先说结论：特别，但不是神作。
不得不说《亵渎》是一部很特别的小说，在好友拍断肋骨地推荐下，我硬着头皮历时半年终于断断续续地读完了。阅读的过程中曾多次想放弃，并因文中的矛盾内容与好友争论不休，直到读到小说尾声，我也放弃了争论，决定看完之后写一篇书评，不是为了说服好友，仅仅是梳理并表达一下自己的观点。
一、故事情节
先来看一下百度上的描述：《亵渎》是一部典型的西方玄幻式小说，引用了最为全面的“龙与地下城”世界观，甚至可以说是现代西方玄幻类的巅峰。几乎所有的西方玄幻小说设定，都能在本书中找到。
这个描述应该是个没怎么看过这书的网站编辑写的。而划线部分的描述，我个人认为都是错的。首先看过这书的应该都知道本书一定属于非典型，甚至叛逆，至于是不是为了叛逆而叛逆这个后面再说。其次，D&D世界观？借鉴肯定是有，但说全面一定不全面，无论从职业、技能、位面等等，都只是借鉴了D&D的一小部分设定，并且按照作者的理解简化了不少、改动了不少，所以要说用了D&D世界观，倒不如说借鉴了同期魔兽世界的世界观更为合适，小说05年开始写的，魔兽世界04年开始火，所以借鉴一下很正常，也很讨巧。最后，巅峰？作者看了都要摇头了吧。作者对这部小说的自评倒是挺中肯的：“就是讲个故事，供大家闲时解解闷罢了。”我觉得说的很贴切，别往深里想。
回过头来说本书的情节，如果把这本书当作人体来解剖一下，分成骨头（故事框架）、肉（故事内容）、内脏（故事内涵）、血液（故事本质）的话，那骨头应该是圣经故事，肉是在魔兽世界基础上的丰富设定，内脏是沙盘游戏中的NPC觉醒并试图挑战GM的剧情，血则是当时网文界喜闻乐见的屌丝逆袭开后宫升级爽文，至于灵魂，一定要说有的话，那灵魂应该是作者对于现实的价值观。
其实故事的框架也不全是圣经故事，我认为奥菲罗克死前和死后是两个独立的故事。黄金狮子死前我称之为奥菲篇，故事的脉络是无耻之徒的发迹史，该篇用了大量的细致描写展现给读者一个严谨的技能体系（但可惜的是这一严谨体系并未能持续多久，前期有多严谨，后期就有多矛盾）。作者在这一篇章中写的很克制，一直通过侧面描写强调罗格发迹的合理性：凯特去当小队长可以作为保护伞，这很合理；不知道那儿冒出来的矮人工匠金，到了这篇后半部分，矮人工匠成了稀缺资源，这很合理。“在矮人、费斯的高超技艺，佛朗哥的艺术品味，以及伦斯和罗格对人心阴暗面的深入把握下”这句话其实已经囊括了战神之锤的成功原因，看似有理有据，但是真的合理吗？在一个存在数千年魔法历史的世界，在一个每个魔法师都需要金钱的世界，战神之锤的所谓优势，没有一项是不可替代的，如果放在现实中，战神之锤可能成为一家经营较好的武器铺，但是肯定成不了独角兽。从这里就可以看出作者的写作习惯了，就是用一些看似合理的理由，推导出一个没有必然联系的结果，简而言之就是找借口。为什么这么说，你只要想想在文中罗格的那些奇思妙想为什么其他人几千年来似乎就从未想到过，况且罗格的想法其实并不是那么有创意的，难道文中除了罗格，其他人都是智障？还真是如此，这个之后再细说。前期作者找借口还会铺垫很多，但到了后期，都懒得铺垫了，再到尾声，连借口都懒得找了。
奥菲死后，罗格逃亡，作者的文笔就一下子变得高级起来，没有了之前的市井气息，取而代之的是满篇的“灵魂”、“信仰”，不难发现，作者要开始写神了，于是罗格就带着精灵们开始了出埃及记，经历磨难，“建立”国度，打回“应许之地”，最后面对救赎和审判。所以奥菲死后的篇章，走的都是圣经故事的路线，但写法不同，圣经故事里，民众的动向都由神引领，而文中引领民众的都是谎言，从这也能看出作者的第二个写作习惯——叛逆。
为什么这部小说让我很难读下去，并不是因为小说内容三观不正，也不是因为内容黄暴，而是因为那些潜藏在文字里根源上的矛盾。为什么主角是个胖子？可能因为同时期其他男频网文主角都是帅哥？为什么“罗格的天赋并没有多少过人的地方”？可能因为同时期其他爽文主角都是旷世奇才？从奥菲篇就可以看出，作者有点刻意的要将自己的故事区别于（打脸）其他网文，这个心态相信很多读者都能理解，我们在看某些网文的时候，肯定心里也有过“这写的什么玩意儿，换我都写的比他好”这种想法，可能烟大也有这种想法，但是他没有停留在想，而是真的写成了，这点是令人佩服的。所以作者的文字里透着叛逆，有点偏不按常规套路写的意思在。但可惜的是，这种叛逆精神并不纯粹，明明要和别的爽文不一样，但最终走的依然是开后宫屌丝逆袭升级打怪的常规爽文路线，这不是既要又要么？还不如从一开始就同质化，用实力去证明你烟大同样写爽文也比其他某某写的好，烟大不是没有这个能力。胖子在经历了死而复生、自我改造等一系列魔幻操作后依然是个胖子，没有把自己弄瘦弄帅，或许这是烟大最后的一丝倔强了。
再来说说故事里面不可缺少的一环，就是色色，如果是一部简单的种马小说，那色色的内容必不可少，甚至应该是重点篇幅，毕竟我们都知道男性读者爱看什么。但问题是堂堂亵渎可不是种马小说啊，那又为什么有那么多色色描写呢？为了点题亵渎？通读全文只有可怜的伊恩的孩子乱伦这一段是为了剧情服务的（其实也勉强，没有后续），别的色色的存在意义是什么？依然是和其他爽文一样，要么作者爱写，要么读者爱看。
说了那么多那小说情节到底好不好呢，我本来想打星，但是想想打星要有参照物，涉及参照物就会变得很麻烦，所以还是简单小结一下：故事框架优秀，不能因为参考了圣经就说抄袭，有多少作品都是源于神话故事的要素？内容丰富程度也实属不易，但是故事连贯性、合理性差强人意。
二、人物形象
亵渎里人物众多，要把这么多人物写出各自的特色本身就是难度极大的，在人物把控的这一方面，烟大可以说是展现出了深厚的文字功底，可能同期男频网文其他作者的实力都不如烟大，但很遗憾的是，“男频”和“网文”这两个定语帽子摘不掉，而这也是这部小说在人物塑造方面的硬伤之一。
