阮丰这话说的很有意思,八个人因为眼界不同,所以悟出来的奇技在境界上也不同。
可以看出来,因为周圣等人对所修之路有更高的追求,他们追求更高的境界,简单来说就是冲着玄学上面去的,他们是“求道”,出身的门派都是龙虎,武当,上清那种追求天理大道的,从小接受的教育就不一样。
而目前看来假于外物的几个,则是技术工。不管是阮丰这个散人,还是风天养的巫,马本在的器,都更偏技术工种,修习的过程和门派的理念是非常简单粗暴的类型,这三所追求的就是【方便】和【强大】。对他们来说,如何更快更好的炼器,如何收服更强大的灵物,如何吃的更好活的更长,是他们自己和门派的追求,他们就喜欢这个,不像武当他们要搞那么复杂的哲学问题。
从修行者的境界来看,或许下面这几个低了,因为他们追求的东西更低,但是境界低≠实力弱,毕竟除非你真的能修仙成功,不然还是和人家在一个层面。就像龙虎武当这种玄门也不见得就比唐门那些实战强一截,在战力方面还是属于术业有专攻的阶段,如果八奇技里有一个是唐门悟出来的,那按唐门人的思想,杀戮能力第一的奇技非他莫属,但境界上估计还是不如那几个道门出来的。
最后,巫王欢哥镇楼,人家用战绩证明巫师的强度(说起来,当年在九九八十一里,欢哥就是实力超强但境界不高的代表,能把千年老妖诸葛打的请外援,但是连五禅定都不知道,可见心性修为不高
)
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可以看出来,因为周圣等人对所修之路有更高的追求,他们追求更高的境界,简单来说就是冲着玄学上面去的,他们是“求道”,出身的门派都是龙虎,武当,上清那种追求天理大道的,从小接受的教育就不一样。
而目前看来假于外物的几个,则是技术工。不管是阮丰这个散人,还是风天养的巫,马本在的器,都更偏技术工种,修习的过程和门派的理念是非常简单粗暴的类型,这三所追求的就是【方便】和【强大】。对他们来说,如何更快更好的炼器,如何收服更强大的灵物,如何吃的更好活的更长,是他们自己和门派的追求,他们就喜欢这个,不像武当他们要搞那么复杂的哲学问题。
从修行者的境界来看,或许下面这几个低了,因为他们追求的东西更低,但是境界低≠实力弱,毕竟除非你真的能修仙成功,不然还是和人家在一个层面。就像龙虎武当这种玄门也不见得就比唐门那些实战强一截,在战力方面还是属于术业有专攻的阶段,如果八奇技里有一个是唐门悟出来的,那按唐门人的思想,杀戮能力第一的奇技非他莫属,但境界上估计还是不如那几个道门出来的。
最后,巫王欢哥镇楼,人家用战绩证明巫师的强度(说起来,当年在九九八十一里,欢哥就是实力超强但境界不高的代表,能把千年老妖诸葛打的请外援,但是连五禅定都不知道,可见心性修为不高
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