一、FF14各个国家的统治体系
格里达尼亚：由幻术皇主导的元灵评议会。这实际上是类似梵蒂冈或伊朗的政教合一的政治体系。
乌尔达哈：君主制；根据娜娜莫女王的表现，实际上已经偏向君主立宪制了。
利姆萨·罗敏萨：首长制；这可以说就是军政府了……
伊修嘉德：两院制；上议院、下议院，这实际上就是小不列颠不及北爱尔兰也不怎么联合王国的上下两院，灯塔国和11区的参众两院也是这个套路。
多玛：国衙；这实际上指就是天朝古代的中央集权制吧。
东之国：武家政权；实际上就是11区在幕府时期的政权，名义上的最高统治者是灵元大帝【天蝗】，实质统治者是幕府的将军。
阿拉米格：共和制；阿拉米格代表大会-各村落、民族集团代表者集合的国民会议，我X，这……这不是……这不就是……人民代表大会制度？？？
古代人【亚马罗乌提】：《====…………这TM不就是明明白白清清楚楚大写加粗描红的共产主义吗！看到没有，在生产力和生产关系高度发达的前提下，资本主义必将消亡，共产主义才是人类文明的终极答案！！！
二、最古的魔法师们对于魔法本质的理解
【所谓魔法，就是以强烈的思念，引发现象的技术。】
这段叙述并不在狒狒14的游戏中，而是在FF14联动尼尔手游里，以下是尼尔手游中哈迪斯武具的文本翻译，所以潜能量的本质其实和以太是异曲同工的，也是一种实现魔法的手段或媒介而已。
根据武器描述的说法，哈迪斯当初应该也和光呆一样，和阿谢姆、希斯拉德一起组队四处冒险过。
【复仇雪恨之欲/ミソス/Misos】
时光会磨损心灵。
不管是如何强烈祈祷的思念也罢，如何激烈焦灼的思念也罢。
经百年时光而弱，历千年岁月而劣，逾万年光阴而竭。
是以，古之魔道士将思念凝结成形。其憎恨化作长剑。
所谓魔法，是以强烈的思念，引发现象的技术。
但是，魔道士认为，过于激烈的思念会令心灵疲乏。
是以为完成使命，而将数个感情进行分离。
以备不时之需。
魔道士为维护自身的心灵，花费了大量时间用于沉睡。
每当从沉睡中醒来后，他必定会漫步于幻影之城。
看着以古老姿态再现的街道，回忆起必定要将其夺还之物。
然后触摸其剑，指尖划过剑刃，愈加确认其憎恶之深重。
战败之时，魔道士放开了手。
放开了作为最古之魔道士的荣耀，同时也是魔法源泉的思念中的数个。
羡慕化作短剑、愤怒化作大斧、憎恨化作长剑，自手中滑落。
他相信，这对将他击破并向前迈进之人而言，所必须的力量。
【争先逐进之苦/ゼロス/Zelos】
时光会磨损心灵。
不管是如何强烈祈祷的思念也罢，如何激烈焦灼的思念也罢。
经百年时光而弱，历千年岁月而劣，逾万年光阴而竭。
是以，古之魔道士将思念凝结成形。其热情化作斗器。
大战之后，两个男人留在了已经四分五裂的世界上。
无论哪位都是无与伦比的伟大魔道士们。
他们互相发誓。无论千年，哪怕万年。
定要修复世界，取回失去了的孩子、挚友、爱人。
其中一位魔道士，曾经目送了过去友人的逝去。
正因知晓其痛苦，看着逐渐崩坏的同志而下定决心。
为了完成使命，必须分离一部分的心灵以保持自我。
为了不被热情将内心燃烧殆尽。
【胆战心惊之惧/エクプレックシス/Ekplexis】
时光会磨损心灵。
不管是如何强烈祈祷的思念也罢，如何激烈焦灼的思念也罢。
经百年时光而弱，历千年岁月而劣，逾万年光阴而竭。
是以，古之魔道士将思念凝结成形。其惊奇化作火铳。
对魔道士而言，是有着冒险的经验的。
虽然并不是自己希望，而是被卷入其中的。
但也是历经了世界各地，与众多人们相遇，见证了各种各样的风貌。
可说是惊奇不断。
