鬻熊，姓芈，名熊，又称熊蚤或芈蚤。祝融氏的后代，是陆终第六子季连的后裔。鬻熊拜见文王，文王把他当做火师。到了武王，成王都把他当做火师。
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成王大量分封异姓诸侯，其时鬻熊已经去世，鬻熊的儿子熊丽、孙子熊狂也都已去世。故封他的曾孙熊绎于楚地，子孙都以熊为姓。传有三十一世四十三位君主。

鬻熊有《鬻子》一卷。《史记·楚世家》记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻熊渊博，是周王的火师。
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去世早。’”但《鬻子》说九十岁才见文王，之后有武王、成王向他求教封康叔于卫的事，算起他的年龄应该超过一百一二十岁才对。所以前面说到的去世早指的是未及受封就去世，而不是说不长寿。故楚人以鬻熊为始祖（楚人奉颛顼帝高阳氏为先祖，老童、祝融为远祖，鬻熊为始祖）。
大约生活于公元前11世纪。其先祖为黄帝，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏，称熊氏。西周成王时，封熊绎在荆楚，建立楚国，建都于丹阳（今湖北秭归东南）。春秋时，楚国一度强大，为春秋五霸之一。公元前二二三年，楚为秦始皇所灭，后人多以熊为姓，并尊鬻熊为熊姓的得姓始祖。

作为杰出大酋的鬻熊，还通晓法术，是一位有声望的宗教大巫。
其先辈原为芈[mǐ] 姓，芈国后裔。芈姓是所谓“祝融八姓”之一，始祖为季连。季连的后世子孙鬻熊为周文王火师。
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古书记载，鬻熊以下楚君皆以熊为氏，但据出土战国晚期楚国铜器铭文，楚君名号皆以酓为氏。鬻熊曾孙熊绎僻处荆山（在今湖北南漳、保康一带），跋涉山林，以事周成王，被封以子男之田，居丹阳（今湖北宜昌市秭归县），从此立为国家。

活在当下，享受美好时光。

最是美景抚慰人心。

愿生命自由起舞。

这又是为何

开封市是首批国家历史文化名城，华夏文明的重要发祥地142
，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有“八朝古都”之称12
，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”
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。开封是北宋时期丝绸之路的中心城市，陆上丝绸之路东部起点城市
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。自宋代以后，历代王朝都把开封作为中国北方的区域性政治、经济和文化中心139
。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市，是清明上河图的创作地。

开封，kaifeng，汉语词语，动词，意思为打开、开启、拆开封口。
唐，张籍《秋思》：“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这句话出自《诗经·王风·黍离》，是古代中国文学中著名的诗句，表达了一种深沉的情感和哲学思考。这句话的原文如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
这首诗描绘了一位周朝士大夫在西周灭亡后，路过旧都镐京，看到昔日繁华的王城荒废无存，夷为平地，只有黍稷布满故都的情景，抒发了他对国家兴衰的感慨和对个人命运的无奈。
诗句中的“知我者谓我心忧”表达的是，那些真正了解作者的人，知道他内心的忧愁和痛苦，是因为他对国家的衰败和人民的苦难感到悲痛。而“不知我者谓我何求”则反映了那些不了解作者的人，可能会误以为他在追求个人的私利或欲望。
这句话深刻地揭示了人类情感的复杂性和人与人之间理解的难度。它不仅是对个人情感的直接抒发，也是对人生境遇和社会现象的深刻反思。在后世，这句话也被广泛引用，成为表达知音难觅、世事沧桑等情感的经典语句。

阿努纳奇
创作背景
传说「阿努纳奇」是人类的创造之神。
阿努纳奇的星球尼比鲁星球需要黄金就来到地球开采黄金，因为星球开采过度，环境破坏严重，母星大气层出现了漏洞，他们需要大气层较高处放置黄金微粒，借此将光与温度反射回来保有热能，因此不堪工作重负创造了人类。与鸟结合，就成了鸟头人身，与狮子结合，就成了狮身人面，所以人类的出现就是为了挖金矿。
这也解释了为什么人类对黄金这么痴迷。金子，不仅是我们所认知的范围内的贵金属而且还是全宇宙范围内的贵金属，才会引来外星人不远万里到地球开采，才会有了地球上智慧生物人类的产生，某种意义上金子才是人类产生的导火索。
那么这仅仅只是一个故事吗？阿努纳奇有可能是真实存在的吗？1

亚里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古希腊先哲，古代著名哲学家、科学家和教育家之一，被誉为希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗及雅典法律，构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑、科学、政治和玄学。[1]
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。