【在已然被世情锻造得人情练达的大人面前，稚嫩的宗室子尚不理解，也不会迎合这般场面，情感最丰沛的他们像是稻草人般，在官员嫔御与命妇们竭力的哭声里枯坐着。这样荒诞却又隆重的场合，竟让自己想起多年前尚在闺中时，曾被夫子教过的那段历史“天//王崩，秋武氏子求赙”，这不是一场礼崩乐坏的再现，而是一位帝王妄图用皇/后的丧礼，解决掉在可以预见的他的死亡降临时，会如约而至的纷争与屠戮，他不必效仿可悲的周王室为他自己提前发丧，因为他的妻子已经在合适的时机替他死去；而赙也不再局限于明器纹鼎，心有千秋的觉罗氏们的子嗣也可以成为助丧的赙】
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【天子虽然不曾向诸位王爷们授民授疆土，但身为一位父亲，他更“慷慨”地授予他们性命，所以这样以子为献的贡赋也成为王爷们的义务。目光在他们面孔上沉静地走过，他们都身著丧服，他们都姓爱新觉罗，而太升与湖丸却缺席此间，于是曾经不幸的他们幸运地成为宗室子弟里的例外】
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【哪怕是今日丧仪已尽，属于十月十八的月爬上来的时刻，只有自己与嘉瞻福晋从游廊下提着白灯行过，也比寻常更加沉默，却不是在想：谁会妄图砸开那座宫门，谁会想关上它；谁又会留下来，谁才会走出去。死亡没有赴自己的约，所以并不畏惧可能要面见它的时刻，此时心生的多是感慨，心底澄明第一次婚姻是中宫旨意，所以会感念扬佳皇后投来的瞩目，为数不多的几次拜谒时，会与荣王福晋们一起，是其中的一员，而现在自己则是显王府的一位侧福晋。想到这，不免稍稍低下颌，第一次生出愧疚——却没有后悔相伴而生】
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在嫁给显王前那段又属于周格格的日子里，我没有再进过宫。

（这也是命妇在闺闼里受过的教育，“哭”的教育。）
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（娥眉轻丧，一宵千悲，何种“悲”落何种“泪水”，从远亲耆老到君父国母，丧仪上的泣声就如挂满堂阁的缟素不可或缺。为鼎命乾纲、鸾格坤淑准备的怆然涕泪，其实已在满洲眼眶里蓄了许多年，从天子践祚，诏立皇后开始，无人不清楚彤庭总会迎来几次大丧，和缟素一样，哭声是必须的。x 月 x 日，当天地符瑞也不能再续养坤君的命脉了，紫禁充斥着震荡的哭音，越是冷静的人，哭得越是横颐涕泗，悲从中来。命妇们肿眼幽咽，守丧于灯火不熄的坤宁宫中，和脆弱的烛火一起飘摇的，还有天子令人忧虑的健康，和前朝蒙暧的迷局。）
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（大周氏走在我的身后，影子被手中的缟白灯笼拉得细瘦，像蒙上了皮影，同我们，同所有命妇一起构筑了此时的内景。我对于扬佳皇后的印象与大周氏并不相同，这位金殿女君并不会展现过多慈爱在命妇身上，就如皇帝也会将儿子们视作臣子，在坤宁宝座下的伏首而泣的我们，恭送的也是璇图永锡的「女君」，而非「玉宸慈姑」。）
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（此时转过眸瞳，对大周氏讲。）你是遗憾未曾“请谅”，还是愧疚未能“尽孝”呢。（但语调是在不像问句。）
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娘娘又不会责怪你什么。（我停了下来，吹熄白纱围罩的灯火。青烟袅袅散出笼口时，压低了声。）哭多了……眼睛真疼。

