《后汉书-卷六十八》：黄允字子艾，济阴人也。以鑈才知名。林宗见而谓曰：“卿有绝人之才，足成伟器。然恐守道不笃，将失之矣。”后司徒袁隗欲为从女求姻，见允而叹曰：“得豻如是足矣。”允闻而黜遣其妻夏侯氏。妇谓姑曰：“今当见□，方与黄氏长辞，乞一会亲属，以展离诀之情。”于是大集宾客三百馀人，妇中坐，攘袂数允隐匿秽恶十五事，言毕，登车而去。允以此废于时

黄允本来打算为了攀高枝抛弃妻子，结果反而被妻子在亲戚面前揭发罪行，反而被妻子甩了，结果害了自己身败名裂

《晋书》邈妻郗氏，甚妒。邈先娶妾，郗氏怨怼，与邈书告绝。
这是典型的闻君有两意，故来相决绝。把花心薄情的渣男老公一纸休书休了

《史记》中就记载过一个非常出名的典故，叫做“晏子御者之妻”。春秋时期，晏子担任齐国之相，他的车夫为他驾车，趾高气昂。晏子车夫的妻子见状，认为晏子身高不满六尺，身为齐相，却很谦虚；她的丈夫身高八尺，做人家的车夫，还骄傲自满。所以她感到不满，“妾是以求去也”，要求和丈夫离婚。
还有一个著名成语“覆水难收”，与古代的和离也有密切的关系。
《汉书》记载，汉武帝时期的大臣朱买臣，原先是一个贫穷的读书人。他常常担着一捆柴，边走边高声诵读文章。他的妻子觉得难堪，就让他不要在路上高声歌诵。但朱买臣不理会，反而声音更大。他的妻子对此感到羞愧，又觉得丈夫一辈子就这样了，不可能富贵，所以想要离婚。朱买臣没办法留住她，就听任她离开了

《旧唐书·列女传》记载，刘寂的妻子夏侯碎金，她的父亲因病失明了，于是夏侯碎金就想要和离，回家侍奉她的父亲。夏侯碎金最后顺利和离，还受到表彰记入《列女传》。为什么呢？因为她的和离是为了尽孝，这也是符合传统礼教的表现。

真不错

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《西京杂记》
　　相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。

李清照

古代这种情况很容易被写成反面人物 比如朱买臣之妻

王欢是嫌弃老公贫穷要离婚，
其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰："卿不闻朱买臣之妻邪？"时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
（出自《晋书·儒林传》
【今译】
王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说："你没听说过朱买臣妻子的事吗？"当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

野史里的戚继光王夫人

文绣

曹操的丁夫人