为什么男频网文是硬伤？看一下小说里众多女性角色就一目了然了。你可以说埃丽西斯高冷、芙萝娅俏皮、艾菲尔纯净、凯瑟琳毒辣等等，每个女性角色都有她的特质，这不是塑造的很好吗？但是你回忆一下这么多女性角色有多少个清丽无双的？是不是除了后期的艾德蕾妮，就没人不是倾国倾城、清丽无双的？哦不对，还有一个老太婆，冰雪女神的神术者姬玛。这么多清丽无双的女性角色，这代表了什么呢？是这个位面的规则，只有面容较好的女性才能展露头角？所以又是同样的问题，这样千篇一律的女性mod，究竟是作者爱写？还是读者爱看？如果是后者，倒也无可厚非，赚钱嘛不寒碜，但就和作者那些刻意为之反爽文写法目的相悖，打了作者自己的脸；如果是前者，则体现了作者的价值观，什么价值观？就是颜值高身材好清丽无双的女性才上得了历史台面、美丽的女性才有价值、再有价值的女性最终依然只是男性强者的附属品等等，这样价值观的网文即便是在00年代一定也是罕有女性读者的，更别说放在现在这个**师遍地的环境了。
人物刻画方面的另一个硬伤，就是男女主角了。没错男女主角，不是只有罗格，不是只有风月，而是罗格+风月。为什么这么说，还是看一下小说里众多的其他角色，是不是还都挺有特点的？随便挑个角色出来，还都能用一两句话概括一下这是个什么样的角色。但是罗格和风月呢？你能找到最贴切的话来形容来描述他们吗？找不到吧？
先说罗格，为什么找不到描述罗格贴且的文字？因为作者在塑造这个主角时犯了两个错误，一是对人物的内核不明确。一个角色不管经历了多少奇遇，都是基于人物内核再添上层层包裹，最终成为一个复杂的人，但是人物再复杂，我们还是能够读到他内心最深最本源的东西，而那个才是角色一步一步成长起来的基石。现在有很多故事把人物内核归结为原生家庭的影响、童年经历等等，可能05年那会儿还不流行这种说法，但是对于人物的塑造从古至今无论东西方都是共通的，都是基石+外衣。
罗格这个主角，他的内核是什么？从天赋来看，你说他是凡人？不对，虽然文章强调他资质平平都是后天努力，但是他却最终超越了这个位面所有天才；你说他是天才？也不对，因为作者多次强调了罗格的资质，除了精神力就没有任何出众之处，而“唯一”强项精神力，也不是什么举世无双的程度。从性格方面来看，他卑鄙无耻？不对，他在和自己有关系的美女面前屡次以身犯险，一副让人有安全感的样子；你说他高尚？虽然他在诸多信仰集团里都地位崇高，但是他和高尚肯定是不沾边的。所以你无法找到罗格的内核并不是你的问题，而是这个角色他本身没有内核，或者用小说里的话来说，罗格的内核应该只是一片虚无。
罗格塑造的第二个错误，就是过多且矛盾的外衣。但凡玩过一些游戏的人都知道，角色的天赋点或者说技能点是有限的，不用修改器你培养不出六边形战士。其实这一点在小说“严谨”的设定里也有体现。典型的例子就是小说里的笑话——魔武双修的埃特，虽然书里没有明确说武技和魔法不能兼得，但是作为本书顶尖战力之一的21级黄金狮子的话，还是有参考价值的。奥菲的原话是“至于那个埃特，魔武双修只是个笑话！”好了，看完可怜的埃特再来看看我们的主角罗格。在安德罗妮被杀时，罗格刚成为大魔导师不久，以下是罗格同时期的武力表现“挥拳、肘击、膝撞、抓撕……这一刻胖子舍弃了一切魔法与武技，完全以原始的本能与同盟战士贴身肉搏！碧落星空不住地挥斩、刺击、切割，甚至剑柄也敲碎了三颗头颅！”罗格作为一名魔法师，以一己之力在一分钟内，几乎不靠魔法荡平了一座要塞。什么叫魔武双修？这才叫魔武双修。如果你说这是因为罗格当时手持神器碧落星空，那我们再来看看安德罗妮尚在人世时的罗格的武力表现，第十五章，罗格和安妮决斗，安妮全力，罗格仅凭身体将安妮撞倒，作者对此的解释是“刚刚那一刻，因冲向安德罗妮时转折过快，罗格根本没有在身上加任何的防护，也没有做出攻击或是防御的姿态。他全部的力量都用来提升速度。而当时安德罗妮斗气刚刚转换方向，防身力量非常薄弱。这瞬间的相撞，两人几乎等于没有任何防护以极高地速度撞在一起，自然是身体强悍的罗格大占便宜”不知道你看了怎么想，我只看到一个法师撞倒了一个全力战斗的圣域剑圣，不够说服力？好，再来看看十九章，再一次罗格和安妮决斗，安妮全力，罗格仅凭一根裹着卷轴的铜棍将安妮的碧落星空击落。看到这里容我再问一句，什么叫魔武双修？奥菲快来解释一下什么叫魔武双修！
有时候真的搞不清，就是埃特是笑话还是安德雷妮是笑话。而魔武双修只是罗格众多矛盾外衣的一小部分，引用罗格前期老师费斯的话来说“谈到识人，要知道人力有时而穷，任你聪明绝顶，也不会无所不能。能聚天下英贤为我所用，财源滚滚自不待言”，这里讲的是赚钱，实际上是小说前期罗格发展的缩影。一开始文中的罗格是这么发迹的，有奥菲做靠山、有一众兄弟帮他赚钱、有阿黛儿管理内政、有查理整顿军务、有风月帮他擦屁股……且不说他靠什么样的人格魅力把人材聚在身边，但至少各司其职，让他的发展显得较为合理。但到了中后期，在这些左膀右臂死的死走的走后，他的发展陷入困境了吗？并没有，无论政治、军事、谋略、宗教还是战斗，罗格都成了一人独挑大梁的六边形战士，哦不，从成就上看远远不止六边形，而是圆形战士，全属性溢出。而身边的人在干嘛呢？修斯负责神秘，圣域负责打架，女人负责爱他。我不知道烟大写到后期是没时间像之前那样铺排情节了呢，还是说他觉得这么简单粗暴写写就够了？
所以罗格这个主角塑造的失败之处，并不是所谓碎一地的节操和三观，而是他虚无的内核以及过于厚重的外衣。