共同经历那场旅途的友人们，已然不再。
一边眺望着已然崩坏的世界，魔道士想起了那些冒险。
那为了寻求新的惊奇，并无目标却毫不停步的日子。
于是引以为戒。此后将独自一人，为使命而活。
决心为使命而死的魔道士，已然无法再感到惊奇。
而将之郑重的分离，收藏在如同棺木般的盒子中。
但是，在名义背后，眺望着世界时他仍不禁想到。
这般光景，或许会令挚友惊奇不已吧。

三、武士60-70剧情，觉得光呆是在帮助幕府镇压雨月起义。
脑子不要可以去捐给需要的人，居然还有人能拿雨月和我国的先驱做类比，简直瞳孔地震，建议少玩玩游戏多读读书，再不济至少先去读读相关历史。
众所周知，取代了日本幕府的倒幕派那帮人，在维新成功后建立的明治政府都干了些啥，没错，就像浪客剑心里的志志雄真实一样，强者生弱者死，他们建立了一个彻底的军国主义国家，造就了整个东亚在之后长达半个多世纪里，尸横遍野血流成河的历史。就这样还觉得雨月起义有理的人，先去卢沟桥磕个头如何？
何为大义，义者侠也，侠之小者，扶危济困，侠之大者，为国为民，所以郭靖才可以为了那个腐朽的南宋小朝廷，坚守襄阳到最后一口气。而雨月这般所谓维新志士，说到底不过是为了实现自身为首的少数人的阶级跨越，便要掀起战乱，枉顾大众苍生之人居然也敢妄谈正义，更有甚者还有人为之站台鸣不平，简直可笑。

转图片形式……度娘威武……

七、叹息海主线：
铺垫了10年的大BOSS佐迪亚克说无就无了，毫无逼格。（这魔力……希尔科斯塔比之有如玩具！然后被8个光呆暴揍，以此推论可知，拆水晶塔根本不需要24人，只需要8个光呆就够了）
所以月球既是佐迪亚克的监牢，同时也是初原世界的方舟，不是，所以怎么个逻辑才能让这两个功能完全不同的建筑是怎么挤在一个地区的，在逃生艇上装弹药库是吧？还是说无影内部其实已经就海德林的流浪月球计划达成了默契，相当于默认了？别和我说无影们那么多年都没发现佐迪亚克的监牢边上有一群兔子在干什么啊啊啊？
兔子们面对封印几乎全毁，只当无事发生继续窝在兔子洞里冬眠/啃萝卜，真就连一只放哨的兔子或机械兔子都没看到，出了事情全部丢给月面监视者处理，搞的好像哪怕佐迪亚克真复活了，你们兔子也能凭自己的力量把它继续塞回去，然后继续执行海德林的流浪月球计划一样。
5.0的主线剧情是无路可退的背水之战，而6.0整了这个流浪地球MK-II计划，有了备选项，一下子就把整个剧情高度拉低了一级。我一直觉得流浪地球剧情的最大奇迹是人类居然能团结一致执行某个计划了，当然5.0整个诺弗兰德团结一致的表象也仅仅是因为第一世界已经无路可退的外部因素造成的，你真告诉尤默邦那群人我们可以去初原世界避难哦，你看他们还会不会团结。
八、初原世界毁灭的话，镜像世界也会跟着完蛋：
论知苦难晓痛苦通绝望的话，第一世界挣扎了数百年的人，不比你初原世界的人更了解更有体会么，然而就是过气版本不如狗，第一世界连派个代表参加讨论的资格都没有，就被初原世界的人和行为决定了自己世界的命运，哇……我觉得当初带英治理殖民地都没这么过分。
九、拉扎罕剧情后半：
瞧之战士再度出击，无他。

十、厄尔庇斯：
白袍是把我送到了过去的厄尔庇斯，那身在过去厄尔庇斯的我该如何确保有人或方法能把我从过去回到现在正确的时间线上？No？船到桥头自然直？！你TM说这是蓄意谋杀我都信哦……
众所周知，大型项目都是团队合作，一个人推进单个科研项目很难的，然而古代人都是超人，所以可以一个人负责一个项目的科研且完全没有监管，指赫尔墨斯和雅典娜。
