对于儒学和《论语》来说，大家都是普通的人，问题应该都是差不多的，最多也只是有一个先来后到的事情。我想发财，想吃好的、想穿好的，想住好的，这就是比较实际的问题。我想长期活着不想死，这也是一个长期的问题。如果我见到孔子发问说“我想发财，有没有办法”，孔子会如何回答呢？在《论语》中，这个问题是由子张发问的，子张学习如何求高官厚禄，孔子指点说“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”，孔子话翻译过来就是“多听故事，不明白的事情放到一边，谨慎地说那些真正懂得的，别人就会少针对你指责你；多观察，不明白的就保留心中，谨慎地实行那些真正懂得的，就能逐渐积累好的经验；你说话别人很少指责你，你做事又能积累好的经验，高官厚禄就在其中了”。如果我们接着问，我少说不了解的话，少得罪人，多积累好的经验，还是不能发财怎么办？这个估计孔子也没有办法了，因为孔子又不是财神，孔子的能力也有限，孔子的弟子有很多也很穷。另外一个长期的问题是生死，这个问题是子路发问，孔子只说“未知生，焉知死？”，也就是让我们继续研究“生”，不用去管死的问题。其他的问题也类似，我们生活中遇到的问题，转化一下，回到《论语》等典籍中，看看孔子及其弟子是如何做的，如何行的，这就是最好的读《论语》方法。