说完罗格再来看看风月。老样子，来形容下风月是个什么样的人（神？）一个聪明的、会装死的骷髅？一个脱离主人控制的法师宠物？一个沉默寡言但是每次都会救罗格于水火的霸道女总裁？是不是和罗格一样，觉得没办法形容她？虽然没法形容，但是风月和罗格又是不一样的，甚至是相反的。风月有内核，但这个内核不是她本身的性格或者特点，而是作者对于一个女神的想象。看书中别的女性角色，基本上一出场就会对角色的特点描述的很清楚，因为别的角色在作者的脑海里有比较具体的形象，作者知道怎么通过寥寥几笔来塑造，但是风月不一样，风月在作者的脑海里也是朦胧的，朦胧到甚至不知道怎么去描写，有一种生怕写的不好就毁了这个角色的小心翼翼的样子，所以说风月的内核是作者的幻想，对女神的幻想。（另外，大家看书的时候没觉得奇怪吗？明明是西方玄幻，为什么女主角叫风月这个一听就是东方的名字？莫非是烟大暗恋对象的名字？）
那外衣呢？说外衣前，先来探究一下风月的本质究竟是什么。首先她是从“宠物召唤法阵”配合“神之本源”的修改版法阵里召唤出来的，原文对于这个重要的宠物环节描写并不多，并且通过“法师宠物在战斗中意义不大”这句话，解释了在后续的文章中几乎看不到别的法师宠物的原因（借口）。但是从“一般法师的宠物无外乎小妖，乌鸦，黑猫之类的小魔物”这句话，我们可以做出一些推测，这里把“乌鸦”、“黑猫”称为“魔物”，也就是说法师宠物和位面自然存在的乌鸦、黑猫有所不同，具体哪里不同文中没有描述，我们只能简单推测，不外乎物质构成不同、意识不同、物质和意识都不同三种情况，第一种的话是用魔力构成宠物身体然后用真实生物的意识灌入，这和文中描述不同，所以首先排除；后面两种从文中看都有可能，我们且不讨论风月的骷髅身体是原先就存在于遗弃之地的还是罗格用魔法创造出来的，单看风月的意识，毕竟意识才是一个角色的本源。风月的意识和一般宠物是不同的，文中多次强调了这一点，而且还用了一句“风月，本就是一个不该存在的异物”来定位风月的特殊性。那风月的意识是不是光天使威娜呢？答案是否定的，小说中期威娜的意识独立出来后，风月依然保有原来的意识。那风月的意识本质究竟是什么，我觉得举个编程的例子比较贴切，宠物的意识就像一个简单的编程，主人输入指令，宠物接受并执行，风月也是如此，但是风月的特殊性是神之本源的影响使得简单的编程形成了AI回路，使得她能够自我学习，自我成长。就像chatGPT，即便是创造者也不知道它是在哪次迭代中诞生的，而且它诞生之后创造者也不能真正意义上控制它。所以风月的本质，说到底还是一个法师宠物，但是她是一个突破奇点的跨时代法师宠物，按照现代的发展逻辑，风月的诞生应该激起罗格那个位面的魔法革命，所有法师深入研究风月的诞生，然后模仿、开发，进入大宠物时代。但是作者却把故事写成了人与AI的爱情故事。
了解了风月的本质，回过头来看她的外衣，她是罗格的宠物？被作者否定掉了，给了她脱离罗格的自由；她是女神？被作者否定掉了，尽管作者强调了成神会脱离所有情感，但是她最终还是为了罗格离开了神之国度，被没有神格的教皇炼成雕像。还有什么外衣吗？遗弃之地的君王？罗格最忠实的伴侣？都不是。风月和罗格相反，没有一件明确的外衣，换个角度说，也可能是作者觉得任何外衣都配不上风月这个作者幻想中的女神。
说完风月最后说一下罗格+风月，如果前面说的只是人物塑造的问题，读起来顶多有点别扭，对小说的推动没有什么大的影响，但是罗格+风月就不一样了，和别的网文一样，男女主角有光环是习以为常的事，可能在别的小说里，男女主角的光环可能体现在升级快、闪避高、幸运强等方面，在亵渎里，男女主角光环在前面说的这些基础上还有个很逆天的技能——群体降智。纵观全文，比男女主角强大的存在一直是挺多的，但是让他们屡次渡过难关的，大都是这个强横的光环——群体降智。精灵信罗格、银龙信格利高里，作者给出的解释（借口）都很简单粗暴，信仰。在作者通过亵渎表达出的价值观里，信仰就是愚蠢的根源。可能放在我们现实世界，这样的价值观无可厚非，但是亵渎的世界观里信仰是能够切实得到反馈的，理解信仰和神的关系的人也不在少数，因此仅仅拿信仰二字作为借口难以让人信服。
遗弃之地的七位君王也是典型的被降智对象，哪怕说不死生物普遍智商不高，但七君王好歹也是存在了千年以上的，其中更有被称为智慧之火的存在，但是我们来看看这7个智慧生物干了些什么：
1、艾尔格拉被罗格的精神力唬住，没能看到罗格当时的真实实力；
2、7位君王有精神力，会用精神力，但千年来却不知道精神力可以抵挡神圣力量；
3、7位君王围攻风月迟迟没得手仅仅是因为风月速度快；
4、海因里希因为千年来“从没出过异界”，所以被罗格设计迷路了，且不说海因里希没出过异界却可以锁定灵魂可以穿越位面，就算它自己回不去，艾尔格拉会找不到它？那当初艾尔格拉是怎么锁定罗格的灵魂坐标的呢？
5、著名的3君王挖山，尽管它们中间已经没有“智慧之火”所以智力大大下降，尽管他们面对的是本书智力天花板修斯长老，但是既然“他们的心血不会白费，用不了多久，精灵的工程部队就会将君王们的劳动成果化为一座坚固而完善的地下城市的雏形”，那为什么他们自己不能在山洞里休养生息呢？
诸如此类的降智行为实在不想一一列举了，作者把存在了5000多年的智慧生物描绘成这样，我只能说太欺负人了。后期被主角团降智的人或者神依然是比比皆是，我想这已经成为作者的写作习惯了。
对比这些被降智的“反派”，罗格的表现更像是一个穿越者，他把魔法应用于生活、把魔法配合运用于战场，而这一切想象力的解释仅仅是因为他阴险，这有说服力吗？为什么同处魔法世界的别人想不到？我们结合现实世界的发展历史应该明白，一件跨时代意义的发明能够改变整个人类的生活甚至世界的格局，无论从生活上还是军事上，所以小说中罗格所创的那些魔法应用，应该早就习以为常，哪怕平民用不起，君王贵族总该会用吧，但是只有阴险的罗格能够想到。军事方面，自从有了大规模杀伤性武器后，人海战术就失去了意义，但是小说中依然如中世纪传统小说那样，按照人数来描述兵力，甚至还会出现凯特杀两大魔导的逆天画面，后文还有不精通战斗的大魔导在剑圣安妮的剑下施展瞬移魔法逃脱的描述，怎么一场事关国家的重要战役，两个大魔导能被圣域都没踏足的凯特一穿二。