赫尔墨斯，一切灾难的始作俑者，我的动保超人，熊孩子放养主义者，创造生物的命也是命，人类的命可以不是命，类似灯塔国某些人一样，夏威夷大火我们没救出生还者，但救出了一只猫，德州寒潮电费价格暴涨27000%，人都冻死在家里，但我们救助了一条狗，好棒棒啊。我有资格裁决全人类，你是隔壁某个开神意高达的面具男穿越来的是吧，独自一人，脸不红心不跳的决定去干涉众多毫不相关者甚至种族和星球的命运，哇，瞳孔震动，我觉得赫尔墨斯在只顾自己的感受不顾他人死活这一点上，和雅典娜更般配，比起厄尔庇斯所长和法丹尼尔之席，我觉得赫尔墨斯更适合去万魔殿当狱卒。【NTR拉主席，主席震怒.jpg】
基于赫尔墨斯的观点，引申出来一个哲学上的思考，就是神是否爱他的造物，血源诅咒里的人偶就提出过这么个观点【我是你们人类所造的，但你们真的爱我吗】，这就牵涉到了被造物是否存在知性的前提，我思故我在，知性的存在与否是思考的前提，所以勒内.笛卡尔的观点认为宇宙中存在两个不同的实体，即思考（精神）和外在世界（物质），他认为只有人类拥有灵魂，人是一种二元的存在物，既会思考，也会占空间，而没有知性的动物只属于物质世界。所以赫尔墨斯的怜悯本质是建立在创造生物拥有与他相同的对于【死亡】这一概念的认知，而已知大多数古代人自身尚且缺乏对于死亡这一概念的认识，为何被创造的生物却会认识到并惧怕着死亡这一概念，这一逻辑并不自洽，因为对死亡的恐惧本来就是生物后天才形成的。结果就是这种盲目情感投射的唯一合理解释就是极端动保主义，角色定位的过于极端脱离普通玩家认知的结果，就是使玩家对角色的共情一下子拉低了，导致我对这个角色评分堪忧。
最后，你们古代人全部都是脑子少根筋的是吧，赫尔墨斯动静都闹那么大了，维涅斯和爱梅还有某乐子人就这么直接冲进造物院了，你们是集体被阿谢姆传染遇到麻烦直接先动手、事后再汇报的毛病是吧？造个使魔先回去给亚马罗乌提委员会报信啊，这样哪怕造物院出事了，外面还能有援军过来，你们就这么直接冲进去了吃瘪了怎么办？结果真就吃瘪了，爱梅直接活成了小丑。
十一、迷津剧情后半：
主线到这里的气氛烘托已经是多延迟一分钟就多死一人的急迫了，但是随着主线推进，啪的一下就刷出一堆摸鱼支线，伴随着当时的BGM，这些支线任务游戏体验极其割裂，感觉人命突然就都不是人命了。
但是看到11区是真的可以在一边石川能登地震发生6天后，部分灾区依然没水没电，腹泻发烧传染病横行，受灾人员普遍高龄，甚至不知道向谁去呼救的情况下，另一边可以继续心安理得的新年休假摸鱼上班开粉丝节，并且拒绝接受国际社会除了美国爸爸之外的一切援助，所以看了日式救灾和美式救火过后，我终于明白了一件事，那就是我的认知还是太狭隘了太浅薄了，没有明白艺术源自生活但高于生活的道理，拯救世界和摸鱼玩乐真的是可以同时进行的，太真实了。
所以说11区也好，H国也好，乌克兰也好，当其统治阶级的利益与国家利益、人民利益相悖时，他们会毫不犹豫的牺牲本国人民的利益，心甘情愿的阉割自己国家的未来，这种统治阶级实际上有个更贴切的臭名昭著的名称—【买办阶级】。啊对了，11区地震灾区在过去6个月后的现在也完全没有任何重建，依然缺水缺电，灾民已经睡了半年纸板床，部分老年人睡了半年纸板床导致被迫截肢，每天只提供一顿便当，却辩解称灾区缺乏保存食品的方法，提供更多食物可能导致影响灾民身体健康，然后救援物资里面掺过期4年的食物。真就解决不了问题但可以解决有问题的人，这就是所谓发达国家，他真的，我哭死。我甚至怀疑11区政府和灯塔国的夏威夷大火一样，就是在趁着天灾故意强制迁移受灾民众，然后伙同房地产商低价抄底，帮助大资本从受灾民众手中乘机搞土地兼并。

