1.明朝科举制度科举制度从隋朝时期开始，并一直持续到清朝。这一做法，改变了传统的家族世袭制度，普通人可以通过科举考试改变命运。但是科举取士名额有限，天下百姓千千万，改变命运的人能有多少呢？唐朝时候，科举一科的名额才几十人。唐朝的苦吟诗人孟郊到46岁才考中进士，开心地写下了：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”要想考中进士，在科举制刚推行的时候实在太难了。而朱元璋当皇帝后，对科举进行扩招，广招天下贤才，这才使得读书人越来越多。考中便可做官，谁不想一举成名天下知。

2.明朝做官的渠道：①参加科举考试②荫官（凭上代功勋而获得的官职，可以理解为世袭制）第一个级别：明朝科举考试就和我们现代升学考试一样，需要一直考下去，考上才能获得身份参加下一场考试。
科举考试最低的级别是童生，普通读书人，没有任何身份的小白。

第二个级别：童生通过院试可以成为秀才，大家应该对秀才很熟悉。因为很多没有天赋的读书人一辈子也只是个秀才，所以古代有很多穷秀才的故事，表达了人们对做官的盼望。对读书人的同情，实际上是对科举制度的讽刺。秀才中第一名称为案首，其他皆为生员。秀才中优秀的人列为禀生，但是数量有限制，按照府、州、县依次为20人、30人、40人，县府会给禀生每个月发放钱粮。不是禀生的秀才就没有工资，这帮人如果家里没有什么势力，很容易成为穷秀才。

第三个级别：秀才通过乡试可以成为举人，这个相当于省考。《范进中举》就是讲的范进参加乡试，范进是广东省的第七名。类似的还有，臭豆腐的发明人王致和，就是安徽省宁国府太平县仙源的举人。康熙八年进京赶考落榜，因身上带的盘缠不够滞留京城谋生。其小时候曾在家做过豆腐便做起了豆腐生意，意外发明了臭豆腐。举人中第一名称为解元，其他人称为亚元。能成为举人就有选官的资格，拥有士绅的身份，可以减免赋税。举人在民间很吃香，老百姓、商人都会来巴结。

因为他们可以把田产挂在举人名下，达到规避赋税的目的。举人可以做县太爷，“灭门知府，破家县令。”可见一个县官权利之大，地方乡绅巴结很正常。所以秀才穷，举人富。有没有举人出身做大官的人？有，比如海青天海瑞，做到了右佥都御史，甚至还抄了退休首辅徐阶的家；比如清朝左宗棠，做到了东阁大学士，军机大臣。他们能做到大官，是因为他们本身就优秀，有本事的人在哪里都发光。

第四个级别：举人通过会试可以成为进士，成为进士是天下读书人的终极目标。参加会试可以理解为进京赶考，很多电视剧里演的进京赶考名落孙山，以致穷的揭不开锅是不现实的。因为能参加会试的都是举人，举人有那么多的照顾，根本不至于那么寒酸，这和真实历史有所出入。通过会试的第一名称为会元，其他人称为贡士。会试三年一次，错过就要再等三年。会试之后不能回家，会试之后没多久就是殿试，殿试只是重新组织一次排名考试，所以贡士算准进士，算作进士也没问题。

殿试是唐朝的武则天创立的，殿试前三名为一甲：状元、榜眼、探花，赐进士及第。第四名往后排为二甲，二甲第一名称传胪，总共几十人不等，赐进士出身。三甲第一名也叫传胪，大概一百多人，赐同进士出身。这三甲均为进士，只是人们习惯上把会试考中后即称进士。其实只要参加殿试，就是进士。在宋朝时候有个叫张元的考生，参加殿试，就没有被录取，随后被淘汰了。张元为了报复，直接叛宋投夏。宋朝大臣只好取消殿试淘汰制，只要参加殿试，都赐进士出身，来安抚天下读书人。中了进士可以参加选官，但不是所有进士都可以做官。

只有殿试中优秀的人员会被授予官位，而官位基本上是六七品官，哪怕是一甲前三的状元、榜眼、探花。不过前二甲的进士是朝廷培养的重点对象，被赐予“庶吉士”。探花是一甲第三，但长相要帅气，是才华和相貌于一身的人。徐阶就是探花，原本是状元，被费宏操作了一下变成了探花，但也可以看出徐阶是前三甲的最帅的人。我曾经看网友的评论比较搞笑，对明朝的灭亡归于徐阶酿下的祸根，上升到地域黑，上升到对上海人的痛恨，上升到对上海人长相的攻击。这里就当看个笑话，不多说了。其他没有直接被授予官位的人，要去吏部排队候选，有了空缺岗位才能授职。

科举细节说明：上面有张图，举人和贡生放在了一起，但是贡生级别要比举人低。明朝的贡生不可以参加会试，清朝是可以的。在《明史》中记载，贡生没有资格参加会试。原因：贡生是在秀才中推荐优秀人才入京师国子监读书，没有通过乡试，只能算秀才。《明书》卷六十四也提及过，只有通过乡试的举人才可以参加会试。

3.做官其他途径：当然，除了以上的参加科举考试做官，还有一种就是荫官。荫官就是凭上代功勋而获得的官职，一般在朝中官位比较大且受皇上宠爱的官员，皇上开心时候会给官员的孩子授予职位。但这种职位徒有虚名，没有实权。比如嘉靖皇帝宠爱首辅徐阶时候：“世宗大喜，特批升徐璠三级，拜太常少卿，荫一子。”徐璠是徐阶大儿子，没参加科举，全靠父亲。后来徐阶三子还在应天乡试中作弊请人代笔，徐阶引以辞官，最终没受到惩罚。他大儿子就是靠荫补做官。

另外一种就是武官，可以世袭。比如明朝初年的徐达、李文忠、常遇春，他们后代就是靠世袭来继承官位的。其实还有一种方式做官，纳捐，就是靠钱买官，不过最多是个九品芝麻官。

4.官员鄙视链一、二、三甲的进士是最优秀的，他们的官位也往往较高，常年在朝堂、布政使司（类似于省长）、知府（类似于市长）、（知县）等官位之间调动。当然我说的是后期，毕竟前期刚考中时候基本上是六到九品官，前期一、二甲和三甲的区别在于在京城做小官和在地方做小官。举人、荫官、纳捐在民间还不错，但是在进士面前是没有地位的，进士瞧不起他们。文官比武官尊贵，明朝文官为尊，武官稍微差了点，虽然为国家捐躯，但是毕竟没上过学。文官认为大老粗是不能治国的，因此地位没文官高。明朝早期，武官厉害，是因为跟着朱元璋闯南走北、常年征战沙场。他们个个都是开国元勋，当然厉害了。

土木堡之变后，武官地位逐渐下降，打败仗是常事。像石亨之流直接搞家族党派贪赃枉法，直接把武官的好印象全整没了。这导致的结果就是：明朝后期，文官斗争不断，国家衰亡，文官不得不负责任。京官比地方官尊贵，前面我也讲了，一、二甲大多留京任用，三甲放任地方做官。地方官比较复杂，我自己还没理清楚，主要是因为官位名称复杂、比较多，记不住，就不展开讲解了，有兴趣的可以网上了解了解。