其实按照文章奇幻的设定，应该能写出很多“有智商”的高质量对弈，但是通篇看完却没有，都是通过一两句不合理的借口，造成了一个不合理的结果来糊弄读者。随便再举个例子，修斯的抢茶杯比喻相比大家应该印象很深吧，说的就是神的想法我们凡人是猜不到的，但偏偏罗格可以引导自然女神的分身去击败深渊领主卡西纳拉斯，是不是又打脸了？
所以从小说的人物塑造就可以看出对小说的评价为什么如此两极分化了，如果只看男女主角以及降智光环，那这部小说真的不上台面，但偏偏烟大除了男女主角以外，又给我们塑造了众多有血有肉的角色，这在众多网文作者里也是少有的笔力。
三、语言表达
前面说了小说的情节和人物，再来说说语言表达。烟大的笔力有一说一，实属上乘，小说开篇诸多对魔法场景的描绘，给人身临其境的感觉，文章大量的环境描写也都可圈可点，教皇秒杀奥菲的大预言术，通过简单台词形成的震撼也叹为观止。再加上作者构筑出来的庞大世界观，所以这一方面没啥好挑刺的。非要说烟大哪里文笔不够好的，大概就看下面这组数据：
全文275处“点了点头”（喜欢点头可以是个别人习惯，但不能是所有人的习惯，你说是吗？）；226处“虚空”（这个虚空究竟是哪个位面？）；9处“清丽无双”（这个前面已经说过了）。
四、思想内涵
看了前面几点，你可能认为我妥妥是黑粉，但我觉得已经是写的比较客观的。写这篇书评前我也看了一些书评，为数不少的评论认为这本书看不下去是因为三观不正，但我认为恰恰相反。先来说说负面书评提到的“三观不正”问题，这四个字就让人哭笑不得，这三观不正是相对什么标准而言的呢？难道在说这话的人的认知里，人类古往今来三观是有一个统一标准的吗？今年24年，大家的三观和20年前一样吗？广州同胞和内蒙古同胞三观一样吗？发展中国家与欧美国家三观一样吗？仙剑奇侠传和魔兽世界三观一样吗？任何脱离环境脱离时代来谈三观的言论，不就是耍流氓么？所以撇开小说内容，光就“三观不正”这句话，就说的不对。你可以说你不喜欢亵渎的三观，不喜欢烟大的三观，但是不能说这小说三观不正，难道要像现在烂大街的修仙文一样，当了神仙还在为你爱我爱勾心斗角才算三观正吗？
亵渎在情节上、人物上的确存在很多硬伤，但是说到传递的思想，却是这本小说的最大的亮点。亵渎传递给我们什么思想信息呢？我归纳了一下大致有几点：
1. 权力也好、信仰也好，大都建立在谎言之上
小说里有很多桥段和普通人的常识相悖，比如渎神者没有受到神罚，诚信者却轻易被迫害。看上去是违反常规的，但是你读一下人类通史就能明白，无论东方、西方，王权的建立、宗教的建立，不都是基于一个虚幻的故事上吗？民众相信了故事，才出现了阶级，才出现了统治者与被统治者。所以这一点，是很多作品都没有提到或者说不敢提到的世界的真相。
2. 神并不在乎信众的死活
这一点是典型的反宗教或者说是无信仰，但你说这句话对不对，我只能说，对于不了解宗教及信仰的人来说，这句话可能是对的。但是随着你对宗教和信仰的深入了解，你会发现并不是这么一回事。所以烟大对于信仰的价值观，略微偏激了一点，当然你可以说这只是烟大构建亵渎小说世界观上的价值观，但我仍然认为烟大是把自己对现实世界的价值观代入了这本小说中。小说的中前期对于神的描述是极为侧面的，是为了保有神秘感，但是在后面的篇章，我们可以看到烟大笔下的神，其实思维和人也差不多，并没有超脱之处，只不过立场不同，亵渎里的神，更像是一个沙盘游戏的玩家，而小说里的主位面只是玩家手里操作的沙盘之一，玩家对于沙盘里的角色并没有投入多大感情，一局游戏玩的不好，重开一局。这就是烟大对于所谓神的理解，我觉得挺好的，但是没有惊喜，而且其中有一些逻辑上的矛盾：文中把神与人的关系比作人与猪羊的关系，当“人”发现“猪羊”失控现象增多了，就要重新洗牌，圈养一批新的听话的“猪羊”。但是人和猪羊实际上是有依存关系的，真的完全没了猪羊，人的生存会出现问题，就算不影响生存至少生活质量会下降。但是文中的神似乎没有意识到这一点，继续像人类对地球一样过度开采。当然我觉得文章的尾声作者已经不怎么考虑逻辑了，所以也不用太在意矛盾与否，毕竟这部小说的漏洞已经够多了。
3. 真实是最大的谎言
这句话出自小说智力天花板的修斯长老，看似是一句点明小说内涵的核心的话，其实我认为仅仅是一句装B的话而已。这句话其实很多其他作品中也有，例如黑客帝国、盗梦空间等等，典型的阴谋论思想，说的无非就是“你怎么知道你所处的世界不是虚构的呢？”。小说最后，罗格因为说了一句“要有光”，很多人认为他成神了，他究竟有没有成神呢？我认为就看他所创造的这个位面，会不会受到小说中其他诸神的干预，加入可以干预，那他其实并没有成神，只不过是罗格“账号被封了”，自己开了个“私服”，而这个私服随时有被查封的危险。但如果罗格的位面脱离于小说一切设定之外，那他的确成神了，并且是他位面的至高神。修斯的这句话，无非也就是这个意思，你怎么知道你的世界不是一个无耻之徒手里的一个沙盘游戏呢？
写到这里，看了看快万字了，吐糟虽没有全部吐完，但也七七八八了，挺佩服文字工作者的，码字实在太枯燥了，所以就这一点来说，能够写出这240万字小说的烟大，已经远超常人了。所以我们这种码个1万字就嫌累的键盘侠，有什么资格去评论人家呢？这9000多字，40%是对好友推荐的尊重，40%是对自己耗费的时间的交待，20%是对小说本身。总而言之，亵渎这部小说，其构建的玄幻世界的内容丰富程度，恐怕在同类国内网文中数一数二了，虽然情节矛盾众多，角色塑造也有硬伤，但是其传递的思想以及在同时期网文中的地位是毋庸置疑的。但尽管如此，我也不想再去看第二遍，包括烟大在亵渎后写的前传之类的我也不会去看，并不是说烟大的作品不好，可能只是烟大的创作习惯与我的阅读习惯不合吧，既不够轻松、也不够严谨。写到最后发现最贴切的书评，还是烟大自己的话：“就是讲个故事，供大家闲时解解闷罢了。”