十二、关于海德琳：
已知，海德林单靠自己是无法胜过绝望的，因为海德林究其存在本身就是由维涅斯对古代人族群的绝望中诞生的产物。
但是……
妈，能请问一下，您既然从一开始就知道潜能量这东西的存在，但硬是瞒了7个星历，硬是不告诉人类潜能量才是破局的关键，而且都过了近万年，您是就真就只顾着攒家底，一点都没花心思研究琢磨自己能如何使用潜能量是么。
妈，镜像世界的人是不是根本没有人权，只有初原世界拥有方舟的话，是不是意味着镜像世界的人是不是从您飞踢的瞬间就注定了他们的最终命运压根从来就不掌握在他们自己手里，因为他们从一开始就是被舍弃的选项。
妈，您不能为了让人类体验苦难，所以主动去创造苦难啊，因为困难和绝望/希望之间并不存在必然的因果关系，所以能说说您是怎么个思维逻辑才会达到这个结论的？
妈，您能不为了试炼而试炼么，因为海德林赢不了小黑鸟，所以你们必须证明先能赢过海德林才能去挑战小黑鸟，所以您压根没想过陪我一起去打小黑鸟这个选项，非要先内耗一波，不要去信某个蒋姓光头古代人那攘外必先安内之类的鬼话啊喂。
妈，您能不能解释一下为什么比起古代人时期的阿谢姆，您怎么会更倾向相信我这个阿谢姆的碎片人的。讲真古代人时候的阿谢姆应该和您相处时间更长，从理性和感性两方面考虑，我都觉得您没理由相信古代阿谢姆搞不定的事情，交给我这个碎片人就能搞定啊？
妈，您如果认定了只有第七星历的阿谢姆碎片人才能搞定小黑鸟，那是不是意味着在这之前近万年以及镜像世界存在过的无数光之战士，其本质都不过是您用来拖时间的消耗品？

十三、天外天垓和颂终姬的绝望。
讲真，颂终姬关于绝望的命题甚至让我觉得想笑，首先讲一个小学生都能理解的辩证关系，有善必有恶，有光必有影，两者是互相依存不可独立存在的，所以如果绝望存在，那么相对的希望也是必然存在的，如果希望不存在，那么绝望这个概念也将失去意义。所以颂终姬一边歌颂绝望，一边又否认希望，可谓回旋镖大师，不知道在说些什么失了智的疯话，就像个疯子小丑拿了个核弹发射按钮一样，而且还是无差别发射核弹，属实是宇宙级恐怖主义，对于我个人来说，这观感属实算不上太好。
至于天外天垓的3大族群，首先是躺平了被奥密克戎一通爆锤后再起不能的龙族，坦白说这根本谈不上绝望，而且已知龙族是可以宇宙飞行的，可见就是连宇宙难民都不愿当，光顾着躺平放弃思考了而已，结果也是知道幻龙那边后代还有活的好好的时候直接就支棱起来了，可谓小丑之极……
然后是号称穷究了宇宙一切智慧的异亚，看上去逼格很高，但是全篇都在当谜语人，我已经告诉你结果了，但具体过程我就是不告诉你，还美其名曰不告诉你是为了你好，这就很抽象。其实就是因为逼格拉太满，编剧怕到时候被打脸不知道怎么圆回去，你如果在一个游戏里能阐明奇点和熵的原理，那你就不应该当游戏编剧，应该去领诺贝尔物理奖。其次所谓绝望也好，知识也好，全部是基于观测者主观的定义，子非鱼，焉知鱼之乐，绝望和知识的前提是拥有同样的视角、思维和价值观下才得以确定的概念，但你凭什么觉得异亚这样的超越种还会和你这样低等的碳基生物拥有一样的视角、思维和价值观啊喂。这段剧情里我最疑惑的号称解明了一切知识的异亚，居然还存在在乎其他种族的【善恶】和【慈悲】的狭隘观念，很难令人怀疑你们真的是高等种族么？进一步讲，异亚说自己解明了一切知识，问题是【全知者】该如何证明自己真的已经做到了【全知】，这又是个无解的命题。