹过气吗？”
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【还是为辛弃疾叹吧，报国无门的愁，用多少辞藻都难以言说。是而眺望河山，满腔的话说不出，只好苦笑了】“所以愁到欲说还休，此时无声胜有声？”
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【我失去了茶，可牡丹还留在虚假的夏】
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“牡丹的无尽夏是虚妄，可有多少人，艳羡这样的虚幻？也要奋不顾身得被大雪‘滋养’？我说人，都不知餍足。”
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【玉掌抬，小鬟知意，即将白词放归了】“说起墨，近日用了许多都不称心如意，紫禁城外有更好的墨麽？不要有那么浓重的香，却要写得顺畅。”

【饮着茶，我忽然的想，摛澡堂是繁华御花园偏安一隅的一座小矮房子，被辞藻冲刺的墙壁很应该悬挂一二副孔子或者孟子的图像，我在她的话语里展露出慢悠悠的思绪，又教这思绪簇拥着，往窗外一觑，很显然，这并不是一个充满惆怅的悲秋。】
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杨柳？【洗耳恭听，听她口中的三变。】大约不愿意的，或许作“杨柳”也并非它本来的面貌。【很难说是因为它垂挂纤长的枝条勾起人离别时的惜别情绪，还是因为先做了柳才引人堂皇流连。】
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【窗外是盛极的牡丹。】流光容易把人抛，能留住什么呢。【人大约只能在岁月的长河里驻足品评一二星辉，牡丹不必永远的留在某一个夏日，人自然也无法永存于大地，她的语调有一点儿悲哀。】
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或许吧，或许祂只是想要一瓮水，一首词，所以才酿造出这样的悲秋来，只是或许……【我的思绪拥有同样一幅游离，与万事万物一道塌成一地黄花瘦。】
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春与秋其代序，世界原本如此，无非是人看过赏过，徒惹伤怀，所以说秋日悲春日思，会感慨昨日黄花与明日牡丹，感慨高粱酿成了酒，又在下一个时刻讴歌金樽美酒，人啊……
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高粱不应被酿造，也不应请人果腹，或许不被人这样可恶的东西觊觎，才是真的解脱罢。【我很难理清那样的关系。】悲秋的人或许会为高粱叹气，但是叹也好悲也罢，不过是人的一段狭窄愁肠，对于高粱而言不过是如何消泯于世间，对于它——牡丹也好，高粱也罢，它大约自己都不曾挂怀。
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无喜无悲，诞生于自然的东西，几近乎于神。
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【我侧着头倾听她的辩驳，或许为这一刻的风，为还没有抵达的秋，为合上树叶的牡丹。】虽说“此时无声胜有声”，但你的确听见了文天祥掷地有声的愁绪，很像一种离奇古怪的悖论。
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【不知道餍足，人这样的东西正是因为不知餍足才弥足珍贵也未可知。】人当然是不知餍足的，住在庙里的打着清心寡欲的旗号，实则也因为渴求跪下匍匐在那蒲团上，凝望着佛陀金色的指甲盖儿。
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我曾听闻牡丹一整朵的凋零是气节的具象，却也尝闻宁可枝头抱香死，不肯吹落北风中是气节，究竟什么是气节。【我感慨万千。】
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墨？哪儿还有比紫禁城更好的墨。【天下的文章都出自这儿，或者说，汇聚这儿。】你即便此刻想要，难道拿不出百二十种来？——好了，我帮你寻一寻。