不得不说《亵渎》是一部很特别的小说，在好友拍断肋骨地推荐下，我硬着头皮历时半年终于断断续续地读完了。阅读的过程中曾多次想放弃，并因文中的矛盾内容与好友争论不休，直到读到小说尾声，我也放弃了争论，决定看完之后写一篇书评，不是为了说服好友，仅仅是梳理并表达一下自己的观点。
一、故事情节
先来看一下百度上的描述：《亵渎》是一部典型的西方玄幻式小说，引用了最为全面的“龙与地下城”世界观，甚至可以说是现代西方玄幻类的巅峰。几乎所有的西方玄幻小说设定，都能在本书中找到。
这个描述应该是个没怎么看过这书的网站编辑写的。而划线部分的描述，我个人认为都是错的。首先看过这书的应该都知道本书一定属于非典型，甚至叛逆，至于是不是为了叛逆而叛逆这个后面再说。其次，D&D世界观？借鉴肯定是有，但说全面一定不全面，无论从职业、技能、位面等等，都只是借鉴了D&D的一小部分设定，并且按照作者的理解简化了不少、改动了不少，所以要说用了D&D世界观，倒不如说借鉴了同期魔兽世界的世界观更为合适，小说05年开始写的，魔兽世界04年开始火，所以借鉴一下很正常，也很讨巧。最后，巅峰？作者看了都要摇头了吧。作者对这部小说的自评倒是挺中肯的：“就是讲个故事，供大家闲时解解闷罢了。”我觉得说的很贴切，别往深里想。
回过头来说本书的情节，如果把这本书当作人体来解剖一下，分成骨头（故事框架）、肉（故事内容）、内脏（故事内涵）、血液（故事本质）的话，那骨头应该是圣经故事，肉是在魔兽世界基础上的丰富设定，内脏是沙盘游戏中的NPC觉醒并试图挑战GM的剧情，血则是当时网文界喜闻乐见的屌丝逆袭开后宫升级爽文，至于灵魂，一定要说有的话，那灵魂应该是作者对于现实的价值观。
其实故事的框架也不全是圣经故事，我认为奥菲罗克死前和死后是两个独立的故事。黄金狮子死前我称之为奥菲篇，故事的脉络是无耻之徒的发迹史，该篇用了大量的细致描写展现给读者一个严谨的技能体系（但可惜的是这一严谨体系并未能持续多久，前期有多严谨，后期就有多矛盾）。作者在这一篇章中写的很克制，一直通过侧面描写强调罗格发迹的合理性：凯特去当小队长可以作为保护伞，这很合理；不知道那儿冒出来的矮人工匠金，到了这篇后半部分，矮人工匠成了稀缺资源，这很合理。“在矮人、费斯的高超技艺，佛朗哥的艺术品味，以及伦斯和罗格对人心阴暗面的深入把握下”这句话其实已经囊括了战神之锤的成功原因，看似有理有据，但是真的合理吗？在一个存在数千年魔法历史的世界，在一个每个魔法师都需要金钱的世界，战神之锤的所谓优势，没有一项是不可替代的，如果放在现实中，战神之锤可能成为一家经营较好的武器铺，但是肯定成不了独角兽。从这里就可以看出作者的写作习惯了，就是用一些看似合理的理由，推导出一个没有必然联系的结果，简而言之就是找借口。为什么这么说，你只要想想在文中罗格的那些奇思妙想为什么其他人几千年来似乎就从未想到过，况且罗格的想法其实并不是那么有创意的，难道文中除了罗格，其他人都是智障？还真是如此，这个之后再细说。前期作者找借口还会铺垫很多，但到了后期，都懒得铺垫了，再到尾声，连借口都懒得找了。
奥菲死后，罗格逃亡，作者的文笔就一下子变得高级起来，没有了之前的市井气息，取而代之的是满篇的“灵魂”、“信仰”，不难发现，作者要开始写神了，于是罗格就带着精灵们开始了出埃及记，经历磨难，“建立”国度，打回“应许之地”，最后面对救赎和审判。所以奥菲死后的篇章，走的都是圣经故事的路线，但写法不同，圣经故事里，民众的动向都由神引领，而文中引领民众的都是谎言，从这也能看出作者的第二个写作习惯——叛逆。
为什么这部小说让我很难读下去，并不是因为小说内容三观不正，也不是因为内容黄暴，而是因为那些潜藏在文字里根源上的矛盾。为什么主角是个胖子？可能因为同时期其他男频网文主角都是帅哥？为什么“罗格的天赋并没有多少过人的地方”？可能因为同时期其他爽文主角都是旷世奇才？从奥菲篇就可以看出，作者有点刻意的要将自己的故事区别于（打脸）其他网文，这个心态相信很多读者都能理解，我们在看某些网文的时候，肯定心里也有过“这写的什么玩意儿，换我都写的比他好”这种想法，可能烟大也有这种想法，但是他没有停留在想，而是真的写成了，这点是令人佩服的。所以作者的文字里透着叛逆，有点偏不按常规套路写的意思在。但可惜的是，这种叛逆精神并不纯粹，明明要和别的爽文不一样，但最终走的依然是开后宫屌丝逆袭升级打怪的常规爽文路线，这不是既要又要么？还不如从一开始就同质化，用实力去证明你烟大同样写爽文也比其他某某写的好，烟大不是没有这个能力。胖子在经历了死而复生、自我改造等一系列魔幻操作后依然是个胖子，没有把自己弄瘦弄帅，或许这是烟大最后的一丝倔强了。
再来说说故事里面不可缺少的一环，就是色色，如果是一部简单的种马小说，那色色的内容必不可少，甚至应该是重点篇幅，毕竟我们都知道男性读者爱看什么。但问题是堂堂亵渎可不是种马小说啊，那又为什么有那么多色色描写呢？为了点题亵渎？通读全文只有可怜的伊恩的孩子乱伦这一段是为了剧情服务的（其实也勉强，没有后续），别的色色的存在意义是什么？依然是和其他爽文一样，要么作者爱写，要么读者爱看。
说了那么多那小说情节到底好不好呢，我本来想打星，但是想想打星要有参照物，涉及参照物就会变得很麻烦，所以还是简单小结一下：故事框架优秀，不能因为参考了圣经就说抄袭，有多少作品都是源于神话故事的要素？内容丰富程度也实属不易，但是故事连贯性、合理性差强人意。
二、人物形象
亵渎里人物众多，要把这么多人物写出各自的特色本身就是难度极大的，在人物把控的这一方面，烟大可以说是展现出了深厚的文字功底，可能同期男频网文其他作者的实力都不如烟大，但很遗憾的是，“男频”和“网文”这两个定语帽子摘不掉，而这也是这部小说在人物塑造方面的硬伤之一。