【与嘉瞻形貌、服秩皆有别，但两个人在此刻达成行动举止上的协调，就像曾经做出的决定：周小得的第二次婚姻与嘉瞻雪聊的婚姻都是自愿的。但是嘉瞻递出手时，对方是尚不曾展露头角的爱新觉罗存昂，而当自己做出选择时，他已经是被北京城世家认可的显王，所有人乐见其成，这是逆水行舟与顺水推舟的区别。也因着这层清晰的认知，让此刻的自己垂着如炬的眼，敏锐且冷酷地指出】
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“请谅”应当是周家的交代，“尽孝”本是全天下对中宫的责任。我只是觉得，作为两个都失去了亲人的女人，好像总应该见一次面，哪怕不需要用言语来修饰，哪怕规矩与身份局限了她们的表达。
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【——但却不能够了，虽然哪怕今日，她们在梓宫里外达成了这次迟来的见面。嘉瞻吹熄围罩里的烛火，这处角落便更被黑暗饕餮般地吞食，但没有侍卫太监会在意，从利益与风险的角度，命妇们就像从湍流里打捞起金子时，顺带入簸箕的河砂，她们毫无价值，她们毫无锋芒，相较于她们的丈夫、父兄与子嗣】
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我以为你会为鹤声、映真和角葵而担心。
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【紫禁城、月亮睁开眼的时分、宗亲命妇们，这些因素堆叠着将丧仪暂歇后的“沉默”无限放大，但风声却依旧无法将她们牵挂着的人的讯息送达】英雄是不会将自己的孩子交出去的；但是枭雄会。曾经有一位昂沁姑娘与我讲，这里不是英雄之地，但我还是希望你没有选错人。
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【这数年间仍恪守着对嘉瞻做出的承诺：不要爱上他，所以自己并不会在乎他成为什么样的人】

他们讲，要想看懂显王，必先读懂高欢。但我却觉得，历史是前鉴，所以这种关系是相反的。
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【没有避开嘉瞻的手，同时也用辩证关系再度陈述自己的心声：我对于走近显王的内心并无兴趣，宛如史官忠实记录，我只是在履行福晋与周氏女儿的义务。殿里比日蚀时还要晦暗，于是擦响火折子，将围罩里被嘉瞻熄灭的烛火重新点燃，新生的烛影绵长，像是土默特平原上被初升的太阳托起的光柱，自己与嘉瞻的影子也似乎化作敕勒川上坚韧的两穗麦粟，等待着外来游牧者的镰刀割伏，或者她们口里那位谋略者劫后的轻触】
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【而对于嘉瞻递来的问题，诚然有些意外，自己对于这个询问的心声就像被战火烧燎后的虚无旷野，从没有设想过，但此刻也不曾避讳，而是用沉默的深思先作应答，当内宦将窗扇合拢，它们发出如同合上沉重的史籍般的“吱呀”响时，在这个暂时没有响起《敕勒歌》的凉夜里，不失婉转地讲述道】
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我只是希望，这里不会成为另一个玉璧城。
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【两个人与一众命妇都站在命运的渡口上，等待着无常的摆渡】