退一步讲，如果异亚真的【全知】，那就意味着异亚解明了【奇点】和【熵】的原理，而完全理解这两者实际上意味着重启宇宙的可能性，即【永劫轮回】，这个宇宙经历的所有一切都会重演，甚至连重演本身都将无休止的重演。且已知FF14可以存在有不同的世界时间线（例如水晶公的世界线第八灵灾后加隆德厂和幻龙携手重建世界）前提下，哪怕这条世界线没了，还有其他平行世界，这个时间线没了，仍有其他时间线，在这基础上所谓【全知】的存在，就是一切的事象、因果、时间、空间化作已知的情报，到了这个地步可说已经完全不会拘泥于希望与绝望、善与恶如此狭隘又主观的理念了，那是类似拉普拉斯妖或犹格索托斯一样的存在，如果异亚不能做到这一点，那就相当于异亚根本没有解明世上的一切知识，只不过是一群自以为解明了宇宙一切知识的小丑。所以你们拂晓在这里和异亚到底扯些什么啊，宣传肉体和涩涩的美好么？
其次是奥密克戎，可是正儿八经的机械啊，人类同为碳基生物之间有时尚无法沟通，但居然有和机械有共通的逻辑和价值观。甚至相比奥密克戎，我觉得万魔殿里的雅典娜在逻辑上更像外星人，哪怕可以用语言沟通，但底层的思维逻辑上是完全不同的。最后机械的宇宙高等文明竟然是用碳基生物的行为逻辑概念说服了。眼前一黑，大哥，那是机械啊，甚至没有生命最基本的寿命和生死概念，你觉得它们的思考回路和价值观会与你们碳基生物是一回事？？欧米伽模仿人类学习是为了获得回归母星的力量，尼尔里的机械生命学习人类起初只是为了战胜人造人，不是闲着没事，没有碳基生物那所谓【心】带来的希望，机械就会绝望会死会灭绝是吧？真就强行给机械这样的无机物续上了【希望】和【绝望】的概念，那为何不给植物也去按上【希望】和【绝望】的概念。
最后，存在之物终会消失，所以生命不过是一场幻觉而已，一切都是没有意义的，就该躺平等死，如果就是颂终姬所谓【绝望】，那要我说这就是虚无主义那老一套的诡辩，如果你否定一切，认为一切都是无意义的，那你所论述的【绝望】本身也是无意义的。哪怕宇宙里真正存在着理论意义上的彻底完全【无意义】，那也是类似阿撒托斯一般，完全的混沌，根本无法用人类的语言和文字去沟通、描述和定义的存在，因为人类的语言和文字本身就是人类主观用于定义或描述某个概念而用的工具，当这个概念是【完全的无意义】时，用于描述其的语言和文字本身也是无意义，当你承认这个无意义的时候，你应该是作为无意义的一部分而没有任何主动行为，即【无为而为】，但颂终姬却又是在自己主动的散布无意义，这就相当于为自己的行为赋予了意义，回旋镖又来了。
【向死而生】，而非【为死而生】，这一套理论被略加偷换概念本末倒置就被拉出来给造成了宇宙级灾难的最终BOSS当成行为逻辑未免太过浅薄，能够与【无】之力对抗的，从来不是水晶的光辉，而是【存在】本身，存在本身就是生命的意义，我思故我在，我即于此。所以你游既然格局拉的那么大，都上升到了跨星球宇宙异文明接触的规模了，希望你提出的论点也是要有相当的、至少有与之对标的深度，但是结果是哪怕对标宇宙级贤者的异亚，都没有表现出像样的水准。这个教训告诉我们在没有充足的预算和产能的前提下，不要把逼格拉那么高。话说回来，这么高的格局，想要把整个故事说圆满，本来难度可以说是相当相当的高，高到几乎不可能完成，而整个天外天垓的游玩流程和气氛烘托起码都算是到位的，所以就总体而言，我觉得相对6.0的其他区域主线剧情，天外天垓这一块已经算还是相当不错的了。
顺便普通难度颂终姬P2的语音台词【完结之名，绝非希望】，对应的是1.0的任务【完结之名，其为希望】。