为什么男频网文是硬伤？看一下小说里众多女性角色就一目了然了。你可以说埃丽西斯高冷、芙萝娅俏皮、艾菲尔纯净、凯瑟琳毒辣等等，每个女性角色都有她的特质，这不是塑造的很好吗？但是你回忆一下这么多女性角色有多少个清丽无双的？是不是除了后期的艾德蕾妮，就没人不是倾国倾城、清丽无双的？哦不对，还有一个老太婆，冰雪女神的神术者姬玛。这么多清丽无双的女性角色，这代表了什么呢？是这个位面的规则，只有面容较好的女性才能展露头角？所以又是同样的问题，这样千篇一律的女性mod，究竟是作者爱写？还是读者爱看？如果是后者，倒也无可厚非，赚钱嘛不寒碜，但就和作者那些刻意为之反爽文写法目的相悖，打了作者自己的脸；如果是前者，则体现了作者的价值观，什么价值观？就是颜值高身材好清丽无双的女性才上得了历史台面、美丽的女性才有价值、再有价值的女性最终依然只是男性强者的附属品等等，这样价值观的网文即便是在00年代一定也是罕有女性读者的，更别说放在现在这个**师遍地的环境了。
人物刻画方面的另一个硬伤，就是男女主角了。没错男女主角，不是只有罗格，不是只有风月，而是罗格+风月。为什么这么说，还是看一下小说里众多的其他角色，是不是还都挺有特点的？随便挑个角色出来，还都能用一两句话概括一下这是个什么样的角色。但是罗格和风月呢？你能找到最贴切的话来形容来描述他们吗？找不到吧？
先说罗格，为什么找不到描述罗格贴且的文字？因为作者在塑造这个主角时犯了两个错误，一是对人物的内核不明确。一个角色不管经历了多少奇遇，都是基于人物内核再添上层层包裹，最终成为一个复杂的人，但是人物再复杂，我们还是能够读到他内心最深最本源的东西，而那个才是角色一步一步成长起来的基石。现在有很多故事把人物内核归结为原生家庭的影响、童年经历等等，可能05年那会儿还不流行这种说法，但是对于人物的塑造从古至今无论东西方都是共通的，都是基石+外衣。
罗格这个主角，他的内核是什么？从天赋来看，你说他是凡人？不对，虽然文章强调他资质平平都是后天努力，但是他却最终超越了这个位面所有天才；你说他是天才？也不对，因为作者多次强调了罗格的资质，除了精神力就没有任何出众之处，而“唯一”强项精神力，也不是什么举世无双的程度。从性格方面来看，他卑鄙无耻？不对，他在和自己有关系的美女面前屡次以身犯险，一副让人有安全感的样子；你说他高尚？虽然他在诸多信仰集团里都地位崇高，但是他和高尚肯定是不沾边的。所以你无法找到罗格的内核并不是你的问题，而是这个角色他本身没有内核，或者用小说里的话来说，罗格的内核应该只是一片虚无。
罗格塑造的第二个错误，就是过多且矛盾的外衣。但凡玩过一些游戏的人都知道，角色的天赋点或者说技能点是有限的，不用修改器你培养不出六边形战士。其实这一点在小说“严谨”的设定里也有体现。典型的例子就是小说里的笑话——魔武双修的埃特，虽然书里没有明确说武技和魔法不能兼得，但是作为本书顶尖战力之一的21级黄金狮子的话，还是有参考价值的。奥菲的原话是“至于那个埃特，魔武双修只是个笑话！”好了，看完可怜的埃特再来看看我们的主角罗格。在安德罗妮被杀时，罗格刚成为大魔导师不久，以下是罗格同时期的武力表现“挥拳、肘击、膝撞、抓撕……这一刻胖子舍弃了一切魔法与武技，完全以原始的本能与同盟战士贴身肉搏！碧落星空不住地挥斩、刺击、切割，甚至剑柄也敲碎了三颗头颅！”罗格作为一名魔法师，以一己之力在一分钟内，几乎不靠魔法荡平了一座要塞。什么叫魔武双修？这才叫魔武双修。如果你说这是因为罗格当时手持神器碧落星空，那我们再来看看安德罗妮尚在人世时的罗格的武力表现，第十五章，罗格和安妮决斗，安妮全力，罗格仅凭身体将安妮撞倒，作者对此的解释是“刚刚那一刻，因冲向安德罗妮时转折过快，罗格根本没有在身上加任何的防护，也没有做出攻击或是防御的姿态。他全部的力量都用来提升速度。而当时安德罗妮斗气刚刚转换方向，防身力量非常薄弱。这瞬间的相撞，两人几乎等于没有任何防护以极高地速度撞在一起，自然是身体强悍的罗格大占便宜”不知道你看了怎么想，我只看到一个法师撞倒了一个全力战斗的圣域剑圣，不够说服力？好，再来看看十九章，再一次罗格和安妮决斗，安妮全力，罗格仅凭一根裹着卷轴的铜棍将安妮的碧落星空击落。看到这里容我再问一句，什么叫魔武双修？奥菲快来解释一下什么叫魔武双修！
有时候真的搞不清，就是埃特是笑话还是安德雷妮是笑话。而魔武双修只是罗格众多矛盾外衣的一小部分，引用罗格前期老师费斯的话来说“谈到识人，要知道人力有时而穷，任你聪明绝顶，也不会无所不能。能聚天下英贤为我所用，财源滚滚自不待言”，这里讲的是赚钱，实际上是小说前期罗格发展的缩影。一开始文中的罗格是这么发迹的，有奥菲做靠山、有一众兄弟帮他赚钱、有阿黛儿管理内政、有查理整顿军务、有风月帮他擦屁股……且不说他靠什么样的人格魅力把人材聚在身边，但至少各司其职，让他的发展显得较为合理。但到了中后期，在这些左膀右臂死的死走的走后，他的发展陷入困境了吗？并没有，无论政治、军事、谋略、宗教还是战斗，罗格都成了一人独挑大梁的六边形战士，哦不，从成就上看远远不止六边形，而是圆形战士，全属性溢出。而身边的人在干嘛呢？修斯负责神秘，圣域负责打架，女人负责爱他。我不知道烟大写到后期是没时间像之前那样铺排情节了呢，还是说他觉得这么简单粗暴写写就够了？
所以罗格这个主角塑造的失败之处，并不是所谓碎一地的节操和三观，而是他虚无的内核以及过于厚重的外衣。