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（这也是命妇在闺闼里受过的教育，所谓“哭”的教育——官员命妇、宗亲女眷们个个娥眉轻丧，一宵千悲，何种“悲”落何种“泪水”，从远亲耆老到君父国母，丧仪上的泣声就如所有人身上的斩衰一般不可或缺。为鼎命乾纲、鸾格坤淑准备的怆然涕泪，其实已在满洲眼眶里蓄了许多年，从天子践祚，诏立皇后，奉尊太慈开始，无人心中不清楚内廷总会迎来几次大丧，和贵人的陵寝一样，泪水也需要及早准备。和满目的缟素一样，泪水是丧治上的重仪。十四年五月，当天地符瑞也不能再续养慈壸的命脉了，紫禁充斥着震荡的哭音，越是冷静的人，哭得越是横颐涕泗，悲从中来。命妇女眷们肿眼幽咽，守丧于灯火不熄的慈宁宫中，憧憧影胧，伴在香烛之侧。和脆弱的烛火一起飘摇的，还有天子令人忧虑的健康，以及前朝蒙暧的迷局。）
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（福晋大周氏走在我的身后，影子被手中的缟白灯笼拉得细瘦，像蒙上了皮影，同我们，同所有命妇一起构筑了此时的内景。我对于扬佳皇后的印象与大周氏并不相同，这位金殿女君并不会展现过多慈爱在命妇身上，就如皇帝也会将儿子们视作臣子，入宫觐见的我们面对的也是璇图永锡的「女君」，而非温敦宽仁的「慈姑」。）
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（此时转过眸瞳，对大周氏讲。）你是遗憾未曾“请谅”，还是愧疚未能“尽孝”呢。（但语调是在不像问句。）
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娘娘又不会责怪你什么。
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（我停了下来，随着窃行箭袖的夜风，吹熄白纱围罩的灯火。明灭瞬息，青烟袅袅散出笼口时，压低了声。）哭多了……眼睛真疼。
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看来，无论何种世事，惧怕的都不过一个“迟”字。
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（渐渐，两个幽袂女人习惯了离开灯笼的黑夜。）
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（或许是在彤闱里见够了泣音嚣哗的白，反而显得此时的黑尤为安和。不再蒙有灯色的面容，短暂褪作嘉瞻雪聊和周小得，话儿也从怨泪惨淡的瘗玉埋香转向更晦涩、更阴沉的朝堂旋涡。）
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怎能不担心？那都是我的孩子。
——可这里不仅仅只有我的孩子。
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（绣履微退了半步，避开蟾盘所布下的清光与尘霜，半面素靥彻底没入檐下的阴暗中，有一瞬间，我几乎要认为大周氏是在讽刺我，霸占着显亲王的全部血脉，无论是有心或无意，所以此刻真心忧虑他们的也只有子嗣们唯一的母亲。但最终，我认为是她也在牵挂着王邸稚嫩的骨血，三个一无所知的孩子。）
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若我选错了，那你也同样选错了。
（大周氏该如何置身事外？这一次不会再有温和到容纳她所有任性的周家做她的又一次退路。）
死后，才有机会被称作英雄。活着的，都还只是谋略者。
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（顿了顿，眄向雾霭缥缈的远处，轻声道）我白日见到玄霄和墟月在进香，他们唤我姨母，问我要糕点。我想，有他们作伴，小真、葵儿，还有声儿，应当不会再害怕吧。

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（月亮用眼翳俯瞰着芸生，好动的云像愈诡谲的时局，日日夜夜缠绕着殿宇，缠绕着我们，那些柔软的水云里藏着荆棘，许多时候，让我在摩擦而多刺的夜晚里无法安然酣眠，难以阻拦的思虑撑开眸睑，搅扰灵台，制造了许多个难眠夜。）
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（藻首也会在这样的清辉夜中幽思难眠，凭栏瞭月么？我如今，竟不能向亲妹妹问出口了。）
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（比起宠嬖，大周氏更像阿斯罕门下坐谋资庙、帷幄谟策的纵横家，可她又并不像我们都见过的，未命而唯唯、未使而诺诺的“自己人”，这样的矛盾使我生出些微不悦——原来我讨厌置身事外的抽离感，哪怕周小得称得上胸中月旦，洞若观火。沉默注视着自己的指尖一寸寸抚过粗糙围做的衰白灯笼，忽然想起曾有人对我说过：爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。今时今日再度忆起，竟然又是另一种心境了。）
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“国家大计，愿不疑也。”（复述声细，眉尖蹙起，绛月唇角却是在笑。）周小得，你的北史看得很深。
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我或许会对他说出这句话。不过“死生命也，来复何为“这一类言辞，绝对不会出自我口。我还没有无私到这个地步。
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（嘉瞻雪聊当然畏死了，更不希望显王府在他大业谋成前有任何人死去，我曾在很久以前说过，不愿做娄妃式的妻子。）
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所以，比起英雄，我更希望他是位谋略家，（侧向周小得，春纤柔柔掠过她银盘皎面，腴艳颌角，几丝鬓发从指尖滑过。像是戏言，又极认真。）谋略家更能保全自己和身边人。我很贪心，不想看到王邸的任何人因为任何事死去。
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（静静注视着她。）你又是怎么想的呢？
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