十四、你的旅途是一个令人满意的旅途吗？
或许有不少人的回答是满意的，毕竟这时候的剧情气氛烘托的已经很到位了，但是我想了想应该还是不满意的，或者说满意的旅途原本就是不存在的。古有共工氏头触不周山，天柱折，地维缺，是故天地本不全，是旅之不全也应不全之理。但反过来看，也正因为存在着不完美，所以相对的完美必定是存在的，所以人们哪怕明知终不可及，也会去追求完美。所以，即使旅途的过程中难免会遭遇伤痕、挫折、恐惧、败北、叹息、苦难、不甘、悔恨，但也正是这些夹杂着这些不完美，共同铸就了人之一生、人之旅途的真相，其如铁锤锻打、其如砥石磨砺，一重又一重，终成就为无比坚强之剑。所以我的答案是，这或许并不是令人满意的旅途，但至少不是令人后悔的旅途。
産まれし者よ聞け。【新生之人，且细听来】
生とはただ美しきものにあらず。【所谓之生，非唯美善】
生ける者は苦痛を知り、災難を知り、絶望を知る。【生者当知苦痛、晓灾难、通绝望】
あらゆる辛苦は降りかかり続ける。【苦难万千，无断而至】
焼けた道を行けと、褒賞はなく、【虽行涂炭之路、亦无奖赏】
道の傍らにはいつも、死が口を開いている。【道旁之侧，唯有死亡张牙相伴】
それらはお前を恐れさせ、嘆かせ、苛み、悩ませるだろう......。【其将令汝惧、令汝叹、令汝烦、令汝恼】
だが、目を閉じてはならぬ。【但，切莫紧闭双眼】
かくのごとき生を見据えよ。【而当正视此般之生】
お前を打ちのめしている辛苦は、【纵身陷苦难】
しかし、お前を弱くはしていない。【然汝亦未见衰微】
ひとつひとつが、焼けた鉄に振り下ろされる、鎚に似て......【一重复一重，有如赤铁以铁锤锻打……】
お前を、強き剣と、成すだろう......。【令汝终成就为无比坚强之剑……】

马一下

十五、6.0之后的小版本剧情
如果说6.0整体的主线剧情上或有瑕疵和不足，但整体观感上还是比较可以的，那6.0之后的小版本剧情可谓狗尾续貂，以零姐为主角的整体剧情就像我观感最差的6.0加雷马地区主线一样，虽然剧情满篇写着要信赖啊要信任啊，但又没有相关剧情去展开，所以整体给人感觉上空洞的厉害，例如：你要我如何相信你核污染水完全安全可以直接排海啊。所谓信赖是你这种嘴上说说，或者旅游一样逛一圈就可以到手的便宜东西？你6.0主线一大堆没展开都拧巴在一起的剧情不去填补，又硬拉进来了FF4的四天王和高贝扎，美其名曰致敬，实际表现就是像拉来凑数的临时工一样，结果导致的就是FF4的粉丝根本不买账，称之为消费情怀也不为过。

十六、万魔殿相关
低开高走的古代人8点档家庭伦理剧，个人评分甚至认为万魔殿的剧情评分在6.0主线之上。
阿斯兰：夏亚总帅阁下，请问您关于万魔殿的剧情有什么看法。
夏亚：都是年轻时犯下的过错。
其实万魔殿的剧情也可以认为是在对6.0主线做了一个补充，算是妈水晶飞踢的理由之一，那就是哪怕没有赫尔墨斯和小蓝鸟，雅典娜也一样会使整个古代人种族陷入危机，而在古代人的治理体系之下，赫尔墨斯或雅典娜这样的异端必然会出现第二甚至第三个，导致灭绝的危机始终难以解决，在古代人的社会条件下却又缺乏有效的应对和监管机制，这样的社会运转基本就是在只是依靠公民自我道德去约束行为，可用的强制力手段少之又少，所以当出现雅典娜和赫尔墨斯这样的异端时，很轻易的就能引发破窗效应从而导致社会整体的解体。并且按照雅典娜的手段，也完全可以把派去监管万魔殿的人直接洗脑/精炼了，所以这个监管机制哪怕存在几乎可以直接忽略了。