说完罗格再来看看风月。老样子，来形容下风月是个什么样的人（神？）一个聪明的、会装死的骷髅？一个脱离主人控制的法师宠物？一个沉默寡言但是每次都会救罗格于水火的霸道女总裁？是不是和罗格一样，觉得没办法形容她？虽然没法形容，但是风月和罗格又是不一样的，甚至是相反的。风月有内核，但这个内核不是她本身的性格或者特点，而是作者对于一个女神的想象。看书中别的女性角色，基本上一出场就会对角色的特点描述的很清楚，因为别的角色在作者的脑海里有比较具体的形象，作者知道怎么通过寥寥几笔来塑造，但是风月不一样，风月在作者的脑海里也是朦胧的，朦胧到甚至不知道怎么去描写，有一种生怕写的不好就毁了这个角色的小心翼翼的样子，所以说风月的内核是作者的幻想，对女神的幻想。（另外，大家看书的时候没觉得奇怪吗？明明是西方玄幻，为什么女主角叫风月这个一听就是东方的名字？莫非是烟大暗恋对象的名字？）
那外衣呢？说外衣前，先来探究一下风月的本质究竟是什么。首先她是从“宠物召唤法阵”配合“神之本源”的修改版法阵里召唤出来的，原文对于这个重要的宠物环节描写并不多，并且通过“法师宠物在战斗中意义不大”这句话，解释了在后续的文章中几乎看不到别的法师宠物的原因（借口）。但是从“一般法师的宠物无外乎小妖，乌鸦，黑猫之类的小魔物”这句话，我们可以做出一些推测，这里把“乌鸦”、“黑猫”称为“魔物”，也就是说法师宠物和位面自然存在的乌鸦、黑猫有所不同，具体哪里不同文中没有描述，我们只能简单推测，不外乎物质构成不同、意识不同、物质和意识都不同三种情况，第一种的话是用魔力构成宠物身体然后用真实生物的意识灌入，这和文中描述不同，所以首先排除；后面两种从文中看都有可能，我们且不讨论风月的骷髅身体是原先就存在于遗弃之地的还是罗格用魔法创造出来的，单看风月的意识，毕竟意识才是一个角色的本源。风月的意识和一般宠物是不同的，文中多次强调了这一点，而且还用了一句“风月，本就是一个不该存在的异物”来定位风月的特殊性。那风月的意识是不是光天使威娜呢？答案是否定的，小说中期威娜的意识独立出来后，风月依然保有原来的意识。那风月的意识本质究竟是什么，我觉得举个编程的例子比较贴切，宠物的意识就像一个简单的编程，主人输入指令，宠物接受并执行，风月也是如此，但是风月的特殊性是神之本源的影响使得简单的编程形成了AI回路，使得她能够自我学习，自我成长。就像chatGPT，即便是创造者也不知道它是在哪次迭代中诞生的，而且它诞生之后创造者也不能真正意义上控制它。所以风月的本质，说到底还是一个法师宠物，但是她是一个突破奇点的跨时代法师宠物，按照现代的发展逻辑，风月的诞生应该激起罗格那个位面的魔法革命，所有法师深入研究风月的诞生，然后模仿、开发，进入大宠物时代。但是作者却把故事写成了人与AI的爱情故事。
了解了风月的本质，回过头来看她的外衣，她是罗格的宠物？被作者否定掉了，给了她脱离罗格的自由；她是女神？被作者否定掉了，尽管作者强调了成神会脱离所有情感，但是她最终还是为了罗格离开了神之国度，被没有神格的教皇炼成雕像。还有什么外衣吗？遗弃之地的君王？罗格最忠实的伴侣？都不是。风月和罗格相反，没有一件明确的外衣，换个角度说，也可能是作者觉得任何外衣都配不上风月这个作者幻想中的女神。
说完风月最后说一下罗格+风月，如果前面说的只是人物塑造的问题，读起来顶多有点别扭，对小说的推动没有什么大的影响，但是罗格+风月就不一样了，和别的网文一样，男女主角有光环是习以为常的事，可能在别的小说里，男女主角的光环可能体现在升级快、闪避高、幸运强等方面，在亵渎里，男女主角光环在前面说的这些基础上还有个很逆天的技能——群体降智。纵观全文，比男女主角强大的存在一直是挺多的，但是让他们屡次渡过难关的，大都是这个强横的光环——群体降智。精灵信罗格、银龙信格利高里，作者给出的解释（借口）都很简单粗暴，信仰。在作者通过亵渎表达出的价值观里，信仰就是愚蠢的根源。可能放在我们现实世界，这样的价值观无可厚非，但是亵渎的世界观里信仰是能够切实得到反馈的，理解信仰和神的关系的人也不在少数，因此仅仅拿信仰二字作为借口难以让人信服。
遗弃之地的七位君王也是典型的被降智对象，哪怕说不死生物普遍智商不高，但七君王好歹也是存在了千年以上的，其中更有被称为智慧之火的存在，但是我们来看看这7个智慧生物干了些什么：
1、艾尔格拉被罗格的精神力唬住，没能看到罗格当时的真实实力；
2、7位君王有精神力，会用精神力，但千年来却不知道精神力可以抵挡神圣力量；
3、7位君王围攻风月迟迟没得手仅仅是因为风月速度快；
4、海因里希因为千年来“从没出过异界”，所以被罗格设计迷路了，且不说海因里希没出过异界却可以锁定灵魂可以穿越位面，就算它自己回不去，艾尔格拉会找不到它？那当初艾尔格拉是怎么锁定罗格的灵魂坐标的呢？
5、著名的3君王挖山，尽管它们中间已经没有“智慧之火”所以智力大大下降，尽管他们面对的是本书智力天花板修斯长老，但是既然“他们的心血不会白费，用不了多久，精灵的工程部队就会将君王们的劳动成果化为一座坚固而完善的地下城市的雏形”，那为什么他们自己不能在山洞里休养生息呢？
诸如此类的降智行为实在不想一一列举了，作者把存在了5000多年的智慧生物描绘成这样，我只能说太欺负人了。后期被主角团降智的人或者神依然是比比皆是，我想这已经成为作者的写作习惯了。
对比这些被降智的“反派”，罗格的表现更像是一个穿越者，他把魔法应用于生活、把魔法配合运用于战场，而这一切想象力的解释仅仅是因为他阴险，这有说服力吗？为什么同处魔法世界的别人想不到？我们结合现实世界的发展历史应该明白，一件跨时代意义的发明能够改变整个人类的生活甚至世界的格局，无论从生活上还是军事上，所以小说中罗格所创的那些魔法应用，应该早就习以为常，哪怕平民用不起，君王贵族总该会用吧，但是只有阴险的罗格能够想到。军事方面，自从有了大规模杀伤性武器后，人海战术就失去了意义，但是小说中依然如中世纪传统小说那样，按照人数来描述兵力，甚至还会出现凯特杀两大魔导的逆天画面，后文还有不精通战斗的大魔导在剑圣安妮的剑下施展瞬移魔法逃脱的描述，怎么一场事关国家的重要战役，两个大魔导能被圣域都没踏足的凯特一穿二。