【实则盛夏还在绽放，数不尽的牡丹与蔷薇争相斗艳，还有那说不出姓名的百花，争先恐后地要入了贵人们的眼。若是幽闭小屋之中，只闻此番悲戚，不见牗外绚烂，大抵要觉深秋已至，老鬓先斑。而兀自回首，却见莺歌燕舞，络绎不绝。或也要哀叹一声，‘何必为赋新词强说愁’！】
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【垂杨岸本是惬意所在，仍微风拂过，蜻蜓点水，掠过那无数的涟漪，又片叶不沾身地旁观世事。可惜文人们总有说不清道不明的情愫，要说折柳留人，柳则多情。可又有何人为杨柳打抱不平呢？它能留住人，还是留住情？应是都留不住，才更悲戚】
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“可作什么，能真正地自由，不为人曲解呢？”【我想是没有，连翱翔的飞鸟大雁也难逃此灾，只好说是来人太过多愁善感。茶没了滋味，只有檀香更浓，渗入五脏六腑，勾勒着将至的秋】
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“如果这个世界没有愁，凭着铁石心肠眼睁睁地看着花落，看着池塘的水干涸，看着雪满天山，冰棱无迹，末了转身归去，又度过一夜孤寂，好似也没什么意思。”
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【流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，日子总这么过】
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“所以我说人情是很复杂的，他们要悲戚深秋，就要请来花魁为伴，令她也黯然无光；也要挽留离人，就要折去杨柳送枝，断它长发飘扬；要金樽对月，便研磨了好好的高粱；要高楼突起，就堆砌了嶙峋的怪石。偏生还要佐以黄花，让这样的‘牺牲’变得更悲壮。最后还要写成词流传百世，人世间，就没有什么事真正自由地。”
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【我很喜欢同他说话，因着我的诡辩不必急于被驳斥，也不会被嘲笑无稽，更不会被训诫谨言慎行。丽公主的心膺间有辽阔的草原，诸多思绪天马行空地飘荡着，光怪陆离地折射出七彩的棱角。有时词不达意，总要悉心参悟】
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“无悲无喜，无欲无念，怪不得能无生无死，作万世之神。”
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【我曾说神很无趣，他听得到这些声音麽？知道苦楚与辛酸麽？还是高高在上地作壁上观，接受众人的朝拜，我说，他们很无情】
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“无论无声与有声，总有一种痛彻心扉。一切凭心而论，众人皆不同。”
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【关于人心贪欲是说不清的阔大，于是我不再说，却暗自将节气琢磨了个遍】“你想他是什么气节，就会是什么气节。”
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【是我寻不到答案，于是诓骗他。又笑，瑰色潋滟，像夏日芙蕖盛放时的一朵明艳】“我就是不想要这里的，都是铜臭气，能写出什么好字来？”

【我在想或许她的问题只能找一个德意志的哲学家来解答了，但凡换一个法兰西的懒散爵士都未必能胜任，她的脑海匣子里究竟住着怎么样一个小姑娘呢？我百思不得其解，紫禁城真是一个可怖的牢笼。】
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但我想，为人曲解，也并不影响它自由与否。【然后，就在一盏茶不到的时间内，她推翻了自己的觉悟，没有五味杂陈的世界是孤零零的，我差点被气笑了。】我猜，他们或许很享受那些愁绪，沉浸期间难以自拔。
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我真害怕你说出来，照见五蕴皆空这样的话语，那我再没有别的办法了。
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【我不信佛，也不信任道，或许也并不信任孔子与孟子，但我并不自由。】
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人世间或许没有真正的自由地，但花与柳过早的剔除了本我，灵魂或许在成为花与柳以前就得到了真正的宁静，五蕴皆空，所以真正开悟。【即便我说，它们至诞生时起就几近乎于神，它们不会关心是否成为悲秋的装饰，是否成为惜别的拂尘，而我很难体悟那种开悟、发悟的心情，我只是一介可悲的凡人，人是不一样，人是执着而愚蠢的，需要九九八十一难，需要数百年数千年才能获得一把可能开悟的钥匙，人是最初也是最后的顽石。】
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真复杂，我需要请一位德意志的爵士，或者钟南山里的大儒来同我格物致知了。
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【或许罢，或许只有头颅落地时候，我才能听见气节的响声，有一些无声的感慨，很肖像于悲秋，真好，我也忽然成为了那种享受愁绪的可悲人物，但并不悔改。】
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好，我去把蓬莱的水兑进建安的骨头里，研成墨，请您来写感物赋。【这是戏言，站起来同她往外去，走回紫禁城，走回现世。】好了，走罢。【回望时，我忽然想，摛澡堂又怎么不是“好好的高粱”，我笑起来。】——要用它论惆怅呢。