十七、十二神相关剧情
十二神的剧情我个人评价只能说略显不足吧 ，主要表现在因为十二神的回归星球选择并没有充分的必要性和逻辑性，以及人类与神明关系的错位。
人类依旧信仰十二神这一行为，证明神明的存在对于人类而言依旧是需要的，无论神明是实际的存在或虚构的存在。而十二神的选择却意味着，由人类信仰而生的神选择了否定自身继续存在的理由，这展现的是神明的觉悟，而不是人类的觉悟。人类理应用自己的双脚站起，用自己的双脚行走，用自己的意志选择离开神的庇护，这必须是人类自己作出的选择，展现的应该是作为主角的人类与神明诀别的觉悟。而这个选择，则断然是不应交由神明去做的，因为由神作出这个选择恰恰意味着人类还没有成长到能决定自己命运的地步，仍然需要借助神的决断。
作为十二神里与玩家互动最多的放浪神，也让我感觉……这个神太做作了，总是隐隐约约夹带着一股绿茶的气息……
夹一段私货：
20年前的少女时代，某款史克威尔游戏的女主告诉了我一些有关爱的论述：
【爱是无私的，同时也是自私的】
【单方面的自我牺牲只不过是将所爱之人溺毙于悲伤中的自我满足】
【女人就是任性的生物，会生气，会哭，会笑。虽然有时会憎恨别人，但也知道如何去关怀别人。爱着许多人的同时，也只爱着身边唯一的人。在那个人怀中之时，才是最幸福的时刻。给予那个人我所拥有的一切，接受他给予的一切，我们合为一体，在那一瞬间，我感到无比平和。】
20年后，某个SE的游戏中司掌爱的神祇在离去时留下了祝福
【愿汝先自爱，而后爱他人，兼及众人，亦为众人所爱】
所以即使在当前物欲横流的社会，即使我自己的理性一再证明爱已不复存在，爱已几近堕落成了物质和肉欲的代名词，我依然愿意相信爱的存在，爱也是必须存在的，爱是构成世界的第一元素，没有爱的世界是不完整的，只会步入毁灭，因为无论你如何否认爱的存在，也始终有一个人爱着你，那个人便是你自己。

十八、正确【空想】的6.0历史线
阿尼玛应该对标5.0的肥宅，作为6.0主线倒数第二个BOSS，6.0的主线就应该到叹息海佐迪亚克为止，然后小版本打打伪神兽摸鱼，外加摸索返回古代世界的方法。十二神编年史也可以放在这里，但十二神的目的不应是回归星球，而是抵抗终末。
然后7.0前半部分才进入厄尔庇斯，厄尔庇斯剧情后继续跟随维内丝旅行，万魔殿的剧情也可以作为古代人社会的反面教材放到这里来讲，而维内丝应该对标5.0主线琳的戏份，陪同玩家一起旅行，增进了解，为之后妈水晶kick的必要性做铺垫。末日的亚马罗乌提可以作为古代人剧情线的收官副本，再发挥一下余热：亲信队友维内丝+拉主席/哈迪斯/乐子人+阿谢姆，打完4人作出了各自的选择，最终分道扬镳，妈选择飞踢，拉主席/哈迪斯/乐子人选择暗爹，14席选择摸鱼，光呆则被送回现代时间线。
7.0后半部分迷津+星海，星海副本BOSS为前6个星历不同时期的光之战士们，主线最终BOSS妈水晶海德林，打完后维内丝像白袍脱离佐迪亚克一样脱离海德林，然后7.0小版本可以和维内丝一起在现代世界摸鱼+造飞船，高贝扎四天王可以作为小黑鸟的手下作为7.0小版本BOSS登场。
7.5天外天垓决战小黑鸟，剧情亲信队友选项里应该可选上当初打造物院的古代人3人组，打完副本后维内丝心满意足，哈迪斯看到尼比鲁人的结局选择与现代人和解，希局继续当个乐子人，三人一起回归星海，这不直接一波情怀拉满么。
最后在天之尽头，干掉某个hantai痴汉，海德林-佐迪亚克篇堂堂完结，明明应该这才是正确的历史线啊啊啊啊啊！！！【/敲桌*233+做醒梦*233】