【《维摩诘经·阿閦佛国品》被三千六百米的呼啸高风,磋磨成一本泛黄的册。雪峰是天宫沉痾,玉絮和青鸟实际都是殷勤的信徒,前者唤引雪崩,后者叼衔情之所钟。我藉着积雪折反的幽光,看到古朴的藏文,不必翻译,早在僧侣与老宿的梵传中,知悉妙喜国的前因与后果。那是维摩居士的国祚大运,佛号无动,而后东坡居士也要引经据典,将毗耶异土写进诗文,赓续高颂浄名的妙觉篇章】
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【佛说放下屠刀,立地成佛。又但有哪个传道袈裟能诉诸这句偈语的相对面,是否是手握屠刀,灵海成魔。我没有杀过人,也难以理喻以杀止杀、穷兵赎武的自损八百,但刻下,我却在一爿猎猎风声中悲哀地明白:他不会是我斩杀、暗杀的第一个人。唐古拉终年被积雪掩埋的冰脉,会成为太古中最缄默的鉴证人,惯以仁化纯被著称的荣王,拥有一把永不开封的陵刀,很快,玉琢中央的宝物将被溅上最腥臭的血】
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【在绥柔叛军、指麾雪域的功德圆满处,我将故作轻松的眄光抛向他】苏时稷,榜眼的身手应当是怎样?
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【一绝后患是终结叔世民讹的最好手段,在残忍、狙诈、全无公允与生机的高原隅角,惟有改朝换代,方能以期承平。这是我应尽的事业:受近事戒的尊主系出古老而显贵的氏族,倘使还要赓续毒树之果的英蕤,雪域之上,再不会有神赐诞临】
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我们的貂锦将士业已将拉萨接管,他住在西日光殿,玉镌观音、线装经卷将那间宫室填得很满,应当会很容易的,苏时稷。【又对自己重复】应当会很容易,要做得干净些,伪饰以暴毙。
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【佛说放下屠刀,立地成佛。又但有哪个传道袈裟能诉诸这句偈语的相对面,是否是手握屠刀,灵海成魔。我没有杀过人,也难以理喻以杀止杀、穷兵赎武的自损八百,但刻下,我却在一爿猎猎风声中悲哀地明白:他不会是我斩杀、暗杀的第一个人。唐古拉终年被积雪掩埋的冰脉,会成为太古中最缄默的鉴证人,惯以仁化纯被著称的荣王,拥有一把永不开封的陵刀,很快,玉琢中央的宝物将被溅上最腥臭的血】
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【在绥柔叛军、指麾雪域的功德圆满处,我将故作轻松的眄光抛向他】苏时稷,榜眼的身手应当是怎样?
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【一绝后患是终结叔世民讹的最好手段,在残忍、狙诈、全无公允与生机的高原隅角,惟有改朝换代,方能以期承平。这是我应尽的事业:受近事戒的尊主系出古老而显贵的氏族,倘使还要赓续毒树之果的英蕤,雪域之上,再不会有神赐诞临】
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我们的貂锦将士业已将拉萨接管,他住在西日光殿,玉镌观音、线装经卷将那间宫室填得很满,应当会很容易的,苏时稷。【又对自己重复】应当会很容易,要做得干净些,伪饰以暴毙。