其实按照文章奇幻的设定，应该能写出很多“有智商”的高质量对弈，但是通篇看完却没有，都是通过一两句不合理的借口，造成了一个不合理的结果来糊弄读者。随便再举个例子，修斯的抢茶杯比喻相比大家应该印象很深吧，说的就是神的想法我们凡人是猜不到的，但偏偏罗格可以引导自然女神的分身去击败深渊领主卡西纳拉斯，是不是又打脸了？
所以从小说的人物塑造就可以看出对小说的评价为什么如此两极分化了，如果只看男女主角以及降智光环，那这部小说真的不上台面，但偏偏烟大除了男女主角以外，又给我们塑造了众多有血有肉的角色，这在众多网文作者里也是少有的笔力。
三、语言表达
前面说了小说的情节和人物，再来说说语言表达。烟大的笔力有一说一，实属上乘，小说开篇诸多对魔法场景的描绘，给人身临其境的感觉，文章大量的环境描写也都可圈可点，教皇秒杀奥菲的大预言术，通过简单台词形成的震撼也叹为观止。再加上作者构筑出来的庞大世界观，所以这一方面没啥好挑刺的。非要说烟大哪里文笔不够好的，大概就看下面这组数据：
全文275处“点了点头”（喜欢点头可以是个别人习惯，但不能是所有人的习惯，你说是吗？）；226处“虚空”（这个虚空究竟是哪个位面？）；9处“清丽无双”（这个前面已经说过了）。
四、思想内涵
看了前面几点，你可能认为我妥妥是黑粉，但我觉得已经是写的比较客观的。写这篇书评前我也看了一些书评，为数不少的评论认为这本书看不下去是因为三观不正，但我认为恰恰相反。先来说说负面书评提到的“三观不正”问题，这四个字就让人哭笑不得，这三观不正是相对什么标准而言的呢？难道在说这话的人的认知里，人类古往今来三观是有一个统一标准的吗？今年24年，大家的三观和20年前一样吗？广州同胞和内蒙古同胞三观一样吗？发展中国家与欧美国家三观一样吗？仙剑奇侠传和魔兽世界三观一样吗？任何脱离环境脱离时代来谈三观的言论，不就是耍流氓么？所以撇开小说内容，光就“三观不正”这句话，就说的不对。你可以说你不喜欢亵渎的三观，不喜欢烟大的三观，但是不能说这小说三观不正，难道要像现在烂大街的修仙文一样，当了神仙还在为你爱我爱勾心斗角才算三观正吗？
亵渎在情节上、人物上的确存在很多硬伤，但是说到传递的思想，却是这本小说的最大的亮点。亵渎传递给我们什么思想信息呢？我归纳了一下大致有几点：
1. 权力也好、信仰也好，大都建立在谎言之上
小说里有很多桥段和普通人的常识相悖，比如渎神者没有受到神罚，诚信者却轻易被迫害。看上去是违反常规的，但是你读一下人类通史就能明白，无论东方、西方，王权的建立、宗教的建立，不都是基于一个虚幻的故事上吗？民众相信了故事，才出现了阶级，才出现了统治者与被统治者。所以这一点，是很多作品都没有提到或者说不敢提到的世界的真相。
2. 神并不在乎信众的死活
这一点是典型的反宗教或者说是无信仰，但你说这句话对不对，我只能说，对于不了解宗教及信仰的人来说，这句话可能是对的。但是随着你对宗教和信仰的深入了解，你会发现并不是这么一回事。所以烟大对于信仰的价值观，略微偏激了一点，当然你可以说这只是烟大构建亵渎小说世界观上的价值观，但我仍然认为烟大是把自己对现实世界的价值观代入了这本小说中。小说的中前期对于神的描述是极为侧面的，是为了保有神秘感，但是在后面的篇章，我们可以看到烟大笔下的神，其实思维和人也差不多，并没有超脱之处，只不过立场不同，亵渎里的神，更像是一个沙盘游戏的玩家，而小说里的主位面只是玩家手里操作的沙盘之一，玩家对于沙盘里的角色并没有投入多大感情，一局游戏玩的不好，重开一局。这就是烟大对于所谓神的理解，我觉得挺好的，但是没有惊喜，而且其中有一些逻辑上的矛盾：文中把神与人的关系比作人与猪羊的关系，当“人”发现“猪羊”失控现象增多了，就要重新洗牌，圈养一批新的听话的“猪羊”。但是人和猪羊实际上是有依存关系的，真的完全没了猪羊，人的生存会出现问题，就算不影响生存至少生活质量会下降。但是文中的神似乎没有意识到这一点，继续像人类对地球一样过度开采。当然我觉得文章的尾声作者已经不怎么考虑逻辑了，所以也不用太在意矛盾与否，毕竟这部小说的漏洞已经够多了。
3. 真实是最大的谎言
这句话出自小说智力天花板的修斯长老，看似是一句点明小说内涵的核心的话，其实我认为仅仅是一句装B的话而已。这句话其实很多其他作品中也有，例如黑客帝国、盗梦空间等等，典型的阴谋论思想，说的无非就是“你怎么知道你所处的世界不是虚构的呢？”。小说最后，罗格因为说了一句“要有光”，很多人认为他成神了，他究竟有没有成神呢？我认为就看他所创造的这个位面，会不会受到小说中其他诸神的干预，加入可以干预，那他其实并没有成神，只不过是罗格“账号被封了”，自己开了个“私服”，而这个私服随时有被查封的危险。但如果罗格的位面脱离于小说一切设定之外，那他的确成神了，并且是他位面的至高神。修斯的这句话，无非也就是这个意思，你怎么知道你的世界不是一个无耻之徒手里的一个沙盘游戏呢？
写到这里，看了看快万字了，吐糟虽没有全部吐完，但也七七八八了，挺佩服文字工作者的，码字实在太枯燥了，所以就这一点来说，能够写出这240万字小说的烟大，已经远超常人了。所以我们这种码个1万字就嫌累的键盘侠，有什么资格去评论人家呢？这9000多字，40%是对好友推荐的尊重，40%是对自己耗费的时间的交待，20%是对小说本身。总而言之，亵渎这部小说，其构建的玄幻世界的内容丰富程度，恐怕在同类国内网文中数一数二了，虽然情节矛盾众多，角色塑造也有硬伤，但是其传递的思想以及在同时期网文中的地位是毋庸置疑的。但尽管如此，我也不想再去看第二遍，包括烟大在亵渎后写的前传之类的我也不会去看，并不是说烟大的作品不好，可能只是烟大的创作习惯与我的阅读习惯不合吧，既不够轻松、也不够严谨。写到最后发现最贴切的书评，还是烟大自己的话：“就是讲个故事，供大家闲时解解闷